¶ Geneſis.C.XIII.

vltra progrediens ad meridiem.Facta eſt aūt fames in terra. Deſcenditqꝫ abram in ęgiptum: vtperegrinaretur ibi. Pręualueratem̄ fames in terra. Cunqꝫ propeeſſet vt ingrederetur ęgiptum. dixit ſarai vxori ſuę: noui ꝙ pulcraſis mulier. ⁊ ꝙ cū viderint te ęgiptij dicturi ſunt: Uxor illius eſt. ⁊interficient me. ⁊ te reſeruabunt.veritatem voluit celari nō mendaciū dici.Dic ergo obſecro ꝙ ſoror meaquia filia fratris.ſis. vt beneſit michi propter te: etviuet anima mea ob gratiam tui.Cunqꝫ itaqꝫ ingreſſus eſſet abraꝫęgiptum: viderunt ęgiptij mulierem ꝙ pulcra eſſet nimis. ⁊ nunciauerūt principes pharaoni. ⁊ lau5 in vita.dauerunt illaꝫ apud illū: ⁊ᶠ ſublata eſt mulier in domū pharaonisſegiptii.Abram vero bene uſi ſūt propterillam. Fuerūtqꝫ ei oues ⁊ boues⁊ aſini ⁊ aſinę ⁊ cameli ⁊ ſerui ⁊ familię. Flagellauitqꝫ dominꝰ pharaonem maximis plagis ⁊ domūf I quā intactam volebat ſeruare.eius propterꝭ vxorem abraam ſarai. Uocauitqꝫ pharao abram etdixit ei: Quid nam eſt hoc qd̓ feciſti michi? Quare non indicaſtimichi ꝙ vxor tua eſſet; qͣꝫ ob cauſam dixiſti ſororem tuam eſſe uttollerem eam michi in vxorem:

Nunc igitur ecce coniunx tua:accipe eam et vade. Pręcepitqꝫpharao ſuꝑ abram viris: ⁊ deduxerunt eum ⁊ vxorem eius: ⁊ oīaquę habebat.¶ C. .XIII.Scendit ergo abram de ęgipto. ipſe ⁊ vxoreius ⁊ om̄ia quę habebat: ⁊ lothcum eo ad auſtralem plagā. Eratautem diues valde in poſſeſſioneauri ⁊ argenti. Reuerſuſqꝫ eſt percultoribus dei. licet nox inſtet. ⁊ perſecutionō refrigeſcit tn̄ diuini cultus intentio.iter quo venerat aſ meridie in bethel. vſqꝫ ad locū vbi prius fixerat tabernaculum inter bethel ethayn. in loco altaris qd̓ feceratprius: ⁊ inuocauit ibi nomē dn̄i.Sed ⁊ loth qui erat cum abramfuerunt greges ouium ⁊ armētaet tabernacula: nec poterat eoscapere terra vt habitarent ſimulErat quippe ſubſtantia eoꝝ multa: ⁊ nequibant habitare cōmuniIcatholicos ⁊ hereticos.ter. Un̄ facta eſt rixa inter paſtof ſſubditorū j. ſprelatorum catholicorum.i Ihereſiarcharumresᶠ gregum abram ⁊ˣ loth. Eoauteꝫ tempore chananęus ⁊ pherezęꝰ habitabat ī terra illa. DixitNotandū qͣꝫta cura ſit ſancto viro conſeruāde pacis.ergo abrā ad loth. Ne quęſo ſitiurgium inter me ⁊ te. ⁊ paſtorest Icognatōe. loth em̄ fuit filius arā fratris abremeos ⁊ paſtores tuos: ᶠ fratres

promiſſionis: tetendit tabernaculū inter bethel ⁊ hayn. qꝛ ſancti fonte baptiſmi regenerati in curſu huiꝰ vitę circūſpecti ad dei tabernaculum .i. cęleſtem properant ciuitatem.Dic ergo obſecro ⁊cͣ. Augꝭ. Quęrit̉ cur patriarcha voluit mentiri.vt diceret ſororem ſuam. ⁊ nō potius deo cōmiſit. qui ſi vellet eiꝰ pudiciciam apud pharaonēcōſeruare poſſet? Sꝫveritatē voluit celarinon tn̄ mendaciū dici. Soror em̄ diciturquia filia fratris. ⁊ inhoc oſtenditur. quianemo debet tētare deum ſuū dū habet qͥdfaciat rationabili cōſilio. fecit eniꝫ ꝓ vitaſua qd̓ potuit: qd̓ aūtnō potuit. deo cōmiſit. in quem ſperauit.cui pudiciciā ꝯiugiscōmendauit. nec euꝫfides aūt ſpes fefellitNō ergo audeat deum tentare homo. dūhabet quo rationaliter qd̓ cauere oportet: euadat. nec paulꝰde protectione dei deſperauit. aut fidē ꝑdidit. qn̄ in ſporta ſubmiſſus: inimicoꝝ manus aufugit. Ip̄e autem abram ſi interrogatus illā vxoreꝫ ſuam īdicaret: duas reſdeo cōmitteret. ⁊ vitam ſuam et vxorispudiciciam.Sublata eſt. m.Rab̓. Excuſatur ſarai. q̨̄ in domuꝫ pharaonis tranſfertur inuita. nō ſolum in hocꝙ non inquinat̉ corpus. nec aīa niſi mentis conſenſu: ſed etiāin hoc ꝙ conueniēte⁊ permittēte viro ſuofactum eſt.¶ Aug. Apud pharaonem tandiu potuit eſſe intacta. quia inheſter legitur. ꝙ puellę nō ſtatim ad regesintroducebātur. ſedvno anno cuſtodiebantur. ⁊ ſex menſibꝰoleo mirtino vngebantur. ⁊ alijs ſex mēſibuſ in diuerſis odoramentis erant. Potuit ergo ꝑ has inducias temporis in tactamanere. ⁊ interim bene vſi ſunt abrā ęgiptij. donec pharao adeo flagellatus ⁊ cōgnoſcēs ꝙ eſſet vxoreiꝰ: redderet intactā.C. XIII.¶ Aſcendit ergo abram. ⁊cͣ. Hier̄. De ęgipto liberatus. bene aſcendiſſe legitur. Sed quomodo potuit diues eſſe valde? Sed in hebraica veritate habetur grauis vehementer. ęgipti enim pondere grauabatur. Et li

cet videātur eſſe diuitię auri ⁊ argenti: ſi aūt ęgiptię ſunt. ſancto viro graues ſunt. Nec vt in. lxx. legitur. Abijt vnde venerat in deſertū vſqꝫ bethelSed ſecundum hebręū: Abijt in itinere ſuo per auſtrum vſqꝫ bethel. Deęgipto enim profectus eſt. nō vt deſertum peteret. qd̓ in ęgipto reliqueratſed vt ꝑ auſtrum qui aquiloni contrarius eſt: veniret ad domum dei: vbierat tabernaculū eiꝰinter bethel ⁊ hayn.In bethel ⁊cͣ Eſtaūt bethel ciuitaculaī duodecimo lapideab helia ad dexteraꝫeuntibꝰ neapolim. q̨̄priꝰ luza .i. amigdalus vocabat̉ in tribubeniamin. Hayn vero in tribū iuda ſeꝑata ſacerdotibus. Bethel domꝰ dei. Haynoculꝰ vel fons. beneergo tabernaculuminter bethel et haynfigens: altare domino ędificauit: qꝛ ſancti a mūdi principe ⁊ſęculi voluptatibꝰ recedenteſ. abluti ſāctofonte baptiſmi curſūp̨̄ſentis vitę ꝯſiderate ducentes. ⁊ hoſtiālaudis ⁊ boni operisſuꝑ altare fidei deoexhibenteſ. ad domūdei .i. ad cęleſtē hirl̓ꝫfęliciter tendunt.Ne quęſo ſit ⁊cͣ.Nos quoqꝫ nihil cōcordię. ⁊ charitati p̨̄ponamꝰ. ſꝫ ꝑ dextraꝫꝓſꝑitatis vel ſiniſtrāaduerſitatis in pace⁊ dilectōe ꝑſeueremꝰRixa inter paſtoresloth ⁊ paſtores abręcontrouerſiā ſigͣt int̓paſtores catholicos.⁊ ſubuerſores hęreticos. Un̄ ⁊ loth hęreſiarchas ſigͣt: qui declinans interp̨̄tatur.⁊ circa iordanē .i. deſcenſum regionē ſibielegit. Paſtores eiꝰhęreticos ⁊ ſciſmaticos. qͥ pulcra ⁊ decliuia petūt: nec in monte cū moyſe aſcēduntad dn̄m. pacē ⁊ vnitatē contemnentes: ⁊optionē quō volunteundi accipiūt. ⁊ gratiam fugiētes: liberoarbitrio ſe cōmittuntPaſtores ꝟo abraęcatholicos doctoresſignificant: qui hęreticos etiā localiter fugiunt. ſecundū illudhęreticuꝫ hoīem poſtprimā ⁊ ſecundā correctioneꝫ deuita. ⁊ hͦin terra chananęi et pherezęi. in terra .ſ. ꝓmiſſionis. qꝛ inter catholicos ⁊hęreticos quoꝝ ſit regnū cęloꝝ ſolet eſſe contentio.Fratres enim .ſ. Tribus modis dicunt fratres in ſancta ſcriptura