Leuitici.C.XIX.
XIX.
quaſi ſine ſanctitate nō poteſtis mecū eſſeego ſanctus ſum dn̄s deuſ veſter.vnuſquiſqꝫ patrē ſuū ⁊ mr̄em ſuaꝫtimeat. Sabbata mea cuſtodite.f 5. i. condeſcendere his quos ydoloꝝ lex vana ⁊prophana deprimit.Ego dn̄s deꝰ veſter. Nolite ꝯuerf quorūlibet animaliū ſtatuas. vel pecunie theſauros: quos quaſi deos adorant qͥ congregant.nec inde aliqͥd minuere preſumunt.ti ad ydola: necᶠ deos cōflatiles faNō alio indigetisciatis vobis. Ego dn̄s deꝰ veſter.f ſ vel ſalutariū. ea .ſ. q̄ ad ſalutē ꝑtinent oꝑandoSi immolaueritis hoſtiāᶠ pacificof § deo acceptabilis. j. in preſenti ſcꝫ vita.rum dn̄o vt ſit placabilisr eo diequo fuerit immolata comedetiſ eā⁊ die altero. Quidqͥd reſiduū fuerit in diē terciū igne cōburetis. Sivt poſt hāc vitā putet ſe qd̓ minꝰ fecit ꝑfectuꝝquis poſt biduuꝫ comederit ex eaꝓphanus erit. immūdus ⁊ impief ſ qꝛ imꝑfecte oꝑatur. ⁊ diuine legi calumniaturtatis reus: ſportabitqꝫ iniqͥtatemf¶ Quia vitam egit imꝑfectam que ſaluaſſet ſi cōſummaſſet eam.ſuā: qꝛ ſanctū dn̄i polluit. ꝑibitqꝫ¶ Saluandoꝝ. j. Ager mundus. meſſura doctrina. meſſores doctores.aīa illa de populo ſuo. Cūī meſſue
f Conteres. §alias fundos.ris ſegetes terrę tuę. nō tondebisvſqꝫ ad ſolū ſuꝑficiem terrę: nec remanentes ſpicas colliges. neqꝫ iniuſtos ſanctos.ſque nō invinea tua racemos ⁊ grana decidētelliguntur.Igentilibus.tia cōgregabis: ſed pauꝑibus ⁊ peIdiligenter tractanda.regrinis carpenda dimittes. Egof Pro vobis pauꝑ ⁊ peregrinꝰ in mundo. ſqꝛom̄ia dedi deſidero aliqͥd michi dari. j. I in quoproximus leditur.dn̄s deꝰ veſter. Nō facietiſ furtūAliquo modo.nō mentiemini: nec decipiet vnuſquiſqꝫ proximū ſuū. Nō ꝑiurabiſin noīe meo: nec pollues nomē deifI gloriam eius in te tranſferendo.tui. Ego dn̄s. Nō faciesᶠ calūniaꝫproximo tuo: nec vi opprimes eū.Imerces oꝑis quā meruit.Nō morabit̉ opus mercenarij tuiapud te vſqꝫ mane. Nō maledices5 inobedienti. vnde yſaias: Surdi audite. ⁊ cecivenite ad videndum. hi non ſunt maledicendi ſeddocendi et corrigendi. j. ſ ignorante. ⁊ prauadicendo vel agendo.fiurdo. nec corā cęco pones offēdiculum: ſed timebis dominuꝫ de
¶ Unuſquiſqꝫ ⁊cͣ. Suꝑ fundamentū ędificat. quaſi eſtote ſancti vt ſanctus habitet ī vobis: ⁊ naturę dignitatē impendite honorādo pr̄em ⁊ mr̄eꝫ¶ Sabbata mea ⁊cͣ. Mandata legis volens recapitulare .i. non occides. nō furaberis ⁊cͣ. Inquit ſabbata mea cuſtodite. Ueꝝ em̄ ſabbatū eſtab om̄i malo ceſſare. Un̄ moyſes. Om̄e opꝰ ſeruile nō facietis in eo.¶ Sabbata mea. Volens nos deꝰ de intelligibili requie docere. ⁊ de mūdi conſummatione qn̄ impoſſibile eſt cibuꝫ ꝑare vel oꝑari. nec circa aliquidcorꝑale occupari: aitꝑ moyſen. Sabbatahodie dn̄o nō inuenietis illd̓ in agro ⁊cͣ. Nota qꝛ nō ait ſabbatuꝫſꝫ ſabbata. qꝛ intelligibilis reqͥes. nō ab unoſꝫ ab oībꝰ carnalibꝰ qͥeta eſt ⁊ abſoluta. ideoin hͦ loco priꝰ ſabbatorū nomē in diuina ſcriptura poſitū ē vt ſciasqꝛ ſabbatū plena eſt ⁊ꝑfecta quies.Si immolaueritis ⁊cͣ. Oīa fere legiscapitula reiterat vt eorū memoriā auditoribus infigat: ſꝫ maximeneceſſaria: ſicut hͦ mandatū qd̓ ſuꝑius ꝓpoſuit cū d̓ ſacrifieijs ageret. Sacrificiū ſalutare accepit: in quo q̨̄ adſalutē ꝑtinent neceſſeeſt oꝑari: vt aūt ſit acceptabile oportet īmolari pietatē ⁊ pudiciciam. Hoc eī ẜm apl̓mbonū eſt ⁊ acceptū coram ſaluatore noſtrodeo. qui vult om̄s ſaluoſfieri. Comedere ātin die immolatōis ⁊ altero: eſt in vita p̨̄ſentiquęcūqꝫ ad ſalutē ꝑtinent oꝑari. hodie eniꝫ⁊ cras pro p̨̄ſenti ſęculo accipiunt̉. Vnde iacobus: Qui dicitis hodie ⁊ craſtino ibimus in ciuitatem ⁊cͣ. Dies tercia. qꝛ in ip̄a dn̄s a mortuis reſurrexit: figuram gerit futuri ſęculi ⁊ reſurrectionis in quo nō licebit oꝑari: ſꝫ oꝑm ſuſcipere retributioneꝫ. Qui gͦ hic viuit tanqͣꝫ illic oꝑaturꝰ ſit: tāqͣꝫ die tercia ſacrificiū māducaturꝰ. a legiſlatore hoc facere prohibetur. qꝛ virtutem imperfectam relinquit. tanqͣꝫ ibi ꝑficere poſſit.Cū meſſueris ⁊cͣ. Ut dilectionē ad inuicē habeamꝰ. vt amatores etmiſericordes in pauꝑes ſimꝰ p̨̄ſenti capitulo p̨̄cipit̉. Debemꝰ em̄ egentibuſdare. nec debita violenter exigere. ⁊ reliquias bonoꝝ noſtroꝝ ꝯcedere imitando deū datorē oīm. Propterea metentes vel vindemiātes vult aliqͥdderelinquere pauꝑi ⁊ ꝓſelito. ne datori oīm videat̉ ingratꝰ. qui alijs diuitias dedit. alios de alioꝝ reliquijs viuere voluit. vt ſic ꝓbaret diſpenſatōeꝫdiuitū. ⁊ patientiā pauꝑum. Pauꝑes em̄ ⁊ proſelitos nō abijcit quibꝰ etiāſic victū prouidit. Un̄ ſb̓dit: Ego dn̄s deꝰ veſter .ſ. qui diuites facio qͥ provobis pauꝑ fio. qͥ ꝓpter miſeriā inopū ⁊ gemitū pauꝑum aliqn̄ exurgam.¶ All̓. Cū meſſueris ⁊cͣ. Aꝑte oſtendit qꝛ doctores iudeoꝝ totiꝰ legis interpretationē nō capiūt. ſꝫ quędā pauꝑi ⁊ ꝓſelito derelinquūt gentibꝰ .ſ. quibꝰdicit̉: Beati pauꝑes .ſ. ⁊c̄. Qui ⁊ proſeliti ſunt. qꝛ cognatōi abraę. ſe ingerunt. Ꝙ ergo dicitur. nō occides. nō mechaberis. metant iudęoꝝ doctores.Quę aūt ſpūalem habent interp̄tationē. ſicut emundatōes. ſacrificia. ⁊ ſimilia ꝯcedāt eccleſię doctoribꝰ. ⁊ q̨̄ illis metētibꝰ decidūt .i. q̨̄ ip̄i n̄ intelligūtNeqꝫ in vinea tua ⁊cͣ. Vinea dn̄i ſabaoth domꝰ iſrael eſt q̨̄ debuitfacere vnas ⁊ fecit ſpinas quondā tn̄ paucos racemos habuit .i. ſanctos diuerſi temꝑis. quos iudęi colligere ⁊ in diuitijs ſuis theſaurizare nō poſſuntqꝛ nō imitant̉ vitā eoꝝ. ſꝫ pauꝑi ⁊ proſelito derelinquūt. Nobiſcū em̄ ſuntquotquot iuſti apud eos fuerūt. Un̄ memorie eoꝝ a nobis ⁊ non ab illis:annis ſinguſis celebrantur. vt experimento diuinū eloquiū cōprobetur.¶ Nō facietis furtū. Augꝭ. Hoc in decalogo poſitū eſt qd̓ dicit: Nō
mentiemini. nec calumniā facietis. In hoc p̨̄cepto videt̉ ꝯtineri. neqꝫ falſuꝫteſtimoniū dices. qꝛ calumnia ſiue mendatio fieri n̄ p̄t. qd̓ falſo teſtimonioꝯcludit̉. Sꝫ quęrit̉ vtrū aliqͣ cōpenſatōne facienda ſint (ſicut pene videturoībꝰ) ꝙ mentiendū ſit ꝓ ſalute vbi nemo ledit̉; an ſimiliter gͦ furandū. etiaꝫqn̄ ei cui fit ꝯſulit̓. Uelut ſi qͥs volēti ſe occidere furet̉ gladiū. Sic̄ calūniaad maiꝰ gaudiū futuꝝ fiebat quā ioſeph fr̄ibꝰ de cypho inferebat. qͥbꝰ etiāexploratōis falſū crimen intenderat. Fortaſſe em̄ furtū nō eſt niſi qn̄ alienoocculte ablato ꝓximꝰledit̉. ⁊ calūnia. qn̄ fl̓icrimīs obiectōe ꝓximꝰledit̉. Mendaciū āt n̄poſſumꝰ dicere tūc tm̄eē. Cū eī a ſciēte dicit̉.mendatiū eſt. ſiue quiſſiue nemo ledat̉ Abſolute āt d̓r. nō mētiemini. ſic̄ illud. nō facies tibi ydolū. nō mechaberis. nō furaberis. Ydolatria āt aut mechia ⁊furtū ſic̄ eſt diffinituꝫ:iuſtū eē n̄ p̄t. Et nō occides. qꝛ cū hō iuſte occidit̉. lex occidit: nō tuNūqͥd ſil̓r p̄t dici: cūhō iuſte mentit̉. lex mētit̉? Mentite ſūt obſtetrices. ⁊ bona deꝰ illisretribuit. Mentita raab ⁊ liberata. An ex qͦdictū ē in lege. nō mētiemini. ex illo n̄ licuitin tali caſu vel cā mentiri? ſꝫ magiſ qꝛ iniuſtūerat mendaciū: iō ꝓhibitū. nō qꝛ ꝓhibitū iōiniuſtū. Forſitan gͦ ſic̄obſtetrices n̄ remuneratę ſunt: qꝛ mētite ſūtſꝫ qꝛ infātes lib̓auerūt⁊ ꝓpter hanc mīam veniale fuit peccatū. n̄ tn̄nullū. Sic raab lib̓ata ꝓpter lib̓atōꝫ exploratoꝝ ꝓ qͣ fuit veniale peccatū. Sꝫ ne putet qͥſqꝫ in cęteris peccatis ſi ꝓpt̓ lib̓atōeꝫ hoīm fiāt itapoſſe ꝯcedi veniā. ml̓ta ei mala ītollerabilia ⁊ deteſtāda talē ſequūt̉ errorēNō mentiemini. Cognatōeꝫ pc̄toꝝ on̄dit. Vl̓ta putamꝰ ꝑua q̨̄ ſuntmaxīa. vt mendaciū. ꝑiuriū. q̨̄ furto ſūt ꝯiuncta. ⁊ recte qꝛ hͨ furto cooꝑant̉Nō periurabis ⁊cͣ. Lxxͣ. Nō leuabitis nomē meū ī iniuſtū iuſiurādū.in iniuſto eſt: nō ſolū qd̓ p̨̄uaricat̉. ſꝫ etiā qd̓ īiuſte cuſtodit̉. ſicut iuramentūherodis ad filiā herodiadis. talia iuramēta n̄ debēt fieri. vel ſi fiāt cuſtodiriNec polluēs ⁊cͣ. Malefaciēdo. qꝛ iuſiurādū trāſgredi n̄ potes. Deꝰ eīꝫꝑ quē iuras intm̄ vult bona: vt ſi mala minet̉. nō tn̄ inferat ſi pęnitentes videat vt pietatem impendat. Vnde addit: Ego dominꝰ. pius .ſ. miſericorspręſtabilis ſuper malicia.Nō faciēs calumniā. Augꝭ. Oīa q̨̄ ꝓhibent̓ cōmitti in ꝓximū. ad hocvnū referenda ſunt qd̓ dictū eſt. Nō nocebis ꝓximo. Nā qd̓ ſequit̉. Nonrapies. niſi ad hͦ referatur ne rapiendo noceat̉. euenit vt nō rapiendo quiſnoceat. nam gladius inſanienti rapiendus eſt.¶ Nec vi oppri. ⁊c̄. Paulatim auditorē erudit. ⁊ q̨̄ vident̉ ꝑua magniſꝯiūgit. vt qͥ diffinita maloꝝ pęna terrent̉. abſtineāt a minoribꝰ. Quę eī ſociantur in mādato: ⁊ in pęna. Qui eī in vno offēderit: oīm reus erit. Ideovim calumnię coniungit. Nec differt quomodo quis res ſuas perdat. velfraude vel potentia. vel quolibet alio modoNō morabitur opus. m. t. ⁊cͣ. Merces .ſ. qua forſitan viuit cū vxore⁊ filijs ⁊ parentibꝰ. Si differtur deficit victꝰ etiā ſi in craſtino recipiat vim⁊ calumniam ꝑtulit. qꝛ iterum vnde viueret nō habuit.¶ Opus merce̓. ⁊cͣ. Verces p̨̄dicatoris ex verbo eſt p̨̄dicatōis qd̓ nondebet apud nos morari .i. ocioſum eſſe vſqꝫ mane. ī futuꝝ .ſ. ſeculū qui huicnocti ſuccedit in quo eſt lux inextinguibilis Ex prouentū em diſcipuli creſcit merces magiſtri.Nō maledices ſur. ⁊c̄. Surdo maledicere eſt abſenti ⁊ nō audiēti