LitteraUantei

Uirginitas ꝙ excellentior ſit caſtitate probat̉tripliciter Et licet virginitas ſit melior cōtinentia cōiugali poteſt tamē cōiugatus eſſe eqͣlis ⁊melior virgine duplici ratione. ibideꝫ §. ij.Uirginitas. vtrū ſit excellētiſſima virtutū. ⁊excellentiſſimū p̄t aliqͥd dici dupl̓ r. ibid̓. §. iijUirginitas deſcribit̉ ꝑ thema ex pſalmo. quodet breuiter de ip̄a declarat̉ ibidem. c. viijUirginitas quo coronat̉ quo mō in diu̓ſis tēporibus hoīes diuerſimode ſe habuerūt ad virginitateꝫ ſeruādam. ꝙ virgītas ſit ꝑinfuſioneꝫſicut ⁊ alie ꝟtutes morales ꝓbat̉. ⁊ votū eſt deeſſentia virginitatꝭ. ibid̓. c. viij. §. iUirginitas quomō quinqꝫ modis poſſideturibideꝫ. c. viij. §. ij.Uirginitas quomō eſt. qͣꝫtum cōmendat̉. qūovirgines adducent̉ xp̄o. ⁊ licet nō eſt ſimpl̓r excellentior oībus alijs virtutibus eſt tn̄ in genere temperātie multū cōmendabilis in p̄eminētia ex ſex. ibidē. c. viij. §. iij.Uirginitateꝫ perdit mulier per hoc ꝙ. corrūpit̉mente ⁊ corpore. tribus mod̓. ⁊ quādo nō ꝑdijvirginiats per quācunqꝫ corruptiōeꝫ in volūtariā corporis ⁊c̄. ibideꝫ. ca. viij. §. nijUirginitas quo cōparatur lileo ꝓpter tria. qn̄dicit̉ eſſe inter ſpinas. quod ſigͣt ſtipes. qd̓ ſexfolia ⁊ quid tres aureo. dātur plures ſāctiſſimevirgines in exemplū que hoc fecerūt ⁊c̄. nij. ꝑ.ti. nij. ca. vi. §. vi.Uirga quomō oſtenſus eſt Aaron in qͣdruplici ſigno. que ſpiritualit̓ exponūtur de prelatꝭ. iijꝑte. tit̉. xix. ca. i. §. iijUirtutes nō eſt qͦmō hō habere debꝫ imitādoxp̄m ẜm ꝓporcioneꝫ inter deū ⁊ animaꝫ .i. ꝑ. ti..i. c. i. §. ij. b.Uirtus quomō dffinit̉. in qͣ diffinitiōe tangūt̉qͣttuor bona. q̄ de virtute cauſant̉. nij. ꝑ. t. i. c. i.Uirtutos quomō diu̓ſimode diuidūtur ẜm diuerſos reſpectꝰ ponūt̉ aliquoꝝ opiniōes de ꝟtutibus ⁊c̄. ibideꝫ. §. i.Uirtutes acqͥſite ex qͥbus actibus cauſant̉. ⁊ qͦmodo ꝟtus hominis ꝑficit ipſuꝫ ad bonuꝫ. ⁊c̄ibidem. §. ij.Uirtutes infuſe que ſunt. quomō iſte diffiniūt̉ab. Auguſtino quomō ꝑ virtutes theologicasꝑficitur anima ⁊ qūo virtutes infuſe differūt avirtutibus acquiſitꝭ. ibidem. §. iij.Uirtutes quomō diuidūt̉ ſcilꝫ alie dicūtur intellectuales. alie. morales. ⁊ aſie theologice. ⁊mō diſtingunt̉ ex oppoſito ⁊c̄. ibidem. §. nijQuomō differunt ſapientia. ſcientia. ⁊ intelletus qͣꝫtuꝫ ad virtutes ⁊ qͣꝫtum ad dona ſpirituſſancti. ibidem. §. v.

Uirtutes morales ſunt tres. qū̄o dicunt̉ morales. ⁊ cardinales. mos duo ſigͣt. quomō heeꝟtutes dicūtur prīcipales ⁊c̄. ibideꝫ. §. viUirtutes cardinales ſunt qͣtuor. ibideꝫ. §. vivltra mediū. Et de iſtis eſt duplex opinio aliquoꝝ. ibideꝫ. §. vij. Et qūo iſte qͣtuor diuidūt̉in qͣttuor dr̄nas. ibidē. §. viijUirtutes theologicales ſunt tres qͥ illas nō habuerūt. ⁊ quo p̄cepta dant̉ in lege diuina de actionibꝰ fidei. ſpei. ⁊ caritatꝭ. qͣrta ꝑte. titulo primo. capittulo primo. §. nonoUirtutes qui vlt acq̄rere qūo tria debet obſeruare ibideꝫ. ca. ſecūdoUirtus oīs quomō aliquo modo ꝯſiſtit ī medio ſꝫ nō vno. ⁊ eodē mō ⁊ qūo ꝟtus de ſui rōeordinat hominē ad bonū. ⁊ quomō multa īpedimēta occurrūt homini qui vult tenere medium ibideꝫ capitulo ſcd̓o pagͣpho pͥmoUirtutes que bona in nob̓ operātur ibideꝫ ca.iij. ⁊. ꝑagrapho pͥmo. ⁊. ſcd̓o.Uirtutes qūo vnus habet magꝭ intēſe qͣꝫ alteret non eqͣliter ⁊ ꝙ virtus in vno maior eſt qͣꝫ inalio. patet ꝑ qͣttuor rationes ibideꝫ. ca. nuUirtutes. quomō ſic ſunt cathenate adīuicemvt vna ſine alia haberi nō poteſt. ⁊ quo hoc intelligit̉. ⁊ qūo virtutes theologice cōnexe ſuntadinuicē ibideꝫ. ca. v.Uirtutes vtrū durant poſt hauc vitam. hoc declaratur. ⁊ qūo ſola caritas manet ibideꝫ. §. viUirtus acqͣſita ⁊ infuſa qūo diſtinguūt̉ .i. ꝑteti. xi. capit. ij. §. iij. b.Uirtutꝭ modus qūo ꝯſiſtit in tribus .i. ꝑte ti.xnij. capittulo. iij. §. i.Uirtutes cardinales ⁊ theologicales que ſuntet in qͥbus cōſiſtunt .i. ꝑte titulo primo capittulo. iij. ꝑagrapho. ij. b.Uirtuoſi qͣre magis ſtudent caſtitati qͣꝫ ſobrietati. iij ꝑte titulo. ij. ca. i. §. viij. cerca finemUiſitatio que fieri debet ꝑ epiſcopos ⁊ ꝑ prelatos eccleſie deſcribitur per thema quod ⁊ de ip̄adeclaratur. iij. ꝑti tj c. v.Uiſitatio quo debet fieri ex affectu caritatio. ⁊pro vtilitate ſubditoꝝ que ſunt in iſtis cauēda⁊ cete̓a ibideꝫ. §. i.Uiſitatio quo debet fieri. debet vtiliter ⁊ cū modoruꝫ varietate ibideꝫ. §. ij.Uiſitatio quo debet fieri cn correctiōe defectuūque in ip̄a inueniūtur cū miſericordia. et ſeueritate ibidem. §. iij.Uiſitatiōis qua formā tenere debent archiepiſcopi ⁊ p̄lati ad ſubditos ibide. mo. nijUiſitatio deſcribitur per. xxv. notabilia que deip̄a ad longū declarant̉ ad varios caſus ⁊ ſtatꝰ

pp i