Druckschrift 
Aurelij Augustini tertia quinquagena (1489)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

PſalmusCL.

Pſalmus in eccleſia. Ꝙqͣꝫ iſte pſalmoꝝ liber pōtſignificatꝰ intelligi: vbi dictū eſt. In capitelibri ſcriptū ē de me: vt faciā voluntatē tuā.Sequit̉ em̄: Deuꝰ meus volui: legem tuāin medio cordis mei. De ipſo quippe accipit̉ ꝓphetatꝰ ī capite libri huiꝰ: pſalmus ip̄eprimꝰ: Beatꝰ vir abijt in ꝯſilio īpioꝝ: ī via peccatoꝝ ſtetit: ī cathedra peſtilētie ſedit: Sed ī lege dn̄i fuit volūtaseius: in lege eius meditabit̉ die ac nocte.Ut hoc ſit qd̓ dictū eſt: Deus meus volui: legē tuā in medio cordis mei. Qd̓ autemſequit̉: Euāgelizaui iuſticiā tuā in eccleſiamagna: cōgruentiꝰ ad illud refert̉: Et erunt.duo in carne vna. Siue ergo illud: ſiue hocintelligat̉ qd̓ dictū eſt: In capite libri: liberiſte pſalmorū qͥnquagenos ſi ip̄os quīquagenarios articulos interroget̉: magnūaliquid valde dignū cōſideratiōe reſpōdet. Non em̄ fruſtra mihi videt̉ quinquageſimus eſſe de penitētia: Centeſimꝰ de miſericordia iudicio: Centeſimꝰ qͥnquageſimus de laude dei in ſanctis eius. Sic eniꝫad eternā beatāqꝫ tendimꝰ vitā. Primituspeccata nr̄a damnādo. Deinde bn̄ viuendo: vt poſt condemnatā vitā malā: geſtāqꝫbonā: mereamur eternā. Scd̓m ꝓpoſitumem̄ occultiſſime iuſticie bonitatiſqꝫ ſue: deꝰquos p̄deſtinauit: illos vocauit. Et quosvocauit: ip̄os iuſtificauit. Quos aūt iuſtificauit: ip̄os et glorificauit. Predeſtinationoſtra in nobis facta eſt: ſed in occultoapud ip̄m in eius p̄ſentia. Tria v̓o reliquain nobis fiūt: vocatio: iuſtificatio: glorificatio. Uocamur p̄dicatiōe penitentie. Sicem̄ cepit dn̄s euāgelizare: Agite penitētiā:appropinquabit em̄ regnū celoꝝ. Iuſtificamur ī vocatiōe miſericordie: timore iudicij. Hinc eſt qd̓ dicit̉: Deus in nomine tuoſaluū me fac: ī virtute tua iudica me.timet iudicari: impetrauerit ante ſaluari.Uocati: renūciamꝰ diabolo penitentiaꝫ:ne ſub iugo eius remaneamꝰ. Iuſtificati: ſanamur miſericordiā: ne iudicium timeamꝰ. Glorificati: tranſimꝰ ī vitā eternā: vbideū ſine fine laudamꝰ. Ad hoc ꝑtinere arbitror qd̓ dn̄s ait: Ecce eijcio demonia: etſanitates perficio hodie cras: tertia diecōſummor. Qd̓ etiā in triduo ſue paſſiōis dormitiōis: euigilatiōis: on̄dit. Crucifixus eſt em̄ ſepultus: reſurrexit. In cruce de pͥncipibꝰ poteſtatibꝰ triūphauit. Inſepulchro requieuit. In reſurrectiōe exultauit. Penitētia cruciat. Iuſticia trāquillat.

CL.Uita eterna glorificat. Penitētie vox eſt.Miſerere mei deus: ẜm magnā miſericordiā tuā. Et ẜm ml̓titudinē miſerationū tua dele iniquitatē meā. Hoc offert ſacrificiū deo: ſpm̄ cōtribulatū: cor cōtritū et humiliatū. Iuſticie chriſti vox ē in electꝭ ſuis:Miſericordiā et iudiciū cantabo tibi dn̄e:pſallam intelligā in via īmaculata: qn̄ venies ad me. Per miſericordiā quippe adiuuamur ad faciendā iuſticiā: vt ſecuri ad iudiciū veniamꝰ: vbi diſꝑdunt̉ de ciuitate domini oēs oꝑant̉ iniqͥtatē. Quo verſu pſalmus iſte cōcluditur. Et vite eterne vox eſt:Expoſitio pſalmi.Audate dn̄m in ſanctis eiꝰlUtiqꝫ in eis qͦs glorificauit. Laudate in firmamēto virtutis eius. Laudate in virtutibꝰeius: Uel vt alij interp̄tati ſunt: In potentatibꝰ eiꝰ: Laudate ẜm multitudine magnitudinis eiꝰ. Oīa iſtaip̄i ſūt ſancti eius: quō dicit apl̓us: Ut nosſimus iuſticia dei in ipſo. Si ergo iuſticiadei quam fecit in eis: cur non et virtus deiquaꝫ fecit in eis: vt reſurgerent a mortuis?Nam in chriſti reſurrectiōe virtus maxime cōmendat̉: qꝛ ī paſſiōe infirmitas fuit:dicēte apl̓o: Et ſi crucifixus ē ex infirmitate nr̄a: ſed viuit ex virtute dei. Et alio loco.Ad cogͦſcendū inqͥt: virtutē reſurrectionis eiꝰ. Optime autem ait: In firmamētovirtutis eiꝰ. Firmamētū ē em̄ virtutis: qꝛ moriet̉: mors ei vltra dn̄abit̉. Cur potētatꝰ dei dicant̉: quos in eis fecitImmo ip̄i ſunt potētatus eiꝰ. Quō dictuꝫeſt: nos ſumꝰ iuſticia dei in ip̄o. Quid eniꝫpotentius: qͣꝫ regnare in eternū: ſub pedibꝰpoſitis omībꝰ inimicis? Cur ip̄i ſunt etiāmultitudo magnitudinis eius? Non qꝛ ip̄emagnꝰ eſt: ſed qꝛ magnos eos fecit: multos: hoc eſt milia miliū. Sicut aliter intelligit̉ iuſticia qua eſt ipſe iuſtus: aliter quā innobis facit: vt nos ſimꝰ iuſticia eius. Ideꝫip̄i ſancti ſunt in omnibꝰ muſicis organis:deinceps ſignificati ad laudandum deum.Quod em̄ ꝓpoſuit dicēs: Laudate dn̄m inſanctis eius. Hoc exequit̉: varie ſignificāseoſdē ip̄os ſanctos eius. Laudatein ſono tube? Propter laudis excellentiſſimā claritatē. Laudate eum in pſalterio cithara. Pſalteriū eſt de ſuꝑioribus laudans dominū. Cithara de inferioribus laudās deū. Tanqͣꝫ de celeſtibꝰ etterreſtribus. Tanqͣꝫ eum qui celū terram