Domīci SermoIn octaua ſancti

et nos facere debemus. Nam et hoc contingit qn̄ ꝑſona non curat de familiaribꝰtunc eniꝫ nauigat in profundo pelagiⁱ adportum paradiſi ſed quādo contrahit familiaritates tunc inpingit in rupe. Quādo mulier audit de aliquo clerico vel religioſo ꝙ eſt bonus et deuotus ⁊ dicit cūiſto habebo familiaritatē. Caue ne inpingas ex hoc enī multe naues .i. ꝑſone onerate ſcꝫ p̄cioſis mercibꝰ meritoꝝ ⁊ ꝟtutum inpingentes ſic fuerunt ꝑdite. Id̓oDauid ayt. Ne forte offendas ad lapidem ſcꝫ familiaritatis pedem ſup̄ affectionis. Si gͦ tot ſunt pericula ī mari magno huius mundi nobis nauigantibꝰ neceſſaria eſt vigilancia ne vento temptacōisvel vnda indina cōnis nec rupe affectōisꝑdamus viaticuꝫ. Ideo vigilemus. nāhoc conſilium dedit xp̄us diſcipulis ſuis.dicens Uigilate ne intretis in temptadionem. Spus quidem promptus eſt caro autem infirma. Math̓. xxv. Secūda ſimilitudo quare vigilant aliqui timore periculi temporalis eſt quando homotimet inimicos ſuos tempore guerre vellatrones quādo homo ſe premunit ad qſtodiendam villam vel caſtra ne capiantHoc eciam modo oportet nos laboraret vigilare. Ideo xp̄us ait. Illud auteꝫſcitote quoniam ſi ſciret pater familias qͣpra fur venturus eſſet vigilaret vtiqꝫ ⁊non ſineret ꝑfodi domum ſuā Math̓. xxiiij. Nota ꝑfodi .i. ſubtus fodi ꝓpter h̓cia nos debemꝰ vigilare vt dixi. Proquo ſcienduꝫ ꝙ quatuor capitanei latronum ſunt modo in breui venturi certiſſime ⁊ neſcimꝰ ſi hodie vel cras. ⁊ gͦ oportet diligenter vigilare. Primus capitaneus eſt mors que totum ducit ſecum nihil dimittit quantumcūqꝫ ſitis diuites.in morte in vno lintheamine remanebitꝭQuia dicit Dauid. Homo cum interierit non ſumet omnia neqꝫ deſcendet cuꝫio gloria domus eius. Secundus capi

taneus eſt antixp̄s qui totum ducet ſecūpaucis deuotis de xp̄ianis demptis. Id̓ovigilare oportet in penitēcia quia cito veniet et ducet ſecum omnes qui dormiūtin peccatis. Ideo dicit apoſtolꝰ ad ephe.qͥnto Surge qui dormis ⁊ exurge a mortuis ⁊ illuminabit tibi xp̄us. Terciuscapitaneus eſt poſt mortem antixp̄i quiatunc erit confragracō mundi que nihil dimittit de elementatis. Et iſte ignis veniet anteqͣꝫ dominus veniet ad iudicium.Ideo ait Dauid. Ignis ante ip̄m precedet. ⁊ imflammabit in circuitu inimicoseius. Et ẜm ꝙ inuenitur in ſacra ſcriptura tunc ille ignis veniet trā ſactis quadragintaquinqꝫ diebus poſt morteꝫ antixp̄i.Quartus capitaneus ⁊ principalis eritdies iudicij. Si ergo pater familias vigilat quando ſcit latrones diſcurrentes qͣꝫto magis nos miſeri. Ideo non dormiatis in peccatis ne accidat vobis vt fatutuis virginibus de quibus xp̄us Math̓xxv. dicit. Ꝙ quidam nobilis dominusfecit matrimonium cum quadam nobilidomicella ⁊ inuitauit decem domicellas.quarum quinqꝫ dixerunt multum tardabit dominus venire ſcilicꝫ ſponſus Ideodormiamus in quiete. Alie quinqꝫ dixerunt. Uere ſponſus non dedit nobis certum tempus ſui aduentus Ideo paremus nos vt ſimus parate ⁊ iſte ornarūtſeꝭ. Media autem nocte clamor factuseſt Ecce ſponſus venit pulſans ⁊ dicensEſtis parate. Tunc dixerunt iſte quinqꝫIta nos quinqꝫ ſumus parate. Alie autem quinqꝫ voluerūt ſe parare ſed ſponſus cum illis quīqꝫ intrauit palacium ſuum et clauſa eſt ianua. Deinde venerūtalie quinqꝫ dicētes. Domine domine aperi nobis. Quibus ipē reſpondit. Amēamen dico vobis neſcio vos. Uigilateitaqꝫ ⁊cͣ. Sic nos omnes ſumus inuitatiad nupcias regni celorum. Ergo oportet vigilare quia dicitur Math̓. xxv. Ui