XIII.

recogitet corde. Suꝑ omnes viaſ5 hoſtes.deſerti venerunt omnes vaſtatores terrę: quia gladius domini deIa termino vſqꝫ ad terminum.uorabit ab extremo terrę vſqꝫ adFali. finis. ſetiam devrbe fugientibus.extremū eius. Nō eſt pax vniuerſęquaſi expectauerūt bona: ⁊ venerūtmala. proſpa: ⁊ ecce aduerſa.carni. Seminauerūt triticū ⁊ meſf ſ rerū omniū abūdantiam a domīo acceperūtſuerūt ſpinas: ſhęreditate accepe5 quibus ſcꝫ cleri nō proderunt.runt: ⁊ nō eis proderit. Cōfundemini a fructibus veſtris. propterirā furoris domini. Hęc dicit dominus aduerſum omnes vicinosvel vaſtantmeos peſſimos qui tangunt. hę5. i. eccleſiam.reditatem quā diſtribui ppl̓o meoiſrael. Ecce ego euellam eos de terra ſua: ⁊ domum iudam euellamj. de faucibus inimicoꝝ hereticoꝝde medio eoꝝ. Et cūī euulſero eoscōuertar ⁊ miſerebor eorū: ⁊ reduI eccleſiam.cam eos virū ad hęreditatē ſuam:ſ viuentium. j. § redeuntes ab hereticis.⁊ virū in terrā ſuam. Et erit ſi f eruI in eccleſia.diti didicerint vias populi mei: vtſF non ydoloꝝ que de corde finxerunt.iurent in nomīeᶠ meo. viuit dominus: ſicut docuerūt populum meIa domino pars populi ſui.um iurare in baal: ſędificabunturin medio populi mei. Quod ſi nōI verba mea. § remanētes in hereſi.de populo meo.audierint euella gentem illā euulperpetua. vt nō relinquatur locuspenitētie. hoc quotidie eernimus. ⁊ rebus probamus ꝙ heretici fidei veritatem ſimulāt. vt ſimplices decipiant. ipſi tamē nūquam redeant.ſione ⁊ perditione ait dominus.¶ E.XIII.Ec dicit dominus ad me. Uade etſicut ego filios īſrael. ſ vel cinctorium.poſſide tibi lumbare lineum: ⁊ pone illd̓ ſuꝑ lumbos tuos. et ī aquā

§ne corrūpatur. j. 5 vel cinctorium.non inferes illud. Et poſſedi j lumbare iuxta verbū domini: et poſuicirca lumbos meos. Et factus eſtpoſtquā peccauit.ſermo domini ad me ſecūdo dicēsIa te ſicut ablatum eſt a me.Tolle lūbare quod poſſediſti qd̓ ējͣ. § quia ego ſurgam in uindictaꝫcirca lumbos tuos: et ſurges vaſad aſſirios. ſpredicta abſorbēdum.de ad eufraten: ⁊ abſcōde illud ibiin typo domini.in foramine petrę. Et abij et abſcōdi illud in eufraten ſicut pręceꝑatmihi dominus. Et factum eſt poſtdies plurimos dixit dn̄s ad meI 5 ſicut ego reducam filios iſrael.S urge ⁊ vade ad eufratē. ⁊ tolleinde lumbare quod pręcepi tibi vtabſcōderes illd̓ ibi. Et abij ad eufraten. ⁊ effodi. ⁊ tuli lumbare dein ſignum captiuitatis.loco vbi abſcondera illud. Et eccecōputruerat lumbare ita vt nullovſui aptum eſſet. Et factum eſt verbum domini ad me dicens. Hęc⁊§ adaptat ſimilitudinemdicit dominus deus. Sic cōpuduaꝝ tribuum iudetreſcere faciam ſuꝑbiam iuda. ⁊ ſuperbiam ieruſalem multā: et populum iſtum peſſimum qui nolūt auvicia ſua ſequētes.dire verba mea. ⁊ ambulant ī prauitate cordis ſui: abieruntqꝫ poſtdeos alienos vt ſeruirēt eis ⁊ adorarent eos. Et erunt ſicut lumbareiſtud quod nulli uſui aptū eſt. Sicut enim adhęret lumbare ad lumbos uiri: ſic agglutinaui michidecē tribus.omnem domum iſrael. et omnemduas tribus.domum iuda dicit dominus. vteſſent mihi in populum ⁊ in nomē5 tn̄. §me qui hec oīa feciet in laudē ⁊ ī gloriā: ⁊ nō audier̄t

ſuoꝝ ⁊ addiderunt adprophetaꝝ occiſionemetiā ſaluatoris: tūc extermīatione exterminata eſt omnis terra eoꝝ.¶ Orig. Conſideraterrā quę in te eſt quomō extermīata ſit. ⁊ videbis poſt aduentumxp̄i impleta eſſe quę dcta ſūt mortificatis mēbris noſtris ſuꝑ terraꝫCum iam non oꝑeturterra opera ſua. nec fiant apud iuſtum ea qͥbꝰ caro antea fouebatur fornicatō ſcꝫ īmundicia. luxuria ⁊c. Unde. Non veni mitterepacē: ſed gladiū. Antequā ille veīret: nō eratgladius ſuꝑ terram. neqꝫ concupiſcebat caroaduerſus ſpiritū. neqꝫſpūs aduer. car. Quādo auteꝫ venit ⁊ doctiſumus quę ſunt carnisvel ſpūs: doctrina eiuſquaſi gladius immiſſdiuiſit terrā .i. carnema ſpiritu. ⁊ extermīauiteam: quia mortificationem hieſu circūferimꝰin corꝑe noſtro. ⁊ nonviuimus iuxta carnemviuit autē ſpūs. Et ſeminamus nō in carne:ſed in ſpū. vt non metamus corruptionē decarne: ſed de ſpiritu vitam ęternam.¶ Non eſt pax ⁊cͣCaro pace dei in ſe reciꝑe non poteſt. Sapientia enim carnis inimica ē deo: ⁊ qui ī carne ſunt: deo placere nōpoſſunt.Seminauerūt⁊c. Hoc quoqꝫ eccleſiaſticis dicit̉. qui verbūdomini mala cōuerſatione diſꝑdunt. De qͥbus ꝑ. lxx. infert̓. Clerieoꝝ non proderūt eis.Nihil enim proderitnomē epiſcopi. ꝑſbiteri. ⁊ huiuſmodi. ſꝫ magis dignitatibus ſuisgrauabūtur. ⁊ potētespotenter tormēta patientur. ⁊ cui plus cōmittitur plus ab eo exigit̉¶ A fructibus ⁊cͣLxx. Agloriatione veſtra. veſtibꝰ ſcꝫ precioſis domibus exornatispoſſeſſionibꝰ multis ſęculari ſapiētia: qui aūt gloriatur in domino glo. ⁊ incruce domini noſtri hieſu chriſti. ⁊ in infirmitatibus ſuis: vt inhabitet ineo virtus xp̄i.¶ Uicinos meos. Ad litteram ydumęos. philiſtiim. moab. ⁊ amon.vilego. hęreticos qui chriſtiani dicūtur. ⁊ magis terrę ſanctę fiunt affinesqͣꝫ habitatores.¶ C. XIII.

¶ Uade et poſſide ⁊cͣ. Uir ſctūs lumꝰbare dei dicit̉: qui de limo terrę aſſumptus eſt⁊ eius cōſortio cōpulatur. Et quodāmō quęin eccl̓ia vidētur obſcena maiori diligētia circūdat: ne gentiū ⁊ hęreticoꝝ morſibꝰ pateātHoc lūbare ſi aquamtetigerit. ⁊ eufratis fluenta tranſierit: aſſyriohumore imbutum perdit priſtinam fortitudinem et cōputreſcit. Etquāuis redeat in vſuꝫdei: tamen priſtinā plenitudinem habere nōpoterit. non dei duricia ſed ſua culpa: quiauoluit audire verbumdomini. Caueat ergoqui poteſt dicere. Mihi autem adhęrere d̓obonum eſt: ne forte pernegligentiam ab illiusrenibus ſeꝑetur. ⁊ tranſeat eufraten. ⁊ detur īpoteſtatem aſſirij regis⁊ nequaquā in ſolidiſſima petra. ſed in foramine petrę corruptę atqꝫ viciatę: hoc eſt hęreticoꝝ ſordibꝰ et vicijsoccupetur. ⁊ in tantaꝫveniat putredinem: vtin vſum ⁊ cinctoriū domini vltra redire nonpoſſit.¶ Lumbare populusiſrael eſt: qui ſicut linūde terra aſſumptus ⁊ illotus nec molliciem habuit nec candorē. ⁊ tamen per dei miſericordiam deo adhęſit. Cūautem peccaſſet transeufraten .i. in aſſirioseductus. ⁊ ibi abſconditus eſt .i. multitudinem innumerabiliū gētium quodāmodo abſorptus ⁊ nihil reputatus.¶ Et abſconde ⁊cͣOrig. Iudęi indigniextiterunt deo ⁊ proiecti ſunt ab eo. nobis ꝓillis accinctus eſt deusNeqꝫ enim putanduꝫeſt cinctoriū abijcientēmanſiſſe incinctum. ſtatim vt alios proiecit:alios ſibi contexuit .i.eccleſiam de gentibusquę ex nigra facta ē lucida atqꝫ cādida. Un̄ quę eſt iſta: quę aſcendit d̓albata. Sciat tamē qꝛſi naturalibus ramis nō peꝑcit nec ſibi ꝑcet ſi nō fuerit digna lumbo eius.i. ſi nō adhęrens domino vnus ſpūs fuerit in xp̄o.¶ Et tuli lumbare. In captiuitatem. Significat autē ꝙ propheta intypum dn̄i populū liberat: ſed nihilominus peccat. Poſtea deos alienosſequitur. ad extremū in dei filiū manus mittit: iō ęterna ꝑditione ꝯtabeſcit