XLI.

renulas has de manu noſtra. ceteruꝫ delectationes in dextera eius vſqꝫ ad finem.¶ Aduertēdū cuiꝰ modi ei munerulas offerūt. Aureas (inquit) ⁊ vermiculatas argento. Aurū diuinitatis eſt fulgor. auruꝫſapientia que deſurſum eſt. Hoc auro fulgentia quedam quaſi veritatis ſignaculapondent ſe figuraturos hi quibꝰ id miniſterij eſt ſuperni aurifices: atqꝫ internisanime auribus inſerturoſ. Quod ego nōputo eſſe aliud qͣꝫ texere ſpiritales quaſdāſimilitudines. ⁊ in ip̄is puriſſima diuineſapientie ſenſa: anime cōtemplantis conſpectibꝰ importare. vt videat ſaltē per ſpeculum ⁊ in enigmate quod nonduꝫ faciead faciē valet vllatenꝰ intueri. Diuina ſūt⁊ niſi expertis prorſus incognita que effamur: quomodo videlicet in hoc mortali corpore: fide adhuc habente ſtatū ⁊ necdum ꝓpalata ꝑſpicui. Subſtātia lumīsiam tn̄ interim pure interdū contemplatio veritatis partes ſuas agere intra nosvel ex parte p̄ſumit. ita vt liceat vſurpareetiam alicui noſtrū cui hoc datū deſuperfuerit illud apoſtoli. Nunc cognoſco ex ꝑte. Item. Ex parte cognoſcimus ⁊ ex parte prophetamus. Cū autē diuiniꝰ aliqͥdraptim ⁊ veluti in velocitate choruſci luminis interluxerit menti ſpiritu excedenti: ſiue ad temperamentū nimij ſplēdorisſiue ad doctrine vſum: cōtinuo neſcio vnde adſunt imaginatorie quedā rerū inferiorum ſimilitudines infuſis diuinitꝰ ſenſis cōuenienter accōmodate. quibꝰ quodammodo adumbratꝰ: puriſſimus ille acſplendidiſſimꝰ veritatis radiꝰ: ⁊ ip̄e aīmetollerabilior fiat. ⁊ quibꝰ cōmunicare illūvoluerit capabilior. Exiſtimo tamē ip̄asformari in nobis ſanctoꝝ ſuggeſtionibuſangelorū. ſicut ecōtrario contrarias ⁊ malas ingeri immiſſiones ꝑ angelos maloſnon dubiū eſt. Et fortaſſis hinc illud eſtſpeculū atqꝫ enigma: vt dixi. per quod videbat apoſtolꝰ ex iſtiuſmodi puris pulcriſqꝫ imaginationibꝰ angeloꝝ quaſi manibus fabricatū. quatinꝰ ⁊ dei eſſe qd̓ purum ⁊ abſqꝫ omni fantaſia corporeaꝝ imaginum cernit̉: ſentiamꝰ. ⁊ elegantē quamlibet ſimilitudinē. qua id digne veſtitumapparuerit: miniſterio deputemus angelico. Quod ſignaſſe expreſſius videt̉ aliainterpretatio dicens. Similitudines au

rifabri faciemus tibi: cum diſtinctionibꝰargenti. Unū eſt. cū diſtinctionibꝰ argenti: ⁊ vermiculatas argento. In quo mihiſignificare videtur nō modo ſimilitudines intus per angelos ſuggeri. ſed nitorēquoqꝫ eloquij per ip̄os extrinſecus miniſtrari: quo congrue atqꝫ decenter ornate ⁊ab auditoribus faciliꝰ capiant̉ ⁊ delectabilius. Ꝙ ſi dixeris. quid eloquio ⁊ argēto? dicet tibi propheta. Eloquia dominieloquia caſta: argentū igne examinatum.Ita ergo illi celeſtes adminiſtratorij ſpiritus: peregrināti in terris ſponſe faciuntmurenulas aureas vermiculatas argēto.Uide aūt quomodo illa aliud cupit ⁊ ali Oud accipit. ⁊ nitenti ad cōtemplationis qͥetem labor predicatiōis imponit̉. ⁊ ſitienti ſponſi preſentiā: filiorum ſponſi pariendorum alendorūqꝫ ſollicitudo iniūgiturNeqꝫ nūc tm̄ accidit illi hoc. ſed et alia vice. vt memini. cū ſponſi amplexus ⁊ oſcula ſuſpiraret: reſponſum eſt ei. quia meliora ſunt vbera tua vino. vt ex hoc ſe intelligeret matrem. atqꝫ ad dandū lac paruuliſnutriendumqꝫ filios reuocari. Fortaſſis⁊ in alijs cantici huiꝰ locis hocipſum tuquoqꝫ niſi piger ſis ad inquirandū per teipſum aduertere poteris. An non res iſtaquondā in ſancto patriarcha Iacob p̄figurabat̉. cū fruſtratꝰ optatis diuqꝫ expectatis rachelis amplexibꝰ: ꝓ ſterili ⁊ decora: fecundā ⁊ lippa inuitꝰ atqꝫ ignarꝰ accepit? Ita ergo nūc ſpōſa ſcire cupiēs ⁊ īquirens. vbi in meridianis horis dilectꝰpaſcat ⁊ cubet. murenulas ꝓ eo reportataureas. vermiculatas argēto .i. ſapiētiamcū eloquentia. haud dubiū qͥn ad p̄dicationis opus. Docemur ex hoc ſane ītermittenda plerūqꝫ dulcia oſcula ꝓpt̓ lactātiavbera. nec quēqꝫ ſibi. ſꝫ oēs illi qͥ mortuꝰ ēꝓ oībꝰ eſſe viuēdū. Ue qͥ bn̄ de d̓o ⁊ ſentire ⁊ eloqͥ acceper̄t ſi q̄ſtū eſtimēt pietatē. ſiꝯuertāt ad īanē gl̓iaꝫ qd̓ ad lucra dei acceperāt egrotādū. ſi alta ſapiētes. hūilibꝰ n̄conſentiāt. Paueāt qd̓ in ꝓpheta legitur.dicente dn̄o. Dedi eis aurū meū ⁊ argentū meū. ip̄i aūt d̓ argēto ⁊ auro meo oꝑatiſūt baal. Tu gͦ audi qͥd ſpōſa accepta hīcqͥdem increpatōe. īde v̓o ꝓmiſſione rn̄derit. Neqꝫ enim vel de promiſſis extolliturvel pro repulſa iraſcitur. ſed ſicut ſcriptuꝫeſt. corripe ſapientē ⁊ amabitte. Et itē qd̓