PſalmusCIII
vidiſti? Sponſū noſtrū. Qualem vidiſti?Specioſum forma p̄ filijs hominum. Ubividiſti? Cū in forma dei eſſet. Unde vidiſti? Per ea que facta ſūt intellecta cōſpiciunt̉. Uideamꝰ ⁊ de iſto quid dicat alius ꝓpheta: ſed nō alius ſpūs. Nō eniꝫ diſcordāt inter ſe. Exhibuit nobis ille ſpecioſuꝫforma p̄ filijs hoīm: exhibeat ⁊ iſte qd̓ ait:Uidimꝰ eū ⁊ nō habebat ſpeciē neqꝫ docorē. Unus Apl̓s Paulus: ꝓphetā vtrūqꝫ cōiūgit: vnū capl̓m Pauli vtriqꝫ ꝓphete ꝑhibet teſtimoniū. Ibi habeo ſpecioſūforma pre filijs hominuꝫ: qui cū in formadei eſſet nō rapinā arbitratus eſt eſſe ſe eqͣlem deo. Ibi dixit qd̓ vidit: ⁊ alius nō habentē ſpeciē neqꝫ decorē: qꝛ ſemetip̄m exinaniuit formā ſerui accipiens: in ſimilitudinē hoīm factꝰ ⁊ habitu inuentus vt homo: humiliauit ſe factus obediēs vſqꝫ admortē: mortē aūt crucis. Merito viderūteū ⁊ nō habebat ſpeciē neqꝫ decorē. Merito ante crucē agitabāt caput: hiccine eſttotus filius dei? Si filius dei eſt: deſcendat de cruce. Sed nō habebat ſpeciē neqꝫdecorē: etiaꝫ ſic. O quibꝰ diſplicet: qꝛ nōhabebat ſpeciē neqꝫ decorē? O agitantescaput ante crucē: ⁊ nō figentes caput ī capite qd̓ pendebat in cruce. Merito nutatinſultantiū caput: donec ſit eorū caput illeipſe cui inſultabat̉. Ecce reſumit decorē⁊ magnū decorē: Ecce qd̓ dicꝭ tu: minꝰ eſtqͣꝫ quod fecit. Dicis tu: ſi filius dei eſt deſcendat de cruce. Ecce de cruce nō deſcēdit: ſed de ſepulchro reſurrexit. Ergo anima decora eſſe nō poteſt: niſi cōfeſſa fueritfeditatem ei qui ſemꝑ pulcher: ⁊ ꝓpter tead tempꝰ nō pulcher: ⁊ ſic ad tempꝰ nō pulcher ī forma ſerui: vt nūqͣꝫ deficeret a pulchritudine que eſt ī forma dei. Ergo tu eccleſia hēs decorē: Dr̄ ⁊ tibi ī canticis canticoꝝ O decora int̓ mulieres. Dicit̉ de te:Que ē iſta que aſcēdit dealbata? Quid ēdealbata? Illuminata nō dealbata: ſic̄ fuſcata: quēadmodū ſe dealbāt femine q̄ volūt videri quod nō ſūt: nō dealbata ſicutparies dealbatus. Deſtruet̉ enī ſicut dicitApl̓s paries dealbatus: hypocriſis et ſimulatio. Paries dealbatꝰ: foris tectoriū:intꝰ lutū. Nō ergo illa ſic dealbata: ſꝫ dealbata illuminata: quia nō ꝑ ſe alba. Priusinquit fui blaſphemꝰ. Et itē: Fuimꝰ eniꝫ ⁊nos aliqn̄ natura filij ire ſicut ⁊ ceteri. Accedit gratia illuminās ⁊ dealbās primo nigra fuiſti: ſed facta es alba ex gratia illius.
Fuiſtis enī aliqn̄ tenebre: nūc aūt lux ī domino. Dicit̉ ergo ⁊ de te: Que ē iſta q̄ aſcēdit dealbata: iam mirabilis: iam vix cōtēplabilis. Admirantꝭ eſt enī dicere: que eſtiſta que aſcendit dealbata: taꝫ pulchra: tāluminoſa: tam ſine macula ⁊ ruga. Nōneiſta ē que iacebat in ceno iniquitatū? Nōne̓ iſta eſt que iacebat in fornicatione idolorum? Nōne iſta eſt que īmūda erat ī omni cupiditate deſiderioqꝫ carnali? Que eſtergo iſta que aſcendit dealbata? Attendeqͥs ſit ille qui ꝓ te factꝰ eſt: nō habes ſpeciem̄ neqꝫ decorē: ⁊ intelligis huiꝰ claritatiſhonorem. Si miraris illiꝰ humilitatē propter hanc: noli iam mirari huiꝰ celſitudinēꝓpter illum. Quāte felicitatis eſt iſta dealbata: vt et cū eſſet nigra: pulchꝝ ad ſe deponeret qui ꝓ impijs moreret̉? Ergo induit ſe dn̄s deus noſter cōfeſſionē ⁊ decoreminduit ſe eccleſiam. Ipſa enim eccleſia cōfeſſio ⁊ decus. Ante cōfeſſio: poſtea decꝰ.Confeſſio peccatoruꝫ: decus recte viuentium: Confeſſionem ⁊ decorem induiſti.Circuamictuſ lume ſicutᶠ veſtimetum. Ipſa eſt veſtis eius de qua iā dixi: ⁊nō habēs maculaꝫ neqꝫ rugā. Lux vocat̉:⁊ iā hoc dixi: fuiſtis aliqn̄ tenebre: nūc aūtlux ī dn̄o. Nō ergo in vobis: nam tenebrein vobis: lux aūt in dn̄o. Ergo circūamictus lumen velut veſtimemētū. Extedens celū ſicut pelle: Quō fecit hocvt indueret ſe ſicut veſtimentū lumē eccleſiam? Ęnumerare vult figuratis quibuſdāſacramentiſ: quō lux facta ſit eccleſia: quōfacta ſit ſine macula ⁊ ruga: quomō factaſit candida dealbata: fulgēs ī veſtitu ſponſi ſui inherens illi. Quō facta ſit audiamꝰ.Extendit celum ſicut pellē: ⁊ hoc quidemvideo. Quis enī extendit hoc celuꝫ quodnoſtris carnalibus oculis ītuemur: niſi deus? Et extendit ſicut pellē. Ad facilitateꝫredegit ſi ad litterā accipias. Etenī cū videris iſtā fabricā magnā: quia cū qͥſqꝫ hominū vnā vel paruā cameram extenderitmagno molimīe: magno labore ac difficultate ac diuturna operatiōe id facit: ne huiuſmodi laborē in dei operibus infirmitaſſuſpicaretur humana: attulit quādā facilitatem ꝓ tua capacitate: vt ſic quodāmodo incipias credere facile oꝑantem deuꝫ:⁊ non putare ſic eū extendiſſe celū: ſicut tetectum domꝰ tue: ſed quia tibi facile eſt extendere vnaꝫ pellem: tā illi facile fuiſſe extendere tam magnū celū. Mira facilitas:
z.
Alia lr̄a.famictꝰ lumīef veſtimēto.