Theobaldusfontes ſitiens vndaꝝQuoſlibet riuos repetens aquaꝝvenenūremoueatUt ſitim pellat. euomit ante virusin vndisſerpentēIn aquis ergo minus hunc timebis abſqꝫ venenoaliquē ſine hītu videtSi virum quemqͣꝫ ſine veſte ſpectatremotifugitLongius. ſerpens vt ab igne receditcernēs ſpe virū portat habitūſpᵉ virūSed videns illum. qui fertamictū. ſurgit in illumſpᵉ ſerpentē ſuꝑaretvaldeQueꝫ (vir vt vincat) ꝑ ſequiturqꝫ multumvniens.i. de corꝑe ſcutūColligens corpus. facit inde ſcutumcapitiscuſtodiā interficiat̉Uerticis vero tenet vſqꝫ curam. ne moriaturIn hac tercia diſtinctiōe oſtendit naturas ſerpentis. Et diuidit̉in duas ꝑtes. nā pͥmo ponit ſenſum hyſtoriciū. ſcd̓o ponit ſenſum alle-goricū ſeu allegoriā. ſcd̓a ibi GFonte qͥ ſacro) Dicit ergo pͥmo ſic. ꝙſerpens habet qͣttuor naturas. pͥma eſt ꝙ qn̄ ſerpens ſeneſcit p̄ nimioſenio oculi eius caligāt. Et qn̄ vult iuueneſcere ieiunat qͣdraginta diebus. ⁊ ſic intantū macerat̉ ꝙ pellis eius efficit̉ rugoſa. ⁊ laxatur ꝑ macerationē. Poſt hoc querit foramē artum. ⁊ ꝑtranſit illud. ⁊ ſic dimittit pellem manere in foramine. ſic ꝙ iuueneſcit Secūda natura ſer-pentis ē. ꝙ cum patit̉ magnā ſitim ad repellendū eam vadit ad aquā.anteqͣꝫ tamē intrat aquā euomit omne venenū qd̓ habet in corporeTercia natura ſerpētis eſt. ꝙ dum videt hominē nudum illū fugitomnino. ſed dum videt hominē veſtibus indutum illum aggredit̉. etquantū poteſt ip̄m nititur interficere Quarta natura ſerpentis eſtꝙ quādo ꝑcutitur vel timet interfici. tunc plus cuſtodit caput ſuū qͣꝫtotū corpus. Un̄ ꝓ maiori defenſione cōponit de toto corpore ſuo ſcūtum Et in medio ponit caput. exponēdo ſic totum corpus vt tm̄ ſaluificet caput ſuū. quia qͣꝫdiu caput ſuū manet illeſum poteſt viuere. qͥain capite ipſius eſt tota vita ſuababtiſmo ſanctoinnouarꝰOnte qui ſacro ſemel es innouatusiterūdelinqͥsDenuo ſi peccas. tunc ſilicernus extasſequutorᵐ ſerpētis ſeneſcisErgo ſis ſemꝑ imitator anguis. dum veteraſcis

xpabarcus.n manqunt hinccſut etqat et xp̄mpuus quiſiijs ad e-intellbibas ſacrumiueas pmoomas primūrācoresudi ſunt ire mrut genitriceselūt matres o-litesudi ſunt rixe nōude conceptiscōparesdequales ſuperuuſunt iſtis alijtdolusſemanet fraus ⁊purusunes aiencēcioroꝫ.