BſalmusCXLVII
3monere audet etiam hominem. Conſiliuꝫne audebit dare eger medico? Ubi homoęgrotat: ⁊ deus curat: magnū pietatis ⁊ ſanitatis indiciū eſt. Anteqͣꝫ ſcias qͣre quiddictum ſit: crede ita dici debuiſſe vt dictūeſt. Hec enim pietas faciet te capacem: vtqueras qd̓ dictum eſt: ⁊ cum q̄ſieris: inuenias: ⁊ cū inueneris: gaudeas. Aſſit gͦ nobis apud dn̄m deum noſtrū iſte affectꝰ precum veſtraꝝ: ⁊ ſi nō ꝓpter nos: certe ꝓptervos donare dignet̉: qd̓ hic abſconditū latet. Modo ergo putate nos: qm̄ cuiuſdāſpectaculi ⁊ editionis diuine diem p̄miſimus: ꝓnūciatis his verſibꝰ: ⁊ nondum expoſitis: inuolutas qͣſdaꝫ editoris nr̄i ſarcinas ꝓtuliſſe. Utiqꝫ ad hoc inuolute proferūtur: vt euolute expectent̉. Nos aūt nontm̄ intueri: ſed ⁊ veſtiri paramini. Dixeramus autem die dominico: ſi meminit caritas veſtra qͥ affuiſtis: ip̄am euangelicaꝫ lectioneꝫ: q̄ nos diutius tenuit: vt pſalmi expoſitio differret̉: congruaꝫ lectam fuiſſe eidem pſalmo. Hoc tūc diximꝰ: ſed oſtēdere non valuimꝰ: qꝛ pſalmum diſtulimus.Hodie itaqꝫ demōſtrāda eſt ⁊ ip̄a congruentia. In euangelica illa lectiōe territi ſumus de die nouiſſimo: terror ille ſecuritatēꝑturit. Territi enim precauemꝰ: precauentes ſecuri erimus. Quomō enim prepoſtera ſecuritas in terrores impellit: ita ordīata ſollicitudo ſecuritatē parit. Territi eniꝫſumus: ne pn̄teꝫ vitā deficientē: volaticā:tranſitoriā ſic amemꝰ: quaſi alia nulla ſit.Si enī alia nulla eſt: amemꝰ hanc. Si aliavita nulla eſt: feliciores nobis ſunt qui adamphitheatrū hodie vigilarūt. Quid enīait apl̓s? Si in hac vita tm̄ in chriſto ſperātes ſumus: miſerabiliores ſumꝰ oībus hominibus. Eſt gͦ alia vita. Interroget qͥſqͣꝫveſtrum in fide ſua: ſꝫ dormit fides. Merito fluctuas: qꝛ chriſtus dormit in naui. Ieſus enī dormiebat in naui: ⁊ nauis fluctuabat in aquis ⁊ tēpeſtatibꝰ multis. Fluctuabat ergo cor: qn̄ chriſtus dormit. Chriſtusſemꝑ vigilat: Quid eſt ergo chriſtus dormit? Fides tua dormit. Quid adhuc dubitationis tempeſtate iactaris? Excita chriſtum: excita fidem tuam. Cōſpice oculis fidei vitam futuram: ꝓpter quaꝫ credidiſti:ꝓpter quam ſigno eius ſignariſ: qui ꝓpterea duxit hanc vitam: vt tibi oſtēderet qͣꝫ ſuꝯtemnenda quam diligebas: ⁊ qͣꝫ ſit ſperāda quam nō credebas. Si ergo fidem excitaueris: ⁊ oculos eius in nouiſſima miſerꝭ:
CXLVIIfuturūqꝫ ſeculū in quo gaudebimꝰ poſt alterum domini aduentū: poſt iudiciuꝫ peractum: poſt traditū iuſtis regnū celoruꝫ: ſiillam vitaꝫ cogitaueris: ⁊ illius vite negocium ocioſum: de quo ſepe locuti ſumꝰ kariſſimi: non fluctuabit negocium noſtruꝫ:ocioſum negociū plenuꝫ ſolius dulcedis:nulla interpellante moleſtia: nulla fatigatione ſauciatū: nulla nube perturbatū. Niegociuꝫ noſtrū quod erit? Laudare deum:amare ⁊ laudare: laudare in amore: amare ī laudibꝰ. Btī qui habitāt ī domo tua:in ſecula ſeculoꝝ laudabūt te. Quare: niſtquia in ſecula ſeculorum amabūt te? Quare: niſi quia in ſecula ſeculorum videbunt̉te? Hoc ergo fratres mei quale ſpectaculum erit in viſione dei? Uident homīes venatorem ⁊ delectant̉. Ue miſeris ſi non ſecorrexerint. Qui enim vidēt venatorem ⁊delectant̉: videbūt ſaluatorem: ⁊ cōrriſtabunt̉. Quid illis miſerius: qͥbus ſaluatorſaluti non erit? Non ergo mirū: qꝛ illis quibus voluptati eſt homo pugnās: nō erit ſaluti deus liberans. Nos autem fratres: ſinos in eiꝰ membris meminimꝰ: ſi ꝯcupiſcimus: ſi ꝑſeueramꝰ: videbimus ⁊ gaudeoſmus. Erit illa ciuitas purgatis omnibꝰ cluibꝰ ſuis: nullo admixto ſeditioſo aūt turbulento. Inimicus ille qͥ modo inuidet: nead illam patriam veniamus: illic cuiqͣꝫ inſidiari non poterit: qꝛ nec eſſe ibi permittetur. Si enim modo excludit̉ de corde credentiū: quomō excludet̉ de ciuitate viuētium? Quid erit fr̄es: quid erit: rogo voseſſe in illa ciuitate: de qua loqui tātū gaudium eſt: Huic future vite corda preparare debemus. Quiſquis ei cor preparauerit: totam iſtam contemnit: cōtempta iſta:ſecurum facit expectare dieꝫ: de quo exꝑsctando dominꝰ terruit. Cum ergo pſalmꝰiſte dicat nobis ⁊ cātet de illa vita futura:euangeliū autem terruerit de preſenti: pſalmus facit amorem future: euangelium facit timoreꝫ preſentis: Nec de futura delectatione tacet̉ in litteris noui teſtamenti: ⁊multomagis in eis: vbi nō tanqͣꝫ inuolucrꝭquibuſdam proferunt̉ illa que intelligēdaſunt: ſed ibi videntur aperta: vt hic intelligantur obſcura. Cū ergo dicit nobis euangelium: obſeruate diem nouiſſimū venturum: dic̄ aduentꝰ filij hoīs: quia illos maleīuēturꝰ ē: qͥ mō ſecuri ſūt: iō qꝛ ꝑuerſe ſecūri ſunt? Securi ſunt eniꝫ in voluptatibusſeculi: cum deberēt eſſe ſecuri domitis cu-