Rattheus

RattheusXXVIIIC.

Iheſus. Nolite timere. Ite nūciate fratribꝰ meis. vt eāt ī galyleā. ibiNon in iudea ſed in gētibus.me videbūt. Quę cū abiiſſēt: eccequidaꝫ de cuſtodibus venerūt inIndocta ſimplicitas fatetur veritatem.ciuitate ⁊ nūciauerūt principibuſMiracula que viderant.ſacerdotū oīa q̨̄ fca fuerat. Et ꝯgre§ Aſtuta duplicitas modum querit quom odoaſtruat falſitatem.gati cuꝫ ſenioribus ꝯſilio acceptode templo acceptam. ſicut prius. xxx. argeteo.pecuniā copioſā dederūt militibꝰdicētes: Dicite qꝛ diſcipl̓i eius nocte venerūt ⁊ furati ſunt eū nobisſfurtim eū ſublatidormiētibus. Et ſi hoc auditu fueſne quicqͣꝫ a uobis exigatrit a pręſide nos ſuadebimuſ ei. ⁊Abſqꝫ periculo.ſecuros vos faciemus. At illi accepta pecunia fecerūt ſicut erāt do¶ Error empti mendacii perſeuerat ne in chriſtum credant.cti. Et diuulgatū eſt verbum iſtud

apud iudeos vſqꝫ in hodiernū diēUndecim aūt diſcipuli abierūt ingalyleā in montē vbi ꝯſtituerat ilſ Credentes ſe ante eū hūiliauerūtlis Iheſus. Et vidētes. eū adoraf Idubitatio eoꝝ noſtram auget fidem.uerūt. quidā aūt dubitauerūt. Etaccedens Iheſus locutus eſt ei sI ut qui ante regnabat in celo per fidemregnet in terris.dicēs: Data eſt michi oīs poteſtaſId eſt primū cathecizate qꝛ ſine fide impoſſibile eſt placere deo.in cęlo ⁊ in terra Eūtes ergo doceT Niſi quis renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpūſctō.non poteſt intrare in regnum celoꝝ.te oēs gentesʸ baptiſantes eos in¶ In inuocatōne nominis ſin profeſſione trinitatis.nomine patris ⁊ filii ⁊ ſpūſſancti:ſqꝛ fides ſine operibꝰ mortua eſt Ique quidēnon ſunt pauca vel leuiadocentes eos ſeruare omnia quęcunqꝫ mādaui vobis. Et ecce egoIdiuinitate.vobiſcum ſum omnibus diebusTum finitis laboribus mecum regnabitis.vſqꝫ ad ꝯſummationem ſęculi.

tanta viſione tremebant: primum pellitur timor. Nolite timere vt mēte placida poſſint audire quę dicuntur.¶ Iſtę tenent pedes quę adorant reſuſcitatū. ſed illa quę neſciebat ad hęcreſurrexiſſe filiū dei audit merito: noli me tā. nondū. n. aſ. ad. pa. me.¶ Nunciate. Ut mulier mortifera ſerpētis verba narrauit. Ita modoverba viuificatoris. vt a qua tunc mors modo ab ea vita.¶ Fratribus meis. Ante etiā ſeruos vocauit. modo frēs: vt ⁊ poſt reſurrectionē eādē hūanitatē reſumpſiſſe. ⁊ illos idē ſperare doceat¶ Ut eant in ga.Non tn̄ ibi ſolū neqꝫibi pͥmū viſus eſt a diſcipul̓. Lucas .n. ⁊ Iohannes ſatis aꝑte dicunt ipſo die reſurrectionis dn̄m viſū eſſe inhieruſaleꝫ pͥmo marięmagdalenę: quādo dictū ē ei. Noli me tan.Deinde eidē ⁊ alij mari ę currētibꝰ nūciare apoſtolis qn̄ ⁊ pedes eius tenuerūt. Uiſus ēetiā ipſo die duobꝰ diſcipulis in via. Viſuseſt etiā ⁊ petro Quodqūo ſcm̄ ſit euāgeliſtanon declarat. Uiſuseſt etiā et diſcipulis ſil̓cū loquerent̉ reuerſisillis qui ꝯgnouerūt eūin fractione panis. qn̄ſtaus in medio eoꝝ dixit. Pax vob̓. Tn̄ ſpecial̓r mattheꝰ ⁊ maroſcribūt dixiſſe angelūvel ipſū dn̄m ꝙ in galylea vidēdꝰ eēt. Myſtice quidē: qꝛ galyleadr̄ trāſmigͣtio. Pręcedit gͦ vos in galyleaꝫid ē. grā dei trāſmigratura a iudęis ad gētes p̨̄cedet vos viā in cordibꝰ eoꝝ pręparādo. ⁊ ibi videbitis eū. id ē. membra eius ⁊ viuū corpꝰ eius ibi inuenietis. Vel galyleadicit̉ reuelatio: non in forma ſerui: ſed in ea in qua patri eſt ęqualis. Illicnos pręceſſit: cū ſil̓es ei erimꝰ. ibi videbimus eū ſicut eſt. Et hęc eſt beata reuelatio vel tranſmigratio de iſto ſęculo ad ęternitatem.¶ Pecuniā co. Hieꝝ. Qui rebꝰ eccleſię abutunt̉ in alijs rebꝰ quibꝰ ſuam expleāt voluntatē: ſil̓es ſunt ſcribaꝝ ⁊ ph̓yęoꝝ ⁊ ſacerdotū redimentiūmendacium ⁊ ſanguinem ſaluatoris.¶ Furati ſunt eū no. dor. Augꝭ. Si dormierūt: qūo viderūt? Si nōviderūt: quomodo teſtes eſſe potuerunt?¶ Auaricia quę captiuauit diſcipulum comitē dn̄i. decepit ⁊ milites cuſtodes ſepulcri. ⁊ ſic iudęos ſeduxit. vn̄ ſubdit. Et diuulgatū eſt ⁊cͣ.¶ Abierunt ⁊cͣ. A hieruſalem in gal̓. In montem: qꝛ corpus de ꝯmuniterra ſuſceptū iam ſuper omnia terrena erat eleuatū. Et monet nos vt ſi eūvidere volumꝰ: ad ſuperna de infimis eleuemur.¶ Pręceſſit chriſtus primitię dormientiū: ſequūtur alij in ſuo ordine: ⁊ videntes eum adorant. id eſt. ſine fine laudant.¶ Quidam aūt du. Dubitauerūt vt lucas ait exiſtimātes ſe ſpm̄ videre quē moriendo tradidit.¶ Et accedens ⁊cͣ. Et ideo pius magiſter ⁊ illos ad fideꝫ ꝯfortat. ⁊ dūbios ad fidem vocat. intimans ad quantā ꝑuenerit gloriam.¶ Data eſt ⁊cͣ. Hoc non de coęterna patris diuinitate: ſed de aſſumptadicit hūanitate. in qua minor angel̓. in qua etiā gl̓ia ⁊ honore coronatꝰ eſt⁊ omnibꝰ ſuperpoſitus.¶ Euntes ⁊cͣ. Quia iaꝫ in lucē venit qd̓ hactenꝰ quibuſdā de cauſis dubium hominibꝰ fuerat.¶ Docete. Congruus ordo. Primo enī docendꝰ eſt auditor. Deindefidei ſacramentis imbuendꝰ. tunc ad ſeruāda mādata inſtruendus. Quianiſi priꝰ anīa fidē recipiat. non eſt dandꝰ baptiſmꝰ. nec valet mūdari: ſi pꝰnon inſiſtat bonis oꝑbꝰ.

¶ Et ecce ego ⁊cͣ. Quę autē merces pie ꝯuerſationis. qd̓ ve pignꝰ futurę beatitudinis etiā in pn̄ti ſit fidelibꝰ ſubdit. Ecce ego vobiſcū ſum. ⁊cͣ.¶ Quod apoſtolis: ꝑ ſucceſſiones vniuerſali eccleſię ꝓmittit. Nota ꝙ vſqꝫin finē ſęculi nō ſunt deſituri qui diuina manſione ſunt digni.¶ Aug. Prima ſabbati diluculo (ſicut oēs euāgeliſtę ꝯſentiunt) ventūeſt ad monumentuꝫ. Iam factū erat qd̓ ſolus matthęꝰ ait de terręmotu etreuoluto lapide. ⁊ territis cuſtodibꝰ. Venit aūt maria magd̓. cęteris feruētior: Un̄ ioh̓es de eaꝯmēorat tacitꝭ alijs q̨̄cū ea fuerāt: videnſqꝫlapidē ſublatū anteqͣꝫdiligētiꝰ inſpiceret credens ſublatū corpꝰ: cucurrit nūciāſ petro ⁊ iohanni. qͥ etiā cucurrerunt ad monumentū.⁊ n̄ inuēto corꝑe crediderunt qd̓ maria dixerat. ablatū. abierūtqꝫMaria auteꝫ ſtetit foras plorās. in orto .ſ.vbi īgreſſę fuerāt. Tōviderūt angelū ſedentē ſuꝑ lapidē reuolutū. d̓ qͦ matthęꝰ ⁊ maicuſ dicūt. Qui dicit iſlis. Nolite ti. ſcio .n. ꝙie. qͥ c. ē. ⁊cͣ Quibꝰ ſil̓iamarcus n̄ tacuit. Ad hͦꝟba Maria dū fleretīclinauit ſe. et ꝓſpexitin monumēto. ⁊ viditduos angeloſ vnū adcaput ⁊ vnū ad pedesſedentes in albis. Dicunt illi. Vl̓r. qͥd ploras? Qꝛ tulerūt dn̄mmeū: ⁊ ne. vbi po. eumHic intelligenduꝫ eſtangl̓os ſurrexiſſe. vt ⁊ſtātes viderēt̉ ſic̄ Lu.ait. qͥ ⁊ eos dixiſſe refert. Quid q̨̄ritꝭ viuētē cū mortuis ⁊cͣ. Poſt hęc ꝯuerſa eſt maria retro. ⁊ vidit ih̓m ſtantem (vtioh̓s ait) ⁊ neſciebat qꝛ ih̓s eēt putans ortolanū. vbi ⁊ noīata agnouit euꝫ.cui ⁊ dc̄m̄ ē No. me tan. Tūc egreſſa ē de monumēto .i. de loco an̄ lapidē effoſſuꝫ. ⁊ cū ea alię qͣs (vt mar. ait) tīor inuaſerat. ⁊ nemī qͥcqͣꝫ dicebāt. Tūciā ẜ math̓. ecce ihe. oc. e. di. Auete. Illę aūt ac. ⁊ te. pe. e. Sic colligimꝰ ⁊ angl̓oꝝ allocutōꝫ bis eas hūiſſe veniētes ad monumētū. ⁊ ipſiꝰ dn̄i ſeml̓: qn̄maria ortolanū putauit. ⁊ nūc cū eis iteꝝ occurrit: vt eas ipſa repetitio firmaret. Venit gͦ maria magd̓. nūcians diſcipul̓. ⁊ alię quę cū ea erāt quaslucas ꝯmēorat. Plures quidē fuerūt apparitōes qd̓ innuit paulꝰ dicens.Viſus eſt iacobo. viſus eſt pluſqͣꝫ qͥngētis fratribꝰ ſil̓. ſed decē legimus ineuāgelijs. Quinqͥes in ipſo reſurrōnis die. Primo apparuit marię magd̓flenti ad monumētū. Poſtea eidē ⁊ alij marię egrediētibꝰ nūciare apl̓is.Tercio: ſymoni. Quarto: cleophę ⁊ ſocio eiꝰ. Quinto: reuerſis illis ⁊ nartantibꝰ qūo ꝯgnouerūt eū in fractione panis: apparuit ianuis clauſis vbirhomas aberat. Sexto: poſt dies octo qn̄ cū eis erat thomas. Septimo: p̄ſcantibꝰ ad mare thiberiadis. Octauo in monte galyleę qui nō longe eratab hierl̓m. Nono recumbētibꝰ illis vndecim: die quo aſcēdit. Decimo: viderūt eū iam n̄ in terra poſitū: ſed elenatū in aera. cęlos petentē. dicēte eisangelo: Sic veniet quēadmodū vidiſtis eū euntem in cęlum.