PſalmusCIII
Pſalmuseſſe nō putās: qͦdā die eſuriens cū prandere vellet aſcēdit vt oraret. Hoc in actibusapl̓oꝝ oībꝰ bn̄ legētibꝰ: ⁊ bn̄ audiētibꝰ notū eſt. Illo igit̉ orāte facta eſt illi mētꝭ alienatio quā greci extaſin dicūt: id eſt auerſamēs eius a cōſuetudine corꝑali ad viſumquendā cōtēplandū alienata a preſētibꝰ.Tunc vidit vas quoddā veluti lintheumquatuor lineis ſubmitti de celo: vbi erantaīalia oīs generis beſtie: et ſonuit ei vox:Petre macta ⁊ māduca. Ille aūt qui in lege erat eruditus: ⁊ in conſuetudine iudaica creuerat: preceptūqꝫ ꝑ Moyſen dei famulū retinebat: totāqꝫ viam ſuaꝫ fidelitercuſtodierat: rn̄dit: Abſit a me dn̄e: nūqͣꝫcōmune aliquid intrauit in os meū. Commune aūt et īmūdum dici a iudeis et a lęge bene nouerūt qͥ eccleſiaſticas lr̄as didicerūt. Et vox ad illū: Que deuſ mūdauit:tu īmūda ne dixeris. Hoc aūt factū ē ter:et ablatus ē ille diſcuſ qui demōſtrabaturter de celo ſubmiſſus. Diſcus qͥ quatuor lineis ꝯtinebatur: orbis terrarū erat in quatuor ꝑtibus. Has quatuor ꝑtes ſepe ſcriptura cōmemorat orientē ⁊ occidēteꝫ: aqͥlonē et meridiē. Ideo qꝛ totus orbis terrarū ꝑ euāgeliū vocabatur: quatuor euāgelia cōſcripta ſūt. Ter aūt ſubmiſſuꝫ vas decelo hoc ſignificat: qͥa dictū eſt apoſtolis:Ite baptizate oēs gētes in noīe pr̄is ⁊ filij⁊ ſpirituſſācti. Inde colligit̉ ſicuti iā noſtꝭduodenariuſ etiā numerꝰ diſcipuloꝝ. Nōenī fruſtra duodecim dn̄s habere voluit.Et ita numerus ille ſacratus eſt: vt in locūvniꝰ qͥ ceciderat: nō poſſet niſi alter ordinari. Quare duodecī apoſtoli? Quia enīquatuor ſūt orbis ꝑtes: et totꝰ orbis ī euāgelio vocabat̉: vnde quatuor euāgelia cōſcripta ſūt: et totus orbis in nomīe trinitatis vocatur: vt cōgreget̉ in eccleſia: quatuorter ducta duodecim fiūt. Ergo nō miremur ſi de ill̓ aqͥs inter mediū motiū ꝑtrā ſeuntibꝰ in illa doctrina apoſtolica fluēte inmedio ꝓpter cōcordiā cōmuniōis omnesbeſtie ſilue bibūt. Omēs enī erāt in arca:oēs ī diſco: oēs mactat ⁊ māducat Petrꝰqꝛ Petrꝰ petra: petra eccleſia. Quid ē enīmactare ⁊ māducare? Occidere in eis qd̓erāt: et in ſua viſcera aſſumere. Diſſuaſiſtipagano ſacrilegia: occidiſti qd̓ erat: datoſacramēto chriſti incorporaſti eccl̓ie: manducaſti. Ip̄e ergo beſtie potāt iſtas aquaſꝑtrāſeūtes: tn̄ nō manētes: ſed ꝑtrāſeūteſ.Omīs enī doctrina q̄ toto iſto tēpore diſ-
CIIIpēſat̉ trāſit. Inde dic̄ apoſtolꝰ: Et ſcientiadeſtruet̉ ⁊ ꝓphetia euacuabit̉. Quare iſtaeuacuabunt̉? Ex ꝑte enī ſcimꝰ ⁊ ex ꝑte ꝓphetamꝰ: cū aūt venerit qd̓ ꝑfectū ē: quodex ꝑte eſt euacuabit̉: niſi forte putat caritas veſtra: qꝛ in illa ciuitate cui dicit̉: Collauda hierl̓m dn̄m: laude deū tuum ſyon:qm̄ cōfortauit vectes portaꝝ tuaꝝ: iā ꝯfirmatiſ vectibꝰ ⁊ clauſa ciuitate: vn̄ vt iā pridē diximus nemo exit amicꝰ: ⁊ quo nemointrat inimicꝰ. Quis codex ibi nobis legēdus eſt: aut tractandꝰ ſermo: quēadmodū vobis mō tractat̉? Ideo mō tractat̉: vtibi teneat̉. Iō mō ꝑ ſyllabas diuidit̉: vt ibitotꝰ atqꝫ integer cōtēplet̉. Non tibi deeritv̓bū dei: ſꝫ tn̄ nō ꝑ lr̄as: nō ꝑ ſonos: nō ꝑ codices: nō ꝑ lectorē: nō ꝑ tractatorē. Quōergo? Sicut ī pͥncipio erat verbū: ⁊ verbūerat apud deū ⁊ deꝰ erat verbū. Nō enimſic ad nos venit: vt inde diſcederet: qꝛ ī hͦmūdo erat: ⁊ mūdꝰ ꝑ eū factꝰ eſt. Tale verbū ꝯtēplaturi ſumꝰ. Apꝑebit enī deꝰ deoꝝin ſyon. Sꝫ hoc qn̄? Poſt ꝑegrinationē finita via: ſi tn̄ pꝰ finita viā nō iudici trademur: vt iudex mittat in carcerē. Sꝫ ſi finita via ſic̄ ſperamꝰ ⁊ optamꝰ ⁊ ſtudemꝰ: adpatriā venerimꝰ: ibi cōtemplabimur quodſemꝑ laudabimꝰ. Nec illud deficiet quodnobis p̄ſto ē: nec nos qͥ fruemur: nec faſtidiet qͥ māducabit: nec deficiet qd̓ māducabit̉. Magna illa ⁊ mira cōtēplatio erit.Et quis d̓ illa digne dicet iſto tꝑe cū intermōtes fluūt aque? Interiꝫ gͦ fluāt aq̄ intermōtes ⁊ ꝑtrāſeāt: Cū ꝑtrāſeūt aq̄ bibiturin ꝑegrinatiōe: ne ſiti ī via deficiamꝰ. Potabūt oēs beſtie ſilue. Inde veniſtꝭ: de ſilua collecti eſtis. Et qͣlis ſilua? Nullꝰ hoīmibi ꝑtrāſibat: qꝛ nullꝰ ꝓph̓a illuc miſſꝰ erat.Sꝫ ad arcā ꝯſtruēdā ꝯciſa ſūt ligna de ſiluiſ: inde ligna: inde beſtie: īde veniſtꝭ: gͦ bibite. Potabūt oēs beſtie ſilue. Suſcipient onagri ī ſitim ſuā. Onagros magnas qͣſda beſtias dicit. Quis enī neſciatonagros dici agreſtos aſinos? Magnosergo quoſdā dic̄ īdomitos. Nullū enī habebāt gētes iugū legꝭ: Uiuebāt ml̓te gēteſmoribꝰ ſuis: ſuꝑba iactātia vagātes taqͣꝫdeẜto. Et oēs qͥdeꝫ beſtie iſte ita: ſꝫ onagripoſiti ſūt ad ſignificationē magnitudinis.Potabūt ⁊ ip̄i in ſitim ſuā. Fluūt enī ⁊ illeaq̄: inde bibit lepꝰ: inde onager: lepꝰ paruus ⁊ onager magnus: lepus timidus etonager ferus: vterqꝫ inde bibit: ſed quiſqꝫin ſitī ſuā. Nō dic̄ aqͣ lepori ſufficio: ⁊ repel