Ad vinculapetri. Sermo
loquens Tu es vſurarius vel furatus fuiſti hoc ⁊ retines de mortuis vel ſolidatāſeruoꝝ ⁊cͣ. Ideo vade ſatiſfac. alias dāpnaberis. Reſpondit aliꝰ a ſiniſtris. ve ſufficit dimittere ī teſtamento ⁊cͣ Item dic̄bonꝰ miles ecce tu habes inimicos remitte ⁊ deus dimittet tibi peccata tua Namnichil melius ad obtinendū remiſſionempeccatoꝝ/ dic̄ alius malꝰ vt dicet poſteaꝙ es iudeꝰ. Ecce peccator quomodo dormit inter duos milites vnus celeſtis aliꝰinfernalis ꝓpter hoc dicit apoſtolus. Surge qui dormis ⁊ exſurge amortuis ⁊ illuminabit tibi xp̄us ad Ephe. v. De terciodico quid ſignificāt due cathene q̄ tenentpectōreꝫ vinctū. Dico ꝙ pͥma eſt longaꝯſuetudo ſcd̓a mala ſocietas O quot ſūtvīcti iſtis duabꝰ cathenis pͥmo iuratoresqui qn̄ reprehendunt̉ a ꝯfeſſoribꝰ dicuntcōſuetudo eſt. Item apotecarij inciſoresbarbitonſores qui in dn̄icis in feſtiuitatibus oꝑatoria aperta allegantes ꝯſuetudineꝫ ꝯtra ius diuinū. Item de fabris ⁊alijs officijs hoc volo dicere ꝙ iſta cathena eſtis ligati cū qua ad infernū trahemīꝰniſi corrigatis vos de futuro ⁊ faciatis penitentiā de preterito. Idem de diuitibusqui mutuāt ad vſurā ⁊ qn̄ ꝯfitentur ⁊ deiſta materia interrogant̉. Reſpondēt nōpater nō facio vſurā. dicit ꝯfeſſor dn̄e nōqꝛ ꝯſuetudo eſt ⁊ eccleſia ꝑmittit. dicaturꝙ eccleſia ꝑmittit multa quia non poteſtcorrigere. ſed papa nec beatus petrus ſi viueret poſſet in vſura diſpenſare. Cenſualia bona ſunt duabꝰ condicōnibꝰ ſeruatisPrima ꝙ ſit vera emptio ⁊ vendicio. ſecunda ꝙ preciū ſit iuſtum. Item de mercatoribꝰ qui vendunt ad ſpem pro qua recipiunt plus dicentes ꝙ ꝯſuetudo eſt. Itēde mulieribꝰ ⁊ vanis ornamentis earumde caudis ⁊cͣ. Oſtendendo carnes nudasdicendo cōſuetudo eſt Iſta cathena quotducuntur ad infernum. Item de religioſis carnes ꝯmedentibꝰ dicendo conſuetudo eſt. Contra iſtos tales dicebat ieremi
as. Si mutare poteſt ethiops pelleꝫ ſuāaut ꝑdus varietates ſuas ⁊ vos poteritis benefacere cūdi diſtis malum/ quaſi dicat non Iere. xiij. Scd̓a cathena eſt malaſocietas. O quot dāpnat etiā iſta multiirent ad paradiſum niſi ꝓpter malam ſocietatem. Dicatur ꝯtra malos homines qͥdiſpectis vxoribꝰ viduis vel alijs habentibꝰ ꝓcuratores vel magiſtros ⁊ iam incipiunt ludere ⁊cͣ. foras. Item de deridꝯcubinarijs foris quātumcunqꝫ ſocietasſit nobis cara ſi eſſet cauſa peccati foras.hoc non ſolum eſt doctrina criſti ſed pocteQue nocitura tenes qͣmuis ſint cara relinque. Ecce quare dicit vinctus catheīsduabus. De quarto quatuor quaterniones militum ſignificant ꝙ anima ad ꝑtāſcꝫ mortem obſeruatur a multitudine demonum. Solum virgo maria pro ſingulari gratiā obtinuit ꝙ non fuiſſent demones in eius morte ⁊ alijs hominibꝰ quātucunqꝫ ſanctis nullus eſt exemptus Iōdauid inhabitabunt ⁊ abſcondent ipſi calcaneum meum obſeruabunt̉. Inhabitabūt ſcilicꝫ demones in camera vbi homomoritur ⁊ abſcondent ſe ſup̄ qꝛ non vidētur niſi aliquociens a ſanctis perſonis. Etcalcaneum que eſt vltima pars corporisſignat mortem obſeruabunt. Ecce quat̉.niones militum cuſtodientes Sed remedium qd̓ deꝰ dat nobis eſt quando homopeniter de peccatis qd̓ fuit confeſſus ⁊ ſatiſfecit ⁊ proponit abſtinere ſicut animaexit a corpore in gratia deus mittit angelum ſuum ẜm ꝓmiſſionem a deo factamExodi xxiij. Ecce ego mitto angelum meum qui precedat te ⁊ cuſtodiat te in via⁊ introducat in locum queꝫ paraui Exoviceſimo tercio. Quātum ad terciū dixi 5ªꝙ tercia declaracio eſſet tropoloica ⁊ moralis. Pro qua notaui octo puncto in liberacōne beati petri ſignificantia octo quedeus facit volens liberare peccatorem a