XII.

.j. ſ reddēdo vnicuiqꝫ quod meretur.ſabaoth qui iudicas iuſte et proF eoꝝ ſcꝫ qui in ſcelere ꝑſeuerant. nō qui penitent.bas renes ⁊ corda: videā ſultionē§ obſtinatis. pro alijs enī dicit pater ignoſce illis: quia neſciūt quid faciunttuam ex eis. Tibi enī reuelaui cauſaꝫ meā. Propterea hęc dicit dn̄siudeos. I obediētie.ad viros anathot qui quęrūt animam tuam: ⁊ dicunt: Nō prophetabis in nomine domini: ⁊ nō morieris in maībus noſtris. Propterea hęc dicit dominus exercituuꝫEcce ego viſitabo ſuper eos. iuuenes moriētur in gladio: filij eoruꝫ⁊ filię eoꝝ morientur in fame. ⁊ reliquię nō erunt ex eis. Inducaꝫ eīmalū ſuper viros anathot: annuꝫviſitationis eorum.XII.¶ C.Uſtuſ quidētu es domine. ſi diſputēAtecum: verūtamen iuſta loquar ad§ hereticoꝝ.te. Quare via impiorū proſperat̉.in lege.bene eſt omnibus qui pręuaricanſpoliādo eccleſiam. ſicut iactant.tur ⁊ iniqꝫ agunt? Plantaſti eos⁊ radicem miſerūt: proficiunt ⁊ fadecipiendo.ciunt fructum. Prope es tu ori eo§ vnde populus hic me labiis honorat: cor āſeoꝝ lōge eſt a merum ⁊ longe a renibus eoꝝ. Et tuI F filiū. nemo enim nouit fipater.lium niſi pater. ⁊ nemo nouit patrem niſi filius.domine noſti me: vidiſti ſme: ⁊ ꝓbaſti cor meum tecū. Cōgrega eosin ieruſalem. vel in cōciliabula. a vicueſ interficiēdo ſanctifica. quē enim dominus diligit corripit fla.quaſi gregem ad victimā: ⁊ ſanctidonec ſcꝫ animus peccantiū mutetur.fica eos in die occiſionis. Uſqueque in vſus hominū creata ſunt cōſumunturpro peccatis eoꝝ. Fſterilis.quo lugebit terra: ⁊ herba omnis

cauſam ſcꝫ.regionis ſiccabitur propter maliciam habitātium in ea? Conſumptūfſ cum omnia dei prouidētia agantur.eſt aīmal ⁊ volucre: quoniā dixeIquod paſſuri ſumusrunt. nō videbit nouiſſima noſtraſ laſſitudīe.Si cū peditibus currens laboraſti: quomō poteris contendere cūſ. i. ſi interram tuā aliquā habuiſti fiduciam. quid facies cū iordanē tranſieris: cū illus gurgites ſuſtinueris.equis; Cum aūt ī terra pacis ſecuI tumorerus fueris: quid facies in ſuꝑbiaetiā.ſydumei.iordanis? Nam ⁊ fratres tui ⁊ doImoab. ⁊ amon. qui de loth. Icū chaldeismus patris tui: etiā ipſi pugnauerūt aduerſus te: ⁊ clamauerūt poſtte plena voce. Ne credas eis cūFquaſi cōſanguinei. nēo nociuior qͣꝫ failiaris inimicus.veniens in hūc terrenū locum.locuti fuerint tibi bona. Reliqui.j. § celeſtis ieruſalem. §iacob. funiculū heredidomum meaꝫ: dimiſiˣ hęred itatē§. i. patrē. pater in me. ⁊ ego in patreIF vnde poteſtatem habeo ponēdi animā meāmeam: dedi dilectam animā meāIiudeoꝝ.in manus inimicoꝝ eius. facta eſtſ populus iſtael. ſ pariter rugiēdo crutifige eum.michi hęreditas mea qͣſi leo in ſilF § vt quōdam dilecta appelletur odioſa.ua. Dedit contra me voceꝫ. ſideof ſ tantā pulcritudinē habuit. iſrael: vt nihil eſſꝫbonoꝝ quod nō fulgeret in eo: ſed nūc venite ⁊cͣ.odiui eam. Nunquid auis diſcolor hęreditas mea michi? Nunqͥdtamen.auis tincta per totum? Uenite cōdiuerſe gentesgregamini omnes beſtię terrę proquoniā deū ſuum nō cognouerūt.perate ad deuorādum. PaſtoresFiſrael.multi demoliti ſunt vineam meaꝫ§ ſortem.cōculcauerunt partem meam. Dequōdam.derunt portionem meam deſideraſine deo.bilem in deſertum ſolitudinis: poſuerunt eam in diſſipationē. luxit5 .i. auxilio meo deſtituta.qꝫ ſuper me. Deſolatione deſolataeſt omnis terra: quia nullus eſt qͥ

Iuxta pſalmiſtā. Dominus docet hominēſciētiam. vnde. Nolitevocari magiſtri ſuꝑ t̓Unus quippe eſt magiſter veſter qui in cęlis eſt. qui .ſ. erudit hominē. vel ꝑ ſe vel ꝑ filium. Erudit etiā ꝑ paulum. ꝑ petrū. vel quēlibet ſanctoꝝ. Tm̄ deuſſpūs ⁊ deus ſermo deſcendat. ⁊ doceat. Notum fac mihi dn̄e ⁊ cōguoſcaꝫ. quaſi. nō poſſum ſcire niſi tu reuelaueris. Te aūt demonſtrante videbo cogitationes ſinguloꝝ: et qͥdgerāt. vel cuiꝰ ſint volūtatis. Vittamꝰ lig.inpa. e. ⁊cͣ. Paīs hieſu. quo nutrimur. ē ſermo eius. Ꝙꝛ vero docēte eo voluerūt qͥdaꝫſcandalum ponere doctrinę eius crucifigentes eum dixerūt. Mittamus lignuꝫ in pa. e.⁊c̄. Cum enim verbo ⁊diſciplinę eius cōiungitur crucifixio magiſtriin panem lignū mittit̉⁊ illi quidem inſidiantes. dicunt. Mittamꝰlig. in pa. e. Ego veroinuiſibile vel mirabilequiddam inferā: liguūmiſſum in panem eiuspanem fecit meliorē .i.doctrinam dulciorem.Sicut lignum ꝑ moyſen miſſum in amaramaquā fecit eam dulcemAnte enī qͣꝫ mittereturlignū in panē eius qn̄tantū erat panis: ⁊ nōlignum. in omnē terrānō exierat ſonus eorū.Sed poſtquā aſſumpſit fortitudinē ꝑ lignūin omnē ter. ſermo paſſionis eius ſeminatuseſt. Ego aio: legem nōintellectā amaram eſſeaquam. Cū aūt venitlignum hieſu chriſti. ⁊ſermo ſaluatoris in eādeſcendit: dulcoratur.cōteramus a terra viuentium.¶ Tibi enim. Qꝛnō merito meo ſed eorum ſcelere crucifigor.Unde venit prin. mun. huius: ⁊ in me non habet quicquā.¶ Propterea hęc dicit do. ⁊cͣ. Videtur hoc ſuꝑiori ſnīę cōtrairein qua quę dicta ſunt: ꝑſonę xp̄i aptamus non hieremię qui proprie habitat in viculo anathot. Sed ꝑ anathot (quod obediētia interp̨̄tatur) indęos ⁊ maxime hieroſolomitas intelligimus. qui quōdam p̨̄ceptis dominiobedierūt. Sed qꝛ a domīo receſſerūt: venit ī eos extrema ſentētia vt iuuenes eoꝝ moriātur in gladio ⁊cͣ. Ut aūt nos omnē moleſtiā interpretatōisliberemus: illam regulā ſequamur: ꝙ om̄es prophetę in tipum ſaluatorispleraqꝫ geſſerūt. ⁊ qd̓ in p̨̄ſenti in hieremia cōpletur: hoc in futuꝝ de domi

no prophetatur.CC. XII.¶ Iuſtus quidē.⁊c. Contra omnes iniqꝫ agentes diſputatioeſt: ſicut in illo pſalmoꝘ bonꝰ iſrael ⁊cͣ. Sꝫp̨̄cipue ꝯtra hęreti cos.¶ Et tu domine.⁊cͣ. Acſi dicat. Nō ſcādalum ſi impij vel hęretici pro tꝑe florēt. Licet enī proficiāt. filiosfaciant. licet prope ſisori eoꝝ. ⁊ lōge a renibꝰeoꝝ .i. a cōſcientia: noneſt tamē cōſolatio parua ꝙ ſigniātur vl̓ ſanctificātur ad victimamſicut pecora.¶ Cōgrega eos.In paſcha qn̄ omnesꝯgregabātur ad diemfeſtū tūc obſeſſi ſunt etducti in captiuitatem.¶ Occiſionis. Scciſio hęreticoꝝ ſalus ēdeceptoꝝ cū fuerint .ſ.eccl̓iaſtico iugulati mucrone.¶ Si cum peditibus. Quaſi. Si captiuitas vicinaꝝ gentiūte fatigauit moabitaꝝſcꝫ philiſtijm. amonitaꝝ. ydumęoꝝ. qui ꝓpter difficultatē locoꝝnō tam pugnę qͣꝫ latrociuio apti ſuat.¶ Quō. ⁊cͣ. Id eſtquid facies cū ad captiuitatem in chaldęamveneris? Chaldei enī⁊ ꝑſę equis gaudēt.¶ Nam et fra. ⁊cͣ.Pōt hoc de xp̄o intelligi contra quē fratresclamauerūt. Crucifigeeū. nō hēmus regē niſicęſarem.¶ Reliqui domūUn̄ relinquet̉ vobisdomus vr̄a deſerta. etſurgite eamꝰ hinc.¶Hęreditas meaOrig. Non eſt mirandum. ſi tūc truci beluęcomꝑata ſit hęreditascū vſqꝫ hodie ſint leones in ſi lua anathematizātes xp̄m ⁊ blaſphemātes ⁊ fidelibꝰ inſidiantes.Nūquid auis.Lxx. Nūquid ſpelūca hyenę hęreditas mea michi? Hyena nocturna beſtia mortuoꝝ deuorat cadauera. ⁊ de ſepulchris effodit corpora. ⁊ cunctisveſcitur ſordibus. cuius immūdicię iſrael comꝑatur.Paſtores ⁊c̄. Hier. Audiāt hęc qͥ prīcipes volūt eſſe. ⁊ pro cōmiſſisſibi in die iudicij rationē reddere. propter illos enī pars dn̄i cōculcat̉: atqꝫpolluitur. ⁊ vbi quōdam erat dei hoſpitiū eſt habitaculū beſtiaꝝ. Alij nōprępoſitos plebis ⁊ ſacerdotes: ſed hoſtiū principes intelligūt. qui populūdei diſſipauerunt.¶ De cōſolatione ⁊cͣ. Orige. Qn̄ iudęi compleuerūt mēſurā patrum