Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis et de diversis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

De Purificādis Affectibꝰ

Ser.I

ſolui et eſſe cum chriſto: multo melius auteꝫmanere ī carne ꝓpter vos. Ecce quid facitvera ſapientia: que omnes rebelles motuscorporis ita ſubiugat: vt nullā vltra pugnāet in carne ſentiat. Pro infirmis fratribusvt eis chriſtum nunciet exilium libenter patitur: probra non audit: damna non ſentit:auferenti tunicam dimittit et palliuꝫ: percutienti ad vnam maxillā prebet et alterā: auditqꝫ a domino: Beati pacifici: quoniaꝫ filijdei vocabunt̉. Hi ornatꝰ thalami ſyon: iſtisnos adornemus qui ſumus ſyon: et regemchriſtum ſuſcipiamꝰ: quem virgo concepit:virgo peperit: virgo poſt partum quadrageſima hoc eſt hodierna die ī templo dei p̄ſentauit. In lege nanqꝫ ſcriptum erat: Vtmulier que ſuſcepto ſemīe peperiſſet maſculum: quadrageſimo die purgata: templumcum filio intraret: deferens hoſtias ſecuꝫ ꝓpeccato agnum anniculum īmaculatum: etturturem ſiue duos pullos columbarū. Sꝫauteꝫ non haberet agnū: duos pullos colūbe offerret. Hec omnia beata virgo non exneceſſitate: ſed ex humilitatē impleuit. Abſtinuit ab intro tu templi quad raginta diebus non neceſſe habens purgari: quę ſineomni delectatione ſaluo virginitatis ſigillo: de ſpirituſancto concepit. Obtulit hoſtam non pro peccato ſicut alie mulieres: ſedpro humilitate: oſtendens etiam in hoc ꝙ filius dei ieſus chriſtus non ſoluere veneratlegē ſed adimplere. Et ecce ſymeon grandeuus qͥ acceꝑat reſponſū non viſuꝝ ſe mortēniſi videret chriſtū dn̄i: vt eū ſuſciꝑet quemexpectabat: ⁊ accepit eū in vlnas ſuas: hoceſt inter brachia ſua amplexatꝰ eſt illū: qͥ appēdit tribꝰ digitis molē terre: qui oīa implet. oīa ꝯplectit̉: int̓ brachia portat dicēs: Nūcdimittis dn̄e ſeruū tuū ſcd̓m verbū tuū ī pace. Cupio diſſolui et eius aduentū cū patriarchis ⁊ ꝓphetis in inferno expectare: qͥ inter te ⁊ humanū genus facturus eſt pacem.Quia viderūt oculi mei ſalutare tuū: filiumtuū quem deſideraui: de quo reſponſum deſpirituſancto accepi. Lumē ad reuelationēgētiū: et gloriā plebis tue iſrael. De quo aiteſaias: Populꝰ qͥ ambulabat in tenebris vtdit lucem magnā: quia cū plenitudo gentiūintrauerit: tūc omnis iſrael ſaluꝰ fiet. Audite fratres audite quid offert maria: qͥd ſymeon ſuſcipit. Unigenitū dei deo patri cōſubſtantialē: et coeternū: verbum in principio:et vt vtilitatē ⁊ conſolationē noſtrā audiamus: illū offert virgo: quē deus abrae ꝓmi3. ſit dicēs: In ſemine tuo hoc eſt in chriſto be

nedicent̉ oēs gētes. Et quē dauid ꝓmiſit dicens: De fructu ventris tui ponā ſuꝑ ſedeꝫᵍ:tuā. Hic eſt quē virgo offert: patri archaruꝫgaudiū: deſideriū ꝓphetarū: gētiū expectatio: iudeorū qui eum receperū ſaluatio: ruine angelorū reparatio. Talis eſt quē virgooffert deo: immo multo maior qͣꝫ lingua authoīm aūt angelorū poſſit dicere. Et cū ſit tātus ac talis qualē aūt quātū ſe ip̄m nouit: n̄ſuffecit virgini ip̄m ſolū offerre: ſꝫ hoſtiā quālex p̄ceꝑat ꝓ eo obtulit: o hūilitatis ſcꝫ exēplū: vt nos doceret quō ⁊ nos euꝫ debeamꝰofferre. Duos turtures aut duos pullos colūbe pro eo obtulit. Colūba fratres ſimplexeſt animal: felle caret: roſtro non ledit: in cauernis petrarū nidificat: alienos pullos nutrit: iuxta fluenta manet: vt viſa vmbra accipitris fugiat: meliora grana eligit: gemitūpro cantu reddit: gregatim volat: alis ſe defendit: viſum recuperat. Et nos fratres cuꝫante altare ſteterimꝰ: vt dei filiū deo offeramus: cū ⁊ pro eo par turturū: caſtitateꝫ corporis ⁊ anime offeramꝰ. Et duos pullos collumbarū pro cantu gementes: compunctionem geminā pro deſiderio patrie celeſtis etde conſideratione noſtre miſerie habentes.Colūba felle caret: ⁊ nos ira careamꝰ: q̄ peccare nos facit. Roſtro non ledamꝰ: ſed ꝑcuſſi in vnam maxillā: aliam prebeamꝰ. In cauernis petrarū nidificemꝰ: in fide plagarumchriſti refugiū habeamꝰ. Alienoſ pullos nutriamꝰ: de filijs diaboli facientes verbo predicationis filios dei. Iuxta flumina maneamus: id eſt iuxta hūc mortalitatis fluxum ſedentes. vmbram accipitris hoc eſt peccataque ſunt vmbra diaboli malorū ruinas conſiderantes ab eius vngulis fugiamꝰ. Meliora grana eligamꝰ: id eſt meliores ſentētiasī ſcripturis ſanctis. Gregatim volemꝰ: vnūconſenſuꝫ in bono: in congregatione ſub paſtore habētes. Alis noui et veteris teſtamēti ꝯtra inimicos dei nos defendamꝰ: vel duobus preceptis caritatis: dei videlicet amore et proximi. Uiſum recuperemꝰ: de bonoactionis ad bonū ſemper intendentes cōtēplationis. Fratres chariſſimi: tales oportetnos eſſe cum corpꝰ chriſti conſecramꝰ: cū cōſecratū manducantes ſacrificamꝰ: cū vobisidem corpꝰ in ſalutē corporis ⁊ anime porrigimus. Tales etiā vos oportet eſſe: cū ſacrūſacramentū de manibꝰ noſtris accipitis: ſciētes ꝙ qui corpꝰ chriſti indigne accipit: ⁊ ſanguinē eius indigne bibit: iudiciū ſibi māducat ⁊ bibit. Uerum quia raro inuenit̉ talisqui in ſe hec omnia habeat: diligat illū qͥ bo

g iij

Leuit̓. 12

Mat .5.

Get .13.

eſa .9

Lu. .2.

pͣs .131.