PſalmusLXXXVI.
vniuerſitatis ad ſedes duodecim ꝑtinent:quēadmodū qͦtqͦt intrabunt ad duodecimportas ꝑtinent. Partes em̄ mūdi quatuorſunt: oriens: occidens: aquilo: ⁊ meridies.Iſte qͣtuor ꝑtes aſſidue nomīant̉ ī ſcripturis: ab omībꝰ iſtis quatuor ventis ſicut dic̄dn̄s ī euāgelio: a quatuor vētis ſe collecturū electos ſuos: ab omībꝰ gͦ iſtis qͣtuor ventis vocat̉ eccl̓ia. Quō vocat̉? Undiqꝫ ī trinitate vocat̉: non vocat̉ niſi ꝑ baptiſmū innomīe patris ⁊ filij ⁊ ſpirituſſancti. Quatuor gͦ ter ducta duodecim īueniunt̉. Pulſate ergo affectu ad has portas: et clamet īvobis chriſtuſ: Aꝑite mihi portas iuſticie.Preceſſit em̄ in capite: ſequit̉ in corꝑe. Uidete gͦ qͥd dixit apl̓us: qꝛ in ip̄o chriſtꝰ patiebat̉: Ut adimpleā inqͥt q̄ deſunt p̄ſſurarū chriſti ī carne mea. Ut adimplea: quid?Que deſunt. Cui deſūt? Preſſuraꝝ chriſti.Et vbi deſunt? In carne mea. Nūquid aliquid p̄ſſurarū deerat in illo homīe ꝙ factūeſt verbū dei natū ex Maria v̓gine? Paſſus em̄ ē quicqͥd pati deberet ex ſua volūtate: nō ex peccati neceſſitate: ⁊ videt̉ quiaomnia. In cruce em̄ poſitus accepit acetūin vltimo: ⁊ ait: ꝑfectū eſt: ⁊ inclinato capite emiſit ſpiritū. Quid eſt ꝑfectū eſt? Iamde mēſura paſſionū nihil mihi deeſt: qꝛ oīaque de me dicta ſunt: cōpleta ſunt: tanqͣꝫ iōexpectaret vt cōpleret̉. Quis eſt qͥ ſic ꝓficiſcat̉: quō ille de corꝑe egreſſus eſt? Sꝫ qͥsē qͥ hͦ potuit? Qui pͥmo dixerat: Poteſtatēhabeo ponēdi aīaꝫ meā: ⁊ poteſtatē habeoiteꝝ ſumēdi eā: Nemo tollet eā a me: ſꝫ egopono eam a me: ⁊ iterū ſumo eam. Poſuitqn̄ voluit: ſūpſit qn̄ voluit: nemo abſtulit:nemo extorſit. Ergo implete erant omnespaſſiones ſed ī capite: reſtabāt adhuc chriſti paſſiōes in corꝑe. Uos aūt eſtis corpuſchriſti ⁊ mēbra. In his gͦ membris cū eſſetapl̓us dixit: Ut adimpleā que deſunt p̄ſſurarū chriſti in carne mea. Ergo illuc imusquo chriſtus p̄ceſſit: ⁊ adhuc chriſtus illucpergit quo p̄ceſſit. Preceſſit etenī chriſtusin capite: ſequit̉ corꝑe: et adhuc chriſtꝰ hiclaborat: ⁊ chriſtꝰ hic patiebat̉ a Saulo: qn̄audiuit: Saule ſaule quid me ꝑſeq̄ris: quoſolet linguā dice̓ calcato pede: calcas me.Linguā nullꝰ tetigit: cōpaſſione clamat: nōattritōne. Adhuc chriſtus hic eget: chriſtꝰhic ꝑegrinat̉: chriſtus hic egrotat: chriſtushic in carcere includitur. Iniuriam ei facimus ſi nō ip̄e dixit: Eſuriui ⁊ dediſtis mihimanducare: ſitiui ⁊ potaſtis me: hoſpēs et
collegiſtis me: nudus ⁊ veſtiſtis: eger ⁊ viſitaſtis me. Et illi: Qn̄ te vidimꝰ hͨ patiētē⁊ mīſtrauimꝰ tibi? Et ille: Cū vni ex minimis meis feciſtis: mihi feciſtis. Ergo edificemur in chriſto ſuꝑ fundamentū apl̓oꝝ etꝓphetaꝝ ip̄o ſūmo angulari lapide exiſtēte: qꝛ diligit dn̄s portas ſyon ſuꝑ oīa tabernacula Iacob: Quaſi v̓o ⁊ ip̄a ſyon nō ſitint̓ tab̓nacula iacob. Et vbi erat ſyon niſi īppl̓o Iacob? Iacob em̄ nepos Abrae vn̄ppl̓us natus iudeoꝝ dicit̉ populꝰ iſrael: qͥaip̄e Iacob appellatꝰ eſt iſrael h̓. Hec bn̄ nouit ſanctitas veſtra: ſed qꝛ erāt quedā tabernacula tꝑalia ⁊ imaginaria: loquit̉ aūt iſtede ciuitate quadā quā ſpiritualit̓ intelligitcuiꝰ vmbra ⁊ figura erat illa trena: ait: Diligit dn̄s portas ſyon ſuꝑ oīa tabernaculaIacob. Diligit illā ſpūalem ciuitatē ſuperoīa figurata: quibus intimabat̉ illa ciuitasſemꝑ manēs: ſemꝑ celeſtis ī pace. Olorioſa dicta ſunt de te: ciuitas dei.Quaſi intuebat̉ ciuitatē illā hieruſalē ī terra. Nā videte quā ciuitatē dicit: de quā dicta ſunt quedā glorioſiſſima. Nā illa deſtructa eſt in terra: hoſtes paſſa cecidit ī terra:iam nō eſt qd̓ erat: exp̄ſſit imaginē: trāſiuitvibra. Unde igit̉ glorioſa dicta ſūt de teciuitas dei? Audi vnde? Memor eroRaab ⁊ babylonis: ſciētibus me.In illa ciuitate inqͥt iam ex ꝑſona dei: memor ero Raab: et memor ero babylonis.Raab nō ꝑtinet ad populū iudeoꝝ. Babylon nō ꝑtinet ad ppl̓m iudeoꝝ. Nā ſeqͥt̉.Etenim alięnigene ⁊tyrus ⁊ populus ethiopū: hi fuerūtʸ ibi. Merito glorioſa dicta ſūt de te ciuitas dei: vbinō ſolū ē ille ppl̓us iudeoꝝ natus ex carneAbrae: ſed ibi omnes gentes quaꝝ quedānomīate ſunt: vt oēs intelligant̉. Memorero inqͥt Raab. Que iſta ē? Meretrix illain hiericho: meretrix que ſuſcepit nūcios ⁊alia viā eiecit: q̄ p̄ſumpſit in ꝓmiſſiōe: quetimuit deū: cui dictū eſt: vt ꝑ feneſtrā mitteret coccū: id eſt vt in fronte haberet ſignuꝫſanguīs chriſti. Saluata ē ibi: ⁊ eccleſiā gētiū ſignificauit. Un̄ dn̄s ſuꝑbientibꝰ phariſeis dixit: Amē dico vobis: publicani etmeretrices p̄cedunt vos in regnuꝫ celorū.Precedūt qͥa vim faciūt: īpellūt credēdoet cedit̉ fidei: nec obſiſtere pōt quiſqͣꝫ: qꝛ qͦvim faciūt diripiūt illud. Ibi em̄ poſitū ē:Regnū celoꝝ vim patit̉: ⁊ qͥ vim faciūt diripiūt illd̓. Hoc fecit ille latro fortior in cruce: qͣꝫ in fauce. Memor ero Raab ⁊ baby
Alia lr̄a.f Ecce.f illic.
Alia lr̄a.r̄ſcientiū.