tum SermoIn octaua innoce
cōſiliū quia ſuſtinet talia qͣꝫdiu durat panis nuptiaꝝ durat ille hō fatuꝰ. Sꝫ poſtea hō cognoſcit ſe ⁊ dicit. O iſta ſtulta vult dn̄ari. Et ecce tumultus in domo Ideo bona vxor debet honorare virum ſuū ⁊ habere eum ut dominiū. Ecce quid dicit apl̓us. Mulieres viris ſuis ſubdite ſint ſicut dn̄o. quia caput mulieris eſt vir ſicut xp̄us eſt caput eccleſiead ephe. v. ¶ Quātū ad ſecūdū quō iſtafuga fuit practicata humanitus dic̄ euāgeliū. Qui conſurgens accepit puerū ⁊matrē eius nocte. Ad practicā. Cogitate quo Ioſeph facta ſibi reuelatione etexcitatus cum quanta ſolicitudine ⁊ credo ꝙ flens iuit ad camerā virginis ⁊ credo ꝙ ip̄a iam ſurrexerat Iuxra illud dauid. Media nocte ſurgebam ad confitendum ⁊cͣ ⁊ quale retabulū habebat corāſe quia filiū dei quē genibus flexis conteplabat̉ corā ſe dormientē ẜꝫ humanitatem oīa regentē ẜꝫ diuinitate ſed cū eſſet in ſua contemplatione ⁊ dulcedine ioſeph cū magna reuerentia tetigit ad portam camere ⁊cͣ et dixit virgini Cito citofugiamius. quia herodes vult occidere filiū vr̄m. Cogitate qͣꝫta mutatio debuiteſſe in corde virginis Marie Subito referentē ſibi Ioſep reuelatōne media nocte qͣꝫta ſollicitudo ad fugiendum ſtatimIoſeph aſtrauit azinā ⁊ virgo flens ⁊orans dicendo. fili vos qͥ laberaſtis dauid ⁊ tres pueros de camino nunc adiuuate me matre veſtrā. Et ioſeph equitauit virgo cuꝫ puero ⁊ receſſerunt de domo. Cogitate quid fuit de periculo mortis maxime de rege cū qͣꝫto timore ⁊ pauore ibant. Et ſi virgo ſentiebat alquosdiſcurrentes ꝑ ciuitatem cum exibat ſtatim videbat ſibi ꝙ eſſet herodes. cumaūt fuerunt extra ciuitatem virgo Maria queſiuit a ioſeph ſi dixerat ſibi angelꝰquo irent. rn̄dit ꝙ ſic in egiptū virgo maria tunc valde timuit ſingulariter ꝓpter
tria. ſed in ſingulis data eſt ſibi conſolatio a deo. Prio timuit conſiderando crudelitatem egyptioꝝ ad pueros hebreorum intm̄ qd̓ Exodi pͥmo patꝫ ꝙ occidebant om̄es pueros iudeoꝝ hoc ſciēs virgo cogitate quō dicebat. Dn̄e vos quimoyſen liberaſtis ab illo periculo liberate matre cum filio. Sed arbor inclinando ſe ad virginem in via ⁊ fons de radice ſcaturiens ſignificauit ſibi egiptios obſecuturos ex corde hoc intelligens virgomaria fuit conſolata ⁊ tunc fuit completa ꝓphetia dauid in perſona virginis di.ppl̓us que non cognoui ſeruiuit mihi ꝑsxvij. ¶ Moraliter arbor oſtendit nobisquo debemꝰ ſalutare virginem inclinando quia regma reuerenter corde cogitando quō eſt in cathedra glorie ad dexterāfilij pro nobis aduocando ⁊ ſic ſcaturietfons lacrimaꝝ ⁊cͣ. ¶ Secundo timebatconſiderando eoꝝ carſialitatem. erāt enīvalde luxurioſi ⁊ habebant vxores turpes ⁊ erāt valde pulcre. Ideo cuſtodesportaꝝ habebant mandatū a rege vt ſi aliqua pulcra mulier veniret duceret eamad regem. ¶ Dicat̉ hijſtoria de ſara vxore abrahe Gen̄. xij. hoc totū ſciens virgo Maria cogitate ſi habebat rōnem timoris cū nunqͣꝫ fuerit pulchrior. ſed dicebat vos dn̄e qui liberaſtis ſara ⁊cͣ Dicatur quando cuſtodes viduerunt eamadmirantes de tanta pulcritudine eoruꝫcorda mutabant in deuotionem exhibendo ſibi magna reuerentia Ieronimꝰ dicit. Aſpectus virginis fugabat affectuꝫlibidinis ſed ꝓpter regis mandatum iuerunt excuſare ſe regi quō vna pulcra mulier venerat ⁊cͣ. Cogitate ꝙ rex miſit ꝓea ſed mutatis cordibus ⁊cͣ. Cogito egoꝙ rex met voluit videre eam qͣm honorauit offerens ſe ſibi p̄cipiens ne aliquis ſibi diſpliceret in aliquo de hoc ꝓphetia ī ꝑſona virginis. Ego quaſi vitis fructificaui ſuauitate odoris ⁊ flores mei fructus