Feria īiijin capite ieiunti

habeā factus ſum velut es ſonās. ⁊cͣj. Apl̓s inpn̄ti epiſtola oſtendit nobis caritatꝭ vtilitateꝫque oſtenditur ex quattuor pͥmo. quia ſine caritate non proſunt cetera dona dicens. Si linguis hominum loqͣr. ⁊c̄. Scd̓o qꝛ cum caritate fiūt oīa bona ibi caritas patiēs Terº. qꝛ ꝑ ipſam vitāt̉ oīa mala. ibi. Caritas nō emulatur.Quarto qꝛ ꝑ ipſam hēt̉ in hijs duobꝰ finalisꝑſeuerātia. ibi. Oīa ſuffert. ⁊c̄. de Caritate. vid̓ſupra caritas.Si linguis hoīm loqͣr ⁊ āgeloꝝ. ⁊c̄. iij. ꝑ. titu.xviij. ca. iij. §. ij. b.Siue lingue ceſſabūt .i. ꝑ. t. ij. ca. iiij. §. iij.Siue ſciētia deſtruet̉ quo intelligit̉ hec autoritas .i. ꝑ. ti. v. ca. vi. §. ij. vltra mediū.Caritas nō eſt ābitioſa. ij. ꝑ. t. iij. ca. v. d.Si nouerim oēm ſciētiā ⁊ oīa miſteria. iij. ꝑ. t.v. capi. i. §. ij.Uidemꝰ nūc ꝑ ſpeculū in enigmate. quō deꝰ videri poſſit in pn̄ti vita ꝑ ſeptē ſpecula .i. ꝑ. ti. iij.ca. vi. §. iiij. vſqꝫ ad. xi. §.Tūc at facie ad facie ⁊c̄. ibidē. §. ij. Nūc manꝫfides ſpes caritas tria hec maior at hoꝝ ē caritas. Ipſa vario mō deſcribit̉. iiij. ꝑ. titu. vi. ca.i. ij. iij. iiij. ⁊. v. ⁊c̄.Nūc aūt manet fides ſpes caritas tria hec maior āt horū eſt caritas. In qͥbꝰ ꝟbis duo notāt̉ſcꝫ virtutis īgreſſus cū d̓r nūc āt. Salutꝭ progreſſus cū addit̉ maior. De prīo notādū ꝙ volens ſaluari dꝫ hr̄e ꝓ ſtatu pn̄ti īgreſſuꝫ ꝑ fidēq̄ eſt ianua ⁊ fūdamentū omnis boni.Scd̓o volēs hr̄e ꝓgreſſum ⁊ cōplemētū ſalutꝭdꝫ hr̄e caritatē hec enī facit hoīes cūcta trāſitoria ꝯtenere integral̓r ⁊ deo ꝯiūgere ⁊ cordial̓r ſuꝑna appetere. de Caritate vide ſupra in tabula¶ Suꝑ euāgelio luce. viij. qd̓ ſic incipit Aſſumpſit iheſus duodecī diſcipl̓os ſuos ⁊ ait illis. Ecce aſcēdimꝰ iheroſolima ⁊ ꝯſummabūt̉In pͥncipio hꝰ euāgelij d̓ſcribit̉ euāgeliū dn̄icepaſſiōis vt xp̄i milites crucē eiꝰ tāqͣꝫ vexillū ſuiducis videntes ad arma penitētie ſumēda anmātur. vide ſupra in tabula de penitentia.Dn̄e vt videā In qͥbꝰ verbis duo notāt̉ ſcꝫ neceſſitas aduocatōis cū d̓r. Dn̄e. ignobilitas excecatōis cū addit̉ vt videā. Nā peccator cognitōe cecꝰ neceſſario deū īuocat ꝓ illuīatōe vide deſpūali viſu ⁊ ipſiꝰ illuīatōe ſupra viſio.Secūdo notat̉ ignobilitas excecatōis de ſpūali cecitate prīa ꝑte. t. iij. c. iiij. Et de illuīatōe cecitatis ſiue viſus. vide .i. ꝑ. t. iij. ca. v. §. v. videſupra in tabula ſub v ſcꝫ viſio.Et iheſus dixit illi reſpice quō hō dꝫ octo reſpicē q̄ declarāt̉ .i. ꝑ. ti. iij. ca. vij. ꝑ totum

Fides tua te ſaluū fecit. vide de augm̄to ⁊ magnitudine fidei. iiij. ꝑ. t. viij. c. iij. iiij. v. vi. ⁊ .vij.Et oēs plebs vt vidit dedit laudē deo. vide ſupra de gratiaꝝ actōe. E. iiij. ꝑ. tit. v. ca. xij. Et. i.ꝑ. ti. iij. ca. vij. §. ij.¶ Feria quarta in capite ieiunij.Suꝑ epl̓a Iohelis. ij. ca. q̄ ſic incipit. Cōuertimini ad me in toto corde veſtro. pn̄s epl̓a p̄tſic diuidi. Primo enī ipſe deꝰ ꝑ iſtū ꝓphetāſuadet efficaciter pctōribꝰ penitētiā dicēs. Cōuertimī ad me vt ſupͣ de penitētia vide ī tabulaEt de corde vide ſuꝑ in tabl̓a ſub lrā c. ſcꝫ cor.In ieiunio ⁊ fletu ⁊ plāctu qͦ ad expoſitōꝫ lrālēvide ſupͣ de ieiunio. ⁊c̄. Allegorice vero qͣꝫtū adoēs penitētes d̓r. Cōuertimī ad me qͣꝫtū ad carnis mortificatōeꝫ ⁊ fletu ad mētis purificatōꝫqꝛ lachrime lauāt delictū vt ſup̄ de cōfeſſiōe etꝯtritōe. Et plāctu ad doloris teſtificatōueꝫ. Etſcindite corda veſtra ad ipſiꝰ aīe acceptādū oblatōꝫ. quō bō ſe p̄t deo offerre ⁊ fieri ſuū ſacrificiū. vide. iiij. ꝑ. ti. xv. ca. xxv. §. i. ij. iij. iiij. v. vi.vij. viij. ⁊. ix.Deinde ꝯtra deſperatōꝫ. ne ꝓpter turpitudinē⁊ ml̓titudinē pctōꝝ deſperemꝰ ꝓponit nob̓ magnitudinē diuine clemētie dicēs. Cōuertimī addn̄ꝫ qꝛ benignꝰ ⁊ miſericors ē. de deo vide ſupraSanctificate ieiuniū. Quid eſt ieiuniū ſanctificare. ij. ꝑ. ti. vi. c. ij. §. viij. infra principium.Sacrificiū ⁊ libamen dn̄o deo nrō. quo hō ſep̄t deo offerre ⁊ fieri dei facrificiū. iiij. ꝑ. ti. xv. ca.xxv. §. i. vſqꝫ ad. ix. §.Scd̓o ꝓmittit certitudīal̓r penitētibꝰ indulgētiā ibi. Zelatꝰ ē dn̄s terrā ſua ⁊ pepercit ⁊cͣ.Suꝑ euāgelio Math̓. vi. qd̓ ſic incipit.Cu ieiunatis nolite fieri ſicut ypocrite triſtes.Quoniam humilitas vera. elemoſina larga ⁊oratio deuota ieiunij ſunt comites ſine quibꝰieiuniū nō eſt fructuoſum. Ideo ſaluator ꝑfectōis regulā deſcribens pͥmo monet cauere elatōnē ⁊ exteriorē on̄tatōeꝫ d. Cū ieiunatis ⁊c̄. Inhoc euangelio inuitat nos ſaluator. primo adexercitium laborioſum per corporis caſtigationem dicens. Cum ieiunatis. ⁊c̄. Quantuꝫad primū notandū ꝙ hec vnū precipit̉. ⁊ duoprohibentur p̄cipitur enim ieiunandā ſicut ipſe ſaluator noſter ieiunauit cuiꝰ initiū in homine inchoatur d. Cū ieiunatis de quo ſupra intabula vide de ieiunio.Prohibet autem poſtea fauorem humanum.vt ſcilicet non fiat propter inanē gloriam dicens. Sicut ypocrite de inani gloria vide ſecunda ꝑ. ti. iiij. c. i. per totū.