Feria ii pꝰ tertiādominica qͣdrage.

nicatio aūt ⁊ oīs īmunditia aut turpitudo ⁊c̄.vide. ij. ꝑ. titu. quīto capi. i. §. ix. infra principium Et titu. vi. capi. iiij. §. quinto.Hoc autē ſciētes ꝙ oīs fornicator. ⁊c̄. nō habꝫhereditatē in regno xp̄i ⁊ dei. de qͣ hereditate intelligit̉ hētur. ij. par. ti. vi. ca. iiij. §. vi. circa me.Fructꝰ autē lucis eſt in omni bonitate. iij. par.ti. v. c. i. §. ij. b.Suꝑ euāgelio luce. xi. qd̓ ſic incipit. EratIh̓eſus eijciēs demoniū. Et illd̓ erat mutū ⁊c̄.Quantū ad ꝯtinuatōeꝫ euāgelij ⁊ expoſitōemſicut heri ad penitētiā noſmonuit d̓ina pietasſic hodie pcta fugere facit inimici doloſitas. etẜm hoc diuidit̉ pn̄s euangeliū.Prīo on̄dit̉ diuina potētia ꝑ demonis expulſionem ⁊ multiplicitas laudis d̓ine in miraculioꝑatōe. ibi. Erat iheſus eijciēs demoniū ⁊cꝭ. qͥdſignificat̉ ꝑ iſtd̓ demoniū ⁊ noīa alioꝝ demoīorū ponūt̉. iij. ꝑ. ti. xviij. c. v. §. iij. vltra mediuꝫ.Et cū eieciſſet demoniū locutꝰ ē mutꝰ de qͣdruplici diſpoſitōe oris ⁊ lingue vide .i. ꝑ. tit. ij. ca.iiij. §. i. b.Et de varia locutōe vide ſupra.Scd̓o on̄dit̉ ꝑu̓ſitas iudeoꝝ ⁊ facti miraculicalūniatio. ibi. Quidā āt dixer̄t ī belzebuk. ⁊c̄.qꝛ nō poſſent ꝯtradicē oꝑi tā mirabili. ſaltē cōtradicerēt cauſe oꝑis. deſuper vide de blaſphemia. ij. ꝑ. t. viij. c. vij. ⁊ .viij. ꝑ totum.Alij tēptātes. ⁊cꝭ. de varia tēptatōe quō diu̓ſidiu̓ſimode deū tēptant vide .i. ꝑ. ti. vi. c. xiij. §.i. b. Et. ij. ꝑte. ti. iij. ca. x. ⁊. §. i. ij. iij. ⁊. iiij.Tertio on̄dit̉ calunie ꝯfutatio in xp̄i rn̄ſioneibi. Ipſe āt vt vidit. ⁊cꝭ. Ome regnū in ſeip̄mdiuiſum deſolabit̉. de qͦ ponit̉ triplex diuiſio.ij. ꝑ. t. iiij. ca. viij. §. iij. pꝰ principiū. Et de ciuitatū ſeditōibꝰ ⁊ diuiſionibꝰ. vide. ij. ꝑ. ti. iiij. c.viij. per totū.Qui nō eſt mecū ꝯtra me eſt Exponitur breuiter. ij. ꝑ. ti. iiij. ca. viij. §. iiij. c.Si āt fortior ſuꝑuenerit vicerit eū. ⁊cꝭ. vide. iꝑ. ti. vij. ca. ij. §. vi. infra principiū.Quarto on̄ditur ꝯmēdatō veritatꝭ xp̄i ꝑ mulieꝝ exaltatōeꝫ. ibi Factu ē āt cū hoc diceret. ⁊cꝭ.btī qͥ audiūt verbū dei ⁊ cuſtodiūt illd̓ ꝟbi deiponūtur ſiue deſcribūtur duodecī fructꝰ ij. ꝑ. t.ix. ca. xi. §. ij. b.¶ Feria. ij. pꝰ tertiā dn̄icam qͣdrageſime.¶ Suꝑ epl̓a qͣrti regū. v. q̄ ſic incipit. Naamanpͥnceps militie regꝭ ſyrie erat vir magnꝰ coramdn̄o ſuo. ⁊c̄. Heſterna die monuit nos eccīeapl̓m vt in oꝑatōe bonoꝝ ⁊ in declinatōe maloꝝ imitemur exēplar oīm bonoꝝ ſcꝫ xp̄m ſꝫ qꝛnos omī die maculas cōtrahimꝰ implēte nos

fomite ꝯcupīe. iō xp̄o aliqͣl̓r cōformari nō poſſumꝰ niſi nos qͥ quotidie lauachro pn̄ie expiemꝰ ꝓpter qd̓ ī iſta ſcd̓a feria hortat̉ nos ſanctamater eccleſia vt inſtar naamā leproſi qͥ ad iuſſum helyzei ꝓphete lauit ſe ī iordane ſepties ⁊ſic a lep mūdatꝰ ē. Sic ⁊ nos qͦs lepra ſpūal̓ vicioꝝ ſepe occupat freq̄nter ẜm iuſſum xp̄i accedamꝰ ad lauachꝝ penitētie in qͦ a lepra mūdatipoſſumꝰ aliquo modo eē conformes exemplari ꝑfectiſſime ſanctitatis.In iſta epiſtola qͣttuor tāguntur. prīo ſcꝫ. ſerenitas ſtatus ibi. Naamā prīceps milicie Secūdo mēdicādi manus ibi. porro de ſyria egreſſi ⁊c Tercio medicine ꝟtus ibi deſcēdit ⁊ lauitetcͣ. Quarto ſanatiōis munus accepit ibi. Etreſtitutus eſt. de pnīa vide ſupͣ in tabulaMoraliter iſte rex ſyrie ſigͣt dyabolum. lep̄ qͥddaꝫ pctm̄ mortale Naamā quēlibet peccatorēhic eſt honoratꝰ apud dyaboluꝫ. milites qͥ adpeccata ei ſeruiūt ſunt timor male humilias ⁊amor male inflāmās vxor iſtius eſt carnal̓ cōcupiſcētia. puella terra iſrahel ſigͣt aīam. latrūculi ſigͣnt ſuꝑbie motus. ſed qͥd d̓t puella vt dominꝰ meꝰ .i. peccator iuiſſet ꝑ dolorē ⁊ cōtritioneꝫ ad ꝓphetaꝫ .i. ad xp̄m curaret eū a lepͣ pccīIſte ꝟo deſcēdit ꝑ huīlitate verā ſcꝫ ꝑ ꝯfeſſiōeꝫet lauit ſe in iordane ſepties .i. ad purgationempeccatoꝝ ſubmittit ſe ſacramēto pnīe. pctor ꝟomūdatus ⁊ factus verus penitēs cōfitet̉ ꝟitatem ⁊ mīaꝫ ſuꝑni iudicꝭ dicēs ꝟe ſcio ꝙ nō ē ⁊cͣQui cū ꝑfectus eēt ⁊ tuliſſꝫ ſecū decē talēta ⁊c̄Notū eſt ꝙ ſymoniā ꝯmiſit licꝫ fecit ignorātervide de ſymonia. ij. ꝑ. ti. i. ca. iiij. ꝑ totum. ⁊ quīto ſimiliter. Et ti. ij. ca. i. §. xv.¶ Suꝑ euāgelio luce. iiij. qd̓ ſic īcipit dixerūt phariſei ad iheſuꝫ. Quāta audiuimꝰ factain capharnaū fac ⁊ hic in patria tua.Quatū āt ad cōtinuatōeꝫ euāgelij heri dictuꝫeſt quō aduerſariꝰ inuadit poſſidētē hodie docemur fugere inuadētes ⁊ ẜm hoc ſunt tres partes prīcipales declarande.In pͥma ꝑte ponit̉ vana iudeorum poſtulatiovt patet in principio.In ſcd̓a ꝑte on̄dit̉ ceca phariſeoꝝ ꝑturbaº ibi.Et repleti ſunt oēs in ſinagoga ira. De ira videi. ꝑ. t. vi. ca. xi Et. ij. ꝑ. t. vij. c. i. ⁊. ij. vide sͣ de iraIn tertia parte oſtendit̉ tuta xp̄i declinatio: ibiIheſus āt trāſiens Nota ẜm Auguſtinū cumoīs xp̄i actio ſit noſtra inſtructio ꝙ eiꝰ exēplo ⁊actu in hoc vera nobis viuēdi norma declarat̉quo ad tria genera hominū ſcilicꝫ quo ad auerſos. cōuerſos ⁊ perfectos. Auerſis dat̉ exēplumconuertendi quia Iheſus tranſibat conuerſis