Sermo

quin etiā tāto in morte potentius id agātquanto in ip̄a etiā ꝯfortatus eſt principaS tus eoꝝ. ¶ Sic iſta aſſeris. ait quis. ac ſioculis tuis videris ea. Sunt aūt ab hūanis ſecluſa cōſpectibus. Cui ego. Si tutuoꝝ oculoꝝ teſtimoniū fidele putaſ: teſtimonium dei maius eſt. Ait vero Supermuros tuos hieruſalē conſtitui cuſtodestota die ⁊ tota nocte ī perpetuū non tacebunt. Sed de angelis (inquis) id dictumeſt. Nō abnuo: om̄s ſunt adminiſtratoriſpūs. At quis me prohibeat itidē ⁊ d̓ iſtiſentire. qui potētia quidē minime iā ip̄isangelis impares ſunt. affectu autē ⁊ miſericordia eo nobis forſitā germaniores exiſtunt quo natura cōiunctiores? Iunge ⁊tolerantiā earundē paſſionū ⁊ miſeriaruꝫin quibus nos ꝓ temꝑe adhuc verſamurNihil ne amplius miſeratōnis pro nobiſvel ſollicitudinis operabit̉ in mentibꝰ ſāctis ꝙ ⁊ ſe tranſiſſe per eas ꝓculdubio meminerunt? Nōne illa ipſoꝝ vox eſt. tranſiuimus ꝑ ignē ⁊ aquam: ⁊ eduxiſti nos inrefrigeriū. Quid? Ipſi tranſierūt: ⁊ nos īmedijs ignibus vel fluctibus derelinq̄ntnec ſaltē manū porrigere dignabūtur periclitātibus filijs? Non eſt ita. Bene tecūagitur o mater eccl̓ia. bene tecū agitur ī loco peregrinatiōis tue. de celo ⁊ de terra venit auxilium tibi. Qui cuſtodiūt ten̄ dormitant neqꝫ dormiunt. Cuſtodes tui angeli ſancti: vigiles tui ſpiritus ⁊ anime iuſtorum. Nō errant qui te ab vtriſqꝫ inuentam ſpiritibꝰ ſenſerint. ab vtriſqꝫ parit̓ cuſtodiri. Et eſt huiꝰ ſollicitudinis ratio. qͥbuſqꝫ ſua. his quidē ꝙ ſine te nō ꝯſumentur. illis vero ꝙ niſi de te ad ſui plenitudinem minime reſtaurent̉. Nā quis neſciatſathana cadente de celo ⁊ eius complicibꝰnumerū ſuperne multitudinis parte nonmodica imminutū? De te itaqꝫ om̄es cōſummationē expectāt. alij numeri. alij deſiderij ſui. Agnoſce proinde vocē in pſalmo: tuā me expectāt iuſti: donec retribuas mihi. Et aduertenduꝫ ꝙ nō iſta illos:ſed illi iſtā potius inueniſſe referunt̉. Utiqꝫ ego ſuſpicor ad hoc ip̄m ſtudio deſtinati. Nā quomodo p̄dicabūt niſi mittātur?Deniqꝫ habes loquētē in euangelijs. Iteecce ego mitto vos. ⁊ ite predicate euagelium om̄i creature. Ita eſt. Illa querebatſponſum. ⁊ ſponſum nō latebat. Nempe

qui in hocipſum excitauerat eam vt ſe qͦreret. ⁊ dederat illi cor ad precepta ⁊ legeꝫvite ⁊ diſcipline. dūmodo eſſet qui inſtrueret ⁊ doceret viam prudentie. Et miſit inoccurſum eius plantatores ⁊ rigatores qͥeam enutrirēt ⁊ confirmarēt in omni certitudine veritatis. hoc eſt. indicarēt illi certamqꝫ redderent de dilecto. quia veritaseſt quā querit. ⁊ quam vere diligit animaeius Et reuera quis fidus verus ve aīme Iamor. niſi vtiqꝫ is quo veritaſ adamatur:Rationis ſum compos. veritatis ſum capax. ſed vtinā non forē ſi amor veri defuerit. Hoꝝ quippe ramorū is fructus eſt. ⁊ego radix. Non ſum ſecurus a ſecuri ſi abſqꝫ eo inueniar. In illo nimirū nature munere illud diuine imaginis enitere inſignehaud dubiuꝫ. exquo ceteris preſto animātibus inde eſt ꝙ audet anima mea ad dulces caſtoſqꝫ aſſurgere veritatis amplexuſ⁊ ſic in amore ipſius tota ſecuritate ac ſuauitate quieſcere. ſi tamen inueniat gratiaꝫin oculis tanti ſpōſi. vt dignam reputet q̄ad hanc pertingat gloriā: immo ipſe eā ſibi exhibeat non habentē maculam autrugam aut aliquid eiuſmodi. Quāti putaseſſe diſcriminis. quave dignū pena tātuꝫdei donū ocioſum tenere? Uerū hoc alias? ¶ Nunc vero ſponſa quem querebat:minime repperit. ⁊ quos non querebat reperta eſt ab ipſis. Audiūt hoc qui ſine duce ⁊ preceptore vias vite ingredi non formidant: ipſi ſunt in arte ſpirituali exiſtentes ⁊ diſcipuli pariter ⁊ magiſtri. Non ſufficit hoc. etiaꝫ coaceruant diſcipulos ſibiceci duces cecorū. qͣꝫ multi ex hoc a rectotramite periculoſiſſime aberraſſe comperti ſunt. nimiꝝ ignorantes aſtutias ſathāe⁊ cogitationes ipſiꝰ: factū eſt vt qui ſpiritu ceperant: carne ꝯſummarētur. abductiturpiter. lapſi damnabiliter. Uideant ꝓinde qui eiuſmodi ſunt: quomodo cauteambulent. ⁊ de ſponſa exemplū ſumant. q̄n̄ prius ad eū quem deſiderabat vllo modo valuit peruenire qͣꝫ ſibi occurrerent qͥrum magiſterio vteret̉ ad cognoſcendumde dilecto. certe ad diſcendū timorē domini. Seductori dat manuꝫ qui dare diſſimulat preceptori. Et qui dimittit ouesīpaſcua abſqꝫ cuſtode: paſtor eſt: non ouium ſed luporum. Nunc iam videamꝰ deſponſa quomodo ſe dicat inuentā. Mihi