PſalmusCII.

Pſalmusdiā iniquo: nō tanqͣꝫ iniquo. Naꝫ ip̄m iniquū inquātū iniquꝰ ē ne ſuſcipias: id eſt nequaſi intentiōe ⁊ amore iniquitatis illiꝰ ſuſcipias eum. Naꝫ ⁊ ꝓhibitū eſt dari peccatori: et ſuſcipere peccatores. Et quo omnipetenti te da? Et quomō: ſi eſurierit inmictuus ciba illum? Quaſi contraria vident̉:ſed aperiunt̉ in nomīe chriſti pulſantibꝰ: etmanifeſta erūt querētibꝰ. Ne tradas peccatori: ⁊ ne ſuſcipias peccatorē: ⁊ tn̄ omni petenti te da. Et ſi peccator eſt qui te petit: danō tanqͣꝫ peccatori. Qn̄ das tanqͣꝫ peccatori? Qn̄ in quo peccator ē: hoc tibi placetvt des: deū offendis. Paululū attēdat caritas veſtra donec euoluat̉ res etiā exēplismultū vtilis ad intelligendū. Hoc dixi cūeſurierit neſcio quis: ſi habes vn̄ des da.Si vides dandū eſſe ad ſubueniendū da:ne pigreſcāt in hoc viſcera mifericodie: qꝛtibi hō peccator occurrit. Tibi em̄ hō peccator occurrit. Cum dico: occurrit tibi hōpeccator: duo noīa dixi: Hec duo noīa nōſuꝑflua ſunt. Duo nomīa: alid̓ qd̓ homo:aliud qd̓ peccator. Qd̓ hō opus dei ē: qd̓peccator opus homīs eſt. Dā oꝑi dei: nolioperi homīs. Et quō inqͥt me ꝓhibes dareoꝑi homīs? Quid ē dare oꝑi homīs? Peccatori dare ꝓpter peccatū: placenti tibi ꝓpter peccatū. Et qͥs hoc faciet inqͥs? Quishoc faciet? Utinā nemo: vtinā pauci: vtinā nō publice. Qui venatoribꝰ donāt: qͣredonant? Dicāt mihi. Quare donat venetori? Hoc in illo amat in quo nequiſſimꝰ eſt:hoc ī illo paſcit: hoc in illo veſtit: ip̄aꝫ neqͥciam publicā ſpectaculis omniū. Qui donat hiſtrionibꝰ: qͥ donat auguribꝰ: qͥ donasmere tricibꝰ: quare donat? Nūquid nō ⁊ ip̄ihomībꝰ donāt? Nō tn̄ ibi attendūt naturāoꝑis dei: ſꝫ nequiciaꝫ oꝑis hūani. Uis videre quid honores in venatore qn̄ illū veſtis? Dicat̉ tibi: ſis talis: amas illū: gaudesad illū: vis quodāmodo expoliare te: ⁊ illūveſtire. Noli cum iniuria accipere: ſi tibi demeretricibꝰ dicat̉: tales ſint filie tue. Iniuria eſt inqͥſ. Quare iniuria eſt: niſi qꝛ illa iniquitas? Quare iniuria: niſi qꝛ illa turpitudo? Nō ergo donas cū nō das fortitudini:ſed turpitudini. Quō ergo qui venatori donat: nō homī donat: ſꝫ arti nequiſſime? Naꝫſi homo tm̄ eſſet ⁊ venator nō eſſet: nō donares. Honoras in eo vitiū nō naturam.Sic cōtra: ſi des iuſto: ſi des ꝓphete: ſi desdiſcipulo chriſti aliqͥd cuiꝰ indiget: et nonibi cogites: qꝛ diſcipulꝰ chriſti eſt: qꝛ mini-

CII.ſter ē dei: qꝛ diſpēſator ē dei: ſed cogites ibialiud cōmodū temporale: vt fortaſſe cauſetue neceſſarius: quando fuerit venalis tibiſit: quia ei aliquid porrexiſti: tā tu nō dediſti iuſto ſi ſic dederis: qͣꝫ ille nō dedit homīquādo dedit venatori. Res gͦ cariſſimi inpromptu poſita eſt: ⁊ puto qꝛ et ſi obſcurafuit iam manifeſta eſt. Ad hoc dn̄s te conſtrinxit cū diceret: Qui receꝑit iuſtū: ſufficeret. Sed qꝛ poteſt recipi iuſtꝰ alia intention cū putat̉ ꝓdeſſe poſſe ad aliquid temporale: forte ad ſupplendā cupiditatē: fortead adiuuanduꝫ vt homo circūueniat̉: autopprimat̉: qꝛ tale miniſteriū de illo queris:forte ꝓpterea ſuſcipis: negauit tibi mercedem iuſti: niſi cū additamēto. Ait em̄. Quireceperit iuſtū in nomīe iuſti: mercedē iuſtiaccipiet: id eſt ideo recipiēs qꝛ iuſtus eſt: ⁊qui receꝑit ꝓphetā nō tm̄ reciꝑe ꝓphetaꝫ:ſed in nomīe ꝓphete: hoc ī illo honorās qd̓ꝓpheta eſt: ad extremū qui dederit calicemaque frigide vni ex minimis iſtis tm̄ in nomine diſcipuli: id eſt ꝓpterea qͥa diſcipul̓chriſti eſt: ꝓpterea qꝛ diſpēſator facramētieſt: amen dico vobis nō ꝑdet mercedē ſuā.Quō ergo intelligis: qui receperit iuſtumin nomīe iuſti: mercedē iuſti accipiet: Sicintellige: qͥ receꝑit peccatorē in nomīe peccatoris ꝑdet mercedē. Ergo fratres exercete miſericordiā: nō eſt aliud vinculū caritatis: nō eſt alid̓ vehiculū quo ꝑducamur īhac vitā ad illā patriā. Extendite dilectionē vſqꝫ ad inimicos: ſecuri eſtote. Iō venitchriſtꝰ cui tāto an̄ dictū ē: Ex ore infantiū ⁊lactentiū ꝑfeciſti laudē: vt deſtruas inimicū ⁊ vīdicatorē: Qd̓ nōnulli codices defenſorē hn̄t: ſꝫ veriꝰ vltorē: vidicatorē. Deſtruere voluit dn̄s vindicatorē: id ē eū qͥ ſe voluit vīdicare: vt nō illi dimittantur peccataſua. Quid gͦ inqͥs? Dormīet diſciplia? Auferet̉ oīs correptio? Nō auferet̉. Quid em̄d̓ luxurioſo filio facturꝰ eſ? Nō caſtigab̓? nōverberabis? Seruū ⁊ ip̄m tuū ſi male viuētem videris: nō pena aliqͣ: nō verberibꝰ refrenabis? Fiat hoc fiat: admittit deꝰ: īmo rep̄hendit ſi nō fiat: ſed aīo dilectiōis fac: nōaīo vltiōis. Ubi aūt potētiores aliqͦs iniurioſos paſſus fueris: vbi tibi nec corrigerediſciplina licet: nec forte etiā monere aūt p̄cipere: tolera: ſecurꝰ tolera. Audi euāgeliūquō lectū eſt: Beati eritis cuꝫ vos ꝑſecutifuerit homīes ⁊ dixerīt aduerſuꝫ vos om̄emalū mētiētes ꝓpter nomē meū. Et ibi addidit ꝓpter qͥd: ne merito tuo accipias ma-