Dominicain octaua paſche

cum hic dixiſſet oſtendit eis manus ⁊ latus.Quarto demonſtrat vitalem propͥetatē ibi habetis hic aliquid quod māducetur.Oportebat xp̄m pati ⁊ ita intrare in gloriaꝫ ſuam. Et hoc ſpecialiter ꝓpter tria ſcꝫ neceſſitatꝭiudiciuꝫ. auctoritatꝭ exēplum ⁊ vilitatis cōmodum. vide ſupra de martirio.¶ Feria quarta poſt paſcha.Suꝑ epiſtola actuū tercio que ſic incipitAperiens petrus os ſuum dixit viri iſrahelite⁊ qui timetis deum ⁊c̄. Scienduꝫ ꝙ verba iſtius epiſtole dixit beatus petrus quādo ipſe ⁊ iohannes aſcendētes in templum ad horam orationis nōnaꝫ ſanauerūt illum claudum. qui exvtero matris ſue fuerat ꝑaliticus ad porta templi que dicitur ſpecioſa videns populum ad ſeconfluere beatus petrus Aperiens os ſuum dixit. viri iſrahelite deus abraham ⁊c̄. glorificauitfilium ſuum Iheſum non ſolum cum eius vittute ſurrexit a mortuis ⁊ ipſuꝫ in dextera collocauit. verum etiā in hoc tantaꝫ virturem deduſuo nomini ꝙ in ipſo homines ſanamus ⁊ ereximus iſtum clauduꝫ. Uos autem ſanctuꝫ ⁊ iuſtum negaſtis.Auctorem vero vite interfeciſtis. de homicidiovide ſupra ſub littera. b.Et nunc ſcio fratres. quia per ignorantiam feciſtis ⁊c̄.De ignorantia vide ſupra ignorātia. Penitemini igitur. ⁊cͣ. de penitencia vide ſup̄Super euangelio iohānis. xxi. quod ſic incipit. Manifeſtauit ſe iterum Iheſus diſcipulis ſuis ad mare thiberiadis. manifeſtauit. inhoc euangelio ad ꝓbandum xp̄i reſurrectōnemadducitur nobis adhuc alia manifeſtatio queiohannis teſtimonio facta eſt in maris littorenon ſine cauſa ⁊ ratione.Primo notatur ſiue recitatur quedā ip̄am manifeſtatōneꝫ antecedētia vt patet in principioManifeſtauit ſe iteruꝫ iheſus diſcipulis ſuisad mare ⁊c̄. de mari huius mūdi vide ſupra mare ⁊ mundus.Secūdo notatur diſcipuloꝝ cōditio actualisibi. vado piſcari homo cuiuſcūqꝫ ſtatus aut cōditionis exiſtat qͣꝫdiu mundus eſt a peccatꝭ eſtſub dominio domini dei nullus tunc eum rapere poteſt ⁊c̄. ſi auteꝫ peccando mortaliter cōmunionem ſancte matris accleſie eum exire contigerit quicūqꝫ euꝫ rapuerit capientis erit. hominem igitur ſic in libertate vagātem extra eccleſiam tres piſcatores euꝫ capere nitūtur ſcꝫ deusqui eſt ꝓprius ⁊ ſuprenus. de quo vide ſupͣ ſub

littera. d. ſcꝫ deus Secūdus piſcator eſt homopredicator ⁊ medius. de quo vide ſupra de p̄dicatione ⁊ p̄dicatore verbi dei Tercius piſcatoreſt dyabolus raptor ⁊ peſſimus de quo vide sͣ.Tercio notatur ſaluatoris aſſiſtētia perſonalis ibi. Mane aūt facto Uidemus ꝙ exiſtētesin periculis aquarum circa naufragium. nihiltunc deſiderabilius eſt qͣꝫ firmo ſuſtentaculo inherere. Iſte ſupͥmus eſt deus. Adhereamus ergo illi vt liberari poſſimus de naufragio mūdi⁊ dyaboli quia iheſus ſtat ante nos in littoread deſignāduꝫ ꝙ inuiolabiliter vult nobis adeſſe. ſi eum cordialiter diligimus. Iſta dilectiodeſcribitur ſupra ſub. d. ſcꝫ dilectio. ſecundo ſieum per peccata non offendimus de quibus vide ſupra de peccatis ⁊ peccatoribꝰ. tercio ſi firmiter in eum ſperamus. de ſpe vide ſub littera .ſ. ſcilicet ſpes. Aſcendit ſymon petrus ⁊ traxit rethein terram plenū magnis piſcibus. cliij. per iſtūduplicatuꝫ numeruꝫ intelligitur duplex perfectio in predicatoribus ſcꝫ vite ⁊ doctrine vl̓ dilectio dei ⁊ proximi. ꝑ magnos piſces ad terraꝫtractos intelliguntur beati. vel aliter ſuppoſitaſeptenarij expoſitōe in iſto numero piſciū ſunt.cliij. in centenario ſunt decies deceꝫ. in ternariotres vnitates. per primuꝫ igitur numerū intellige decalogi obſeruatōnem de quibus vide ſupra. per ſecundum quinqꝫ ſenſuum diligentemcuſtodiā de qͥbus vide ſupra. per terciū triū perſonarū vel triuꝫ viriuꝫ a īe debitā ordīatiōꝫ ⁊c̄¶ Dominica in octaua paſche.¶ Super epiſtola prima iohannis quintoque ſic incidit Omne quod natū eſt ex deo vincit mundum. In precedēti dominica agebaturde vtraqꝫ reſurrectōne ⁊ in iſta agitur de vtriuſqꝫ reſurrectionis ſtatu ſcꝫ anime ⁊ corporis.Nam in iſta epiſtola docet beatus iohannes deſtatu auīe que a morte peccati per gratiā reſuirexit. hec ē em̄ ſpūalis natītas qͥ ꝑ fidē habet̉.Omne qd̓ natu eſt ex deo natiuitate dico ſpirituali que quidē natiuitas fit prīcipaliter inbaptiſmali lauachro ſecūdo ī ſalutari remediopenitētieˡ. vincit mundū. de mūdo vide ſupramundus. Et de bello ſpūali cum ſuis armis vide. iiij. ꝑ. ti. i. c. iij. §. i. ⁊. ij.Hec eſt victoria que vincit mundū fides nr̄a.In quibus verb̓ euāgeliſta xp̄i militibus duoſpēaliter oſtēdit ſcꝫ triūphuꝫ vicioꝝ nobiliſſimuꝫ ibi. hec ē victoria que vīcit mūdū. Genꝰarmorum ſecretiſſimū cuꝫ additur fides noſtraprimo triumphamus qͣttuor virtutibus cardinalibus de quibus vide ſupra. Et de fide.