PſalmusCXVIII
Fſalmlatinus interpres dicendo intellectū daretibi: ſed quēadmouū dici poteſt a ſanitateſanare te: ita dici poſſit ab intellectu intellectuare te. Sed ſi poteſt hoc ⁊ angelus facere: quid eſt ꝙ iſte hoc a deo ſibi poſcitvt faciat. An qꝛ deus angelo iuſſerat vt faceret. Ita vere: nā chriſtꝰ intelligit̉ hoc iuſſiſſe angelo vt faceret eo loco: vbi ait ꝓpheta: Et factū eſt cū viderē ego Daniel viſū:⁊ querebam intellectū: ⁊ ecce ſtetit in conſpectu meo vt viſus viri: ⁊ audiui vocemviri: inter vlay: ⁊ vocauit ⁊ dixit: Fac intelligere illum viſionē: ⁊ ibi in greco verbumhoc ē quod ⁊ hic: id eſt σύνετισίον. Deus itaqꝫ ꝑ ſeipſum: qꝛ lux eſt illuminat pias mentes: vt ea que diuina dicunt̉ vl̓ oſtēdunt̉ intelligāt. Sed ſi ad hoc miniſtro vtitur angelo: pōt quidē aliquid agere angelus in mente hoīs vt capiat luce dei: ⁊ perhanc intelligat. Sed ita dicitur intellectuꝫdare hōi: qͣſi vt ita dicā intellectuare hominē quēadmodū quiſquā dicit̉ lucē daredomui: vel illuminare domū cui feneſtraꝫfacit: cū eā nō ſua luce penetret ⁊ illuſtret:ſed tm̄ modo aditū quo penetret̉ atqꝫ illuſtret̉ aperiat. Sed nec ſol qui ꝑ feneſtrā illuſtrat domū: ip̄e creauit eādē domū: authoīem qui feneſtrā fecit in domo: aut ip̄e illi iuſſit vt faceret: aut adiuuit ipſe facientē:aūt aliqͥd egit vt aperiret̉ qua ſuū lumē infunderet. Deus aūt ⁊ hoīs mentē rationalem atqꝫ intellectualē fecit que poſſet caꝑelumen eius: ⁊ angelū talem fecit qui oꝑaripoſſet aliquid vnde ad capiendū lumē deimens adiuuaretur hūana: ⁊ eandē ſic adiuuat mentē vt angelicaꝫ recipiat operationē: ⁊ eam ſic illuminat de ſeipſo: vt nō ſolum illa que a veritate monſtrantur: ſed ipſam quoqꝫ ꝑficiendo ꝑſpiciat veritatē. Sꝫquoniā res quidē neceſſarias quantū exiſtimo tamē ꝓlixa diſputatiōe tractauimꝰ:dilatis ſequētibꝰ pſalmi huiꝰ verſibus: ſermonē iſtū iſto fine claudamus.¶ Explicit ſermo decimūſoctauꝰ. ¶ Incipit ſermo decimuſnonus: de verſu pſalmi:Qui timent te videbunt me ⁊ iocundabūtur: vſqꝫ ad: Fiat cor meuꝫ immaculatū intuis iuſtificationibꝰ vt nō ꝯfundar.Id Aprophetam tanqͣꝫ ſibi petiuit intelOminus Ieſus ī hoc pſalmo perlectū dari a deo: ⁊ corpori ſuo qd̓eccleſia ad dei mandata diſcēda. Cum ipſo enim vita corporis eius: hoc eſt populielus abſcondita eſt in deo: ⁊ ipſe in eodem
corpore ſuo indigentiam patitur: ⁊ poſcitquod membris ſuis eſt neceſſarium. Manus tue inquit fecerunt me: ⁊ plaſmauerūtme: da mihi intellectum vt diſcam mandata tua. Quia tu inquit formaſti me: tu reforma: vt fiat in corꝑe chriſti: qd̓ ait Apoſtolꝰ: Reformamini in nouitate mētis veſtre. Qui timet te: inquit: videhūtme ⁊ iocundabunt̉? Uel ſicut habentalij codicēs: letabunt̉: Quia in verba tua ſperaui: Id eſt in ea q̄ ꝓmiſiſti:vt ſint ꝓmiſſionis filij ſemē Abraē: in quobenedicunt̉ oēs gentes. Qui ſunt aūt quitimēt deū: ⁊ quē videbūt ⁊ letabunt̉ qm̄ inverba dei ſperauit? Si corpꝰ chriſti ē: id eſteccl̓ia cuiꝰ eſt vox iſta ꝑ chriſtū vel in ip̄a ⁊de ſeipſa tanqͣꝫ de ſeipſo iſta vox chriſti ē:nunqͥd nō ipſi ſunt in eis qui timent deuꝫ?Quis eſt gͦ ille quē vident ⁊ iocūdabunt̉:An ppl̓us ipſe ſe videt ⁊ iocundat̉? Et ſicdictū eſt: Qui timēt te videbunt me ⁊ letabunt̉: qꝛ in verba tua ſꝑaui: vel ſicut alij diligentiꝰ exp̄ſſerūt ſuperſꝑaui: tāqͣꝫ diceret:Qui timent te videbūt eccleſiam tuā: ⁊ iocundabūtur: qꝛ in verba tua ſuꝑſperauit:cū ipſi ſint eccl̓ia qui vident eccleſiam ⁊ iocundātur. Sed cur nō dixit: qui timent tevident me ⁊ iocundant̉: ſed time̓t te verbūp̄ſentis temporis poſuit: videbūt aūt ⁊ iocūdabunt̉ futuri tēporis verba ſūt? An qꝛin pn̄ti tp̄e timor eſt: qͣꝫdiu tēptatio eſt vitahumana ſuꝑ terrā? Iocūditas aūt quā voluit hic intelligi: tūc erit: quādo iuſti fulgebunt in regno patris ſui ſicut ſol. Hinc em̄etiā illud in alio pſalmo legitur: Ꝙ multamultitudo dulcedinis tui dn̄e: quā abſcōdiſti timentibus te. Nunc gͦ qͣꝫdiu timentnondū vident: ſed videbūt ⁊ iocundabūtur: qꝛ ⁊ illic ſequit̉: Perfeciſti aūt ſperātibꝰ in te: ⁊ hic qꝛ in verba tua ſꝑaui: vel ſuꝑſperaui: vt in verbo ita cōpoſito: ⁊ cura interp̄tis diligentioris expreſſo: etiā illud intelligamus ꝙ potens eſt deus facere ſupra qͣꝫ petimus ⁊ intelligimus: vt quia ſupra qͣꝫ petimus ⁊ intelligimus ſunt: paruꝫſit ea ſperare: ſed debeamus ſuperſperare.Quia ergo adhuc timet eccleſia que ī hacvita eſt: ⁊ nōdū ſe videt in eo regno vbi eriteiꝰ ſecura iocūditas: ſed inter periculoſastēptationes in hoc mundo laborat vbi audit: Qui ſe putat ſtare videat ne cadat: cōſiderās huiꝰ mortalitatis miſeriā in qua iugū graue ſuꝑ filios Adam: a die exitus deventre matris eorū: ſic in omnibꝰ ꝑtendit̉