LitteraM ante o

Miſerie deſcribūt̉ que mortem antecedūt. pōnitur triplex defectus et ſex defectus hominisin ſeuectute quantum ad exteriora. et ſigna aliqͣdebilitatis ſenum et miſerie. et cōditōnes mortem comitantes ec ſequētes. ibidem. §. viMors vel vite terminus vtrum poſſit prolōgari vl̓ abreuiari et ꝙ eſt triplex vite terminuset quomodo et quando fieri poteſt. ibi. §. aiijMors quomodo eſt propria et debita expectatio ꝙ mors aliena equanimiter eſt tolerāda.et ꝙ mors eſt frequenter rememoranda. ib:. §. ixMortis incertos propter tres rationes voluit nos deus eſſe ibi. §. ix. cMors ipſa quomodo debet expectari non ſolum pacienter ſed etletanter. probatur multis exemplis. Et morsnō debet timeri propter tres ratōes ibi. §. ix. d.Mors quando pie expectatur ibi. §. ix. e.Mors aliorum quomodo equanimiter eſt toleranda et circa hoc tria ſunt ſeruāda ibi. §. x.Decem rationes aſſignantur propter quas qͥspoteſt conſolari et non nimis contriſtari de aliorum morte ibidem. §. x d̓Mors ꝙ frequenter eſt rememoranda probatur. et huiuſmodi recordatīo ad multa valet ꝓbatur multis autoritatibus et exēplis. ibi. §. x.Mors ſpiritualis eſt triplex ſcilicꝫ criminal̓ īdefectionis clauſtralis conuerſationis et infernalis crutiationis et mortuo aſſimilatur peccator propter tria ibidem. §. xij.Morientis proceſſus moralizatur et declarapro nobis ibidem. §. xij. c.Mors quomodo etiam vocatur religio et regulares vulgariter dicunt̉ mortui et ſecularesviuentes et oſtenditur et probatur oppoſitumde malis ſecularibus et quare religioſi dicunt̉mortui ibidem. §. xiij.Mors tercia eſt infernalis crutiatio ꝙ hec deteſtanda eſt probatur multis autoritatibꝰ. Etvtrum ſit licitum requirere ab aliquo moriēteꝙ reulet ei ſtatum ſuū pꝰ mortem. ibi. §. xiiijMors ſpiritualis q̄ fit ꝑ culpam quō ſuccidit̉et quorum eſt illa mors i. ꝑ. t. iiij. c. xv. §. i. fIn morte ſunt tria nouiſſima ſcꝫ anime ſeparatio. ſeꝑate ad deū p̄ſentatio et p̄ſentate ſentētieillatio ⁊ quo multiplex bellū ſuꝑuenit animein ſeꝑatione a corpore i. ꝑ. t. v. ca. ij.Morientē dyabolꝰ quō ī morte p̄cipue aggreditur hoīeꝫ grauiſſime et aſtutiſſime temtas etqͣre et de qͥbꝰ et quō ponit obſidionē et alia addeſperationem inducentia. ibidem. §. i. iMoriētē quō amici et cōſanguinei vario modo coāguſtāt et in qͥbꝰ et quō cū exēplo ibi. §. ijMorte veniēte ſenſus hoīs quō deficient pau

latim et quomodo boni et mali vident āgelosſed diuerſimode et qmomodo mors malis eſtmala et bonis bona ibi. §. iijAnima ſeꝑata in morte quomodo ante deumpn̄tat̉ et quō ibi deus ab ea de diuerſis exigetrationē et pͥncipalit̓ de ſex ibidem. §. iiijIudicis ſentēcia deſcribit̉. quam dabit poſtqͣꝫrecepit rationem a diuuerſis et quare hoc ſuperomnia eſt horrendū et expaueſcendum ibidem§. v. per totum.Mortuo homine in iuditio quomodo iudexdabit mercedem vnicuiqꝫ ẜm opera ſuaquomodo vtriſqꝫ apparebit ⁊ q̄ improperabitibidem. §. xi. fUie ſex ſunt quibus relinquendo mundum inmorte immediate itur ad celum i. ꝑ. t. v. c. iiij.§. i. b. per totumIudex ſupernus quomodo in morte dabit ſentenciam ꝓ hijs qui deſcendūt ad purgatoriū.i. ꝑ. t. v. c. v.Anima ſeꝑata ī morte quō varia cognoſcit diuerſimode i. ꝑ. t. v. c. vi.De mortuorum ſuffragijs vide infra ſub pſcꝫpurgatoriū Et ſupͣ ſub in ſcꝫ miſſa.Moriens reſuſcitatus nō tenet̉ iterum baptiſari nec confirmari nec ad vxorem ꝓpriam redire. iij. ꝑ. t. i. c. xxi. circa. mediu ante primum. §.Morte adueniēte quo q̄s ſe debet diſponere q̄ordinare quō executores ponere q̄ cauere q̄ ſalubrit̓ ꝓuidere que dare quo debet ordinare teſtamentum. iij. ꝑ. t. x. c. i. §. ij. etiam iij. aliquaMorienti quare ⁊ quō expedit facere penitēciam cōfeſſione ⁊ ſatiſfactōnem q̄ ſacerdos ab ipſo dꝫ inqͥrere q̄ impediūt moriētē ⁊ quō ſe hr̄edebꝫ circa ſacramēta iij. ꝑ. titu. x. ca. ijMoriens quō ſe vario mō habere debet circateſtamētū hoc hēs īfra ſub lr̄at ſcꝫ TeſtamētūMortis in extremitate ſunt tria q̄ īducūt religioſo magnā cōſolatōeꝫ. iij. ꝑ. t. xvi. c. x. §. vijMors quō timenda eſt ꝓpter eius ineuitabilitatem ꝓpter eiꝰ velocitate ꝓpter eiꝰ facilitatēꝓpt̓ eiꝰ certitudinē ⁊ propt̓ eiꝰ occupabilitatēpropt̓ demonū vexabilitatē ⁊ propt̓ cōſequētium qͣlitatē. iij. ꝑ t. xiiij. c. viijꝑ. oēs. §Mortis frequēs meditatio quō ad multa valet ibidem. §. vij.Mors quō et quare ē timēda propt̓ ſeptē genera rerū et quō homo de ſeptē deo reddet rationem in morte. ibi. c. ix. et per omnes. §.Morte quō ſeꝑat̉ aīa a corꝑe ibi i. ꝑ. t. v. ci Etquō pꝰ morte pn̄tat̉ āte deū ibi. c. ij. §. iiij.Mortis horribilitas quō eſt in auaris. ibidēij. ꝑ. t. i. ca. iij. §. vi.