LitteraS ante p

Solariuꝫ ſpūale quadrupl̓r deſcribit̉ .i. ꝑ. ti. iiicapitu. x. §. vi. h. modicuꝫ poſt.Solaris annus qūo habet qͣttuor tēpora. qͣttuor tꝑa mūdi quomo variatur. qͥd ſignifiant.⁊c. iii. ꝑ. ti. xiii. ca. iiii. §. ix. d.Sollicitudo tēporalis nimia qūo inqͥetat mētem. ⁊ eſt ſollicitudo criminalis ⁊ repudiendatemporalis ⁊ moderāda. ⁊ ſpiritual̓ ⁊ amplexāda. ⁊ quare. ii. ꝑ. titu. .i. ca. xxv.Sollicitudo criminalis ſiue mortalis qūo eſttriplex. ibidem. §. primo.Sollicitudo tꝑalis qūo ⁊ quādo ſit moderanda ⁊ que excludit. ibidem. §. ſecundoSollicitudo ſpūalis qūo ⁊ qͣre hoc eſt āplex/anda ⁊ qūo circa hec ſpiritualia debꝫ ſollicitarierga deum. erga ſeipſum. ⁊ exga proximum. ibidem. §. tercio.Sollicito ſecularis ſiue mnuddana qūo precipue ingeritur homī circa tria. tercia ꝑte. tituloxvi. capi. i. §. i. vltra medium.Sollicitudo humana quo occupatur ẜm cōmunem modū loquendi erga tria. tercia parte.titu. xij. capitu. ij. b.Sollicitus quo debet eſſe epiſcopus circa bōamobilia ⁊ īmobilia ⁊c̄. tercia parte. titulo. xx. ca.ſecūdo. § iiii. etiā. iii.Somnus quo diffinitur a philoſopho .i. par.titu. ſecūdo. capitulo. vii.Somnia vnde oriantur. ⁊ ponūtur. xix. cauſeſomnioꝝ. ibidem. §. iSomnus accidie eſt triplex ſcꝫ naturalis corporis vicij ⁊ ꝑditiōis. ⁊ ficte contēplatiōis. ii.parte. titu. ix. ca. ii. §. ſecūdo b. vide etiā ſub lr̄aa. ſcꝫ Accidia.Somnioꝝ cauſa in diuinatiōe eſt duplex ⁊ qͦmodo ſubdiuidit̉. ⁊ quo angelus bonus ⁊ anzelus malus ſehabēt ad hmōi. que eſt cauſa talium ſomnoꝝ etiaꝫ ſecūda parte. titulo xij. ca.primo. §. ſeptimo.Somnij effectus quis eſt. ⁊ ꝙ ſomnia futuroruꝫ euentun quādoqꝫ ſint cauſa quōdoqꝫ ſignaquādoqꝫ neqꝫ cauſa neqꝫ ſigna. ſed ꝑ accidenscaſuale ⁊c̄. i. ꝑ. ti. ii. ca. vii. §. ſecūdo.Somnia ſiue apparitiōes in ſomnis ſiue d̓ bonis ſiue de malis qūo eſt peccatuꝫ ⁊ qūo non. ⁊qūo multi illudūtur in ſomnis. ibid̓. §. iii.Somnus qūo moraliter in ſcriptura ſignificat pigritiaꝫ criminalē in contēplatiōem ſupernaturaleꝫ ⁊ migratiōem mortaleꝫ. ibid̓. §. iiiiIn ſomnis fantaſie vnde aliquādo oriūtur ⁊ qͦmodo etiā per ſeipſuꝫ cauſat mutatōeꝫ fantaſie⁊c. i. ꝑ. ti. ii. capi. vi. §. vi.Sortilegus quā penā incurrit ẜm canones. iii

parte. titu. xvii. ca. xxi. §. v. ibi Crigeſimuſſecūdus vide etiaꝫ infra ſub littera .ſ. ſcꝫ ſuꝑſticionis varia circa iſtaꝫ materiā. Et ſecūda ꝑte. tit.xij. ca. i. ꝑ totum ⁊ c. viii.S ente .p.Specula ſeptemdeſcribūtur ꝑ que nunc d̓us videt̉ in preſenti. q̄valde pulchre declarātur .i. ꝑtę. titu. tercio. capitulo. vi. a qͣrto. vſqꝫ ad vndecimū. §.Speculuꝫ ſummi boni qūo eſt amor natural̓.prīa ꝑte titu. tercio. capi. vi. §. i.Spectaculor inſpectio vtꝝ ſit mortale. ſecūdaparte. titu. iii. ca. vii. §. v.Speculatiui ⁊ practici virtuale exercitiū deſcribitur .i. parte. titulo tercio. capitulo ſexto. §. primo ſecūdo ⁊ tercio.A ſpecie mala qūo quis ſe cauere dꝫ ꝓpter tria.ſecūda ꝑte. titu .i. capi. xvi. §. ij. d.Spes quomō eſt ſecūda virtus theologica ⁊ ēſpes naturalis virtualis ⁊ criminal̓. Et ſpes ſecunduꝫ ꝙ accipitur in bonū accipit̉ quadrupl̓rquarta ꝑte. titu. vii. capi. i.Spes quādo accipitur in maluꝫ tūc eſt triplexſcꝫ confidentia de ſeipſo. confidetia de alio. ⁊ cōfidentia de aliqͦ vano. ibid̓. §. i.Spes que eſt ꝟtus theologica quomō diffinit̉a magiſtro ſententiarū que diffinitō diuidit̉ intria mēbra. ⁊ quod mediuꝫ ſiue modus ꝑtingēdi ad premiū etiaꝫ. ibidem. §. ii. ⁊. iij.Spes qūo operatur magna bona ſi eſt dilectōnis effectiua. dilectiōis productīa. oꝑaciōis ꝑfectiua. ⁊ premiatōis collatiua. Et quomō ſpesadiuuat ad oꝑandum tripliciter. quarta parte.tit. vii. ca. i. §. iiiiSperare quo debemus in deuꝫ noſtruꝫ in tēpore temptatiōis ⁊ tēpore afflictiōis. in temporedefectiōis. ⁊ in tempore offentiōis. ibid̓. §. v.Spes ꝓut ē ꝟtꝰ theologica nō fuit ī criſto necin celo. hoc ꝓbatur quare in angelis nō eſt ſpesꝙ in damnatis non eſt ſpes probat̉. ⁊ ꝙ ſpes eſtin viatoribus probatur triplici ratiōe primuꝫpatꝫ quia chriſtus taꝫ in ratōe comp̄henſorisqꝫ in ratiōe viatoris ab inſtanti ſue conceptionis cagnouit eſſentiam diuinā ⁊ etiaꝫ fruebat̉ea quā habuit ſibi in vnione ypoſtatica coniunctam ergo xp̄s non habuit in ſe ſpem etiaꝫ; ibidem. capitulo ſecūdo.Spes qūo eſt virtus theologica diſtincta abab alijs. ⁊ que habent excitare ⁊ iuuare actū eiꝰibidem. capitu. ſecūdo. §. i.Sperare vtrum licet in homine vel in aliquoH

M ij.