Feria quinta in cena dn̄i

concedēte deo laudabili cōſuetudine die veneris de xp̄i paſſiōe tractabit̉ q̄ prius fuit ꝑ iudios determīata. iō omiſſo de paſſione dicēdū eſthodie de iheremie lectōe in q d̓r quō xp̄i paſſioꝓphetice eſt p̄nūciata. Eſt āt ſciēduꝫ ꝙ in pn̄tlectōe iſte ꝓpheta iheremias loqͥt̉ in ꝑſona xp̄iꝓpriꝰ ⁊ exp̄ſſius qͣꝫ in ꝑſona ꝓpria ⁊ ẜm hoc diuidit̉ pn̄s epiſtola.Prīo enī deſcribit pr̄is ad filiū ſummā beniuolentiā. d. dn̄e demōſtraſti mihi ⁊c̄. moral̓r. ſicutapparꝫ inter noctē ⁊ diē p̄clarā magnā fore differētiā. ſic inter ignorantiā ⁊ ſciētia. deus enī exſua benignitate dignatꝰ eſt ad nos deſcendere etdocere doctrinā veritatꝭ. inſtruimur enī in hatlcōe p̄cipue de duobꝰ prīo ꝙ cognoſcere debemdei dilectōꝫ quā in ml̓tis demōſtrauit ⁊ eū ex aſfectōe cordis reamare Scd̓o amore ipſiꝰ p̄cipientis ꝓximū dilige̓. de iſtis vide sͣ dilectio.Scd̓o deſcribit filij ad patrē ſummā obediētiam. ibi. ego qͣi agnꝰ ſiue hic ponit̉ xp̄i cōpaſſiohūane fragilitaris. cōꝑat̉ āt xp̄s agno rōe manſuetudīs ⁊ innocētie. agnitōis ⁊ ſciētie. vtilitatis ⁊ cōueniētie. Accipe ex hijs tribꝰ ⁊ applica.vt ſupra in tabulaTertio innuit iudeoꝝ ad filiū ſummā inuidiā⁊ maliciā. ibi. venite mittamꝰ lignū in panē eiCirca qd̓ ſciēdū ꝙ hic ꝑ lignū ītelligit̉ crux xp̄i⁊ ꝑ panē intelligit̉ corpꝰ xp̄i. de qͦ iohānis. vi. c.Ego ſum panis viuꝰ. e ergo ſenſus. venite mittamꝰ lignū in panē eꝰ id eſt applicemꝰ cruce corpori xp̄i qd̓ dicit pane̓ eē. Nā xp̄s in cruce moriens tria ꝓcurauit. qꝛ patreꝫ pacificauit reformās eiꝰ clemētiā. dyabolū religauit annihilāseius potētiā. hoīem nobilitauit dās ei plenamconfidentiam.Quarto ꝯcludit patrꝭ ⁊ filij ſummā iuſticiaꝫ.ibi. tu āt dn̄e qͥ iudicas iuſte de d̓ino iudicio vide ſupra.Feria. iiij. pꝰ feſtū palmaꝝ.¶ Suꝑ ep̄l̓a eſaie. lij. q̄ ſic incipit Dn̄e qͥs creditauditui noſtro. Quātū ad ꝯtinuatōeꝫ pn̄tꝭ lectōis heri dictū fuit qͣliter xp̄i paſſio ꝓpheticedenūciat̉. hodie magis ꝓprie de paſſionis ignominia tractat̉. ⁊ ẜm hoc diuidit̉ pn̄s lectio.Prīo notat̉ paſſionis xp̄i altitudo virtuoſa.vtꝫ ī prīcipio. Moral̓r videmꝰ ꝙ qͥ aliqͥd vultnotificare incognitū ꝑ aliquod magis notū demōſtrat. Et aſcedit ſicut virgultū. Xp̄s enī iuxta tres ſtatꝰ vite ſue ſcꝫ in vtero virgīs. extra vterū. ⁊ pꝰ paſſionē virgulto ꝯꝑat̉ ꝓpter tres ꝑteseiꝰ. Fuit enī radix in vtero matris. ſtipes in ligͦcrucis. ⁊ fructꝰ in virtute paſſionis. Secundonotat̉ paſſionis turpitudo ignominioſa. ibi Et

nō eſt ei ſpecies Moraliter notādū ꝙ qͣnto eſtaliquid nobiliꝰ ⁊ ſubtilius tāto grauiꝰ ⁊ moleſtius fert dolorē ⁊ leſione vtꝫ in oculo ⁊c̄. Namſummꝰ deus qͥ eſt nobiliſſimꝰ ⁊ ſubtiliſſimꝰ triaobprobria accepit a iudeis qͣ hodie ſibi a multis xp̄ianis inferūtur ſpūaliter. Fuit enī latronibꝰ aſſociatus in eductione. Cadaueribꝰ collocatus in paſſione. Et cōtumelijs ſauciatus incrucifixione.Tertio notat̉ paſſiōis plenitudo fructuoſa. ibiIpſe āt vulneratꝰ Moral̓r videmꝰ ꝙ malꝰ vicinꝰ inter oīa domeſticā tranqͥlitatē ⁊ pacē perturbat ⁊ inqͥetat. ⁊c̄. Dꝫ gͦ vicinꝰ vnꝰ ꝓximū nōꝑturbare. nec iniurijs affligere. ⁊c. homo in ꝑadiſo ꝯſtitutꝰ duos habuit vicinos vnū maluꝫſcꝫ dyabolū qͥ ſibi grauia vulnera intulit ⁊ varijs iniurijs ꝑturbauit. de qͦ vide ſupra. ibi. diabolus. Alter aūt vicinꝰ eſt deꝰ qui tā bonꝰ fuit ꝙvt ipſe hoīem defenderet. ⁊c̄. hūanitatē aſſumpſit. inter homīes cōuerſatꝰ. ⁊ ml̓ta obprobriaex ipſis ſuſtinuit Nā per vulneratōꝫ xp̄i noſtrapeccatoꝝ vulnera penitꝰ ſanāt̉. aduerſa leuiꝰ portant̉. ⁊ interiora penitus letificant̉.Hodie legitur paſſio dn̄i ẜm Lucam que habetur. xxij. capitulo eiuſdem.¶ Feria quinta in cena domini.¶ Suꝑ epl̓a .i. ad corintheos. xi. q̄ ſic incpit.Conueniētibꝰ nobis in vnū. iā nō eſt dn̄icamcenā māducare Quia hodie eſt inſtitutō ſacramēti venerabil̓. Ideo hodierno die legit eccleſia in miſſa iſtā epl̓am pauli in qͣ fit mētio deinſtitutōe ſacramēti diuidit̉ aūt pn̄s epiſtola.Primo enī rep̄hendit apl̓s modū cōicandi indebitū dicens. Cōueniētibꝰ vobis in vnū Inter corinthios erāt contentōnes ⁊ rep̄hendereeos videt̉ apl̓s in tribꝰ. Prīo qͣntū ad tempꝰ.Secūdo quātū ad modū ſcꝫ diuites qͥ poter̄ttantū cōmedebāt de cibis corꝑalibꝰ ꝙ inebriebant̉ nihil cōicantes pauꝑibꝰ. Tertio qͣntumad locum qꝛ fecerunt hoc in loco indebito ſcilicet in eccleſia. vnde reprehendit eos de irreuerentia quantū ad corpꝰ dominicū. de miſericordia quantū ad ꝓximū. ⁊ de crapula quantū adquemlibet guloſum.Eſt enī triplex manducatio. quedā corꝑis hacmanducāt̉ ſpecies panis ⁊ vini. quedā ſacramtalis. hac maducat̉ caro ⁊ ſanguis dn̄i que ſubillis ſpeciebꝰ accidētalibꝰ ꝯtinet̉. q̄dā vero ſpiritualis. hac manducāt deuoti fideles corpꝰ dn̄ilicet nō ſumāt ſacramētal̓r quādo ipſuꝫ credūtipſum deuote manducant.