ante oLittera

ſecundo. §. primo.Conſiliū ep̄ale quod magis dicit̉ ſynodꝰ. qͥd ēad quē ſpectat illd̓ cōgregare qͥ debent. intereſſique ibi fieri debēt. ⁊c. ibidē. ca. ij. §. ſecundo.Conſiliū religioſoꝝ vbi hēt̉ in iure. ibidē. c. ij.§. tertio.Conſiliū particulare. ꝓuinciale vl̓ epiſcopalead qͥd celebrat̉. qͦ tēpore. qui tenētur intereſſe. ⁊metropolitani nō dn̄t aliquid exigē ab epiſcopis qui ibidē veniūt. ⁊c. ibidē. ca. ij. §. iiij.Conſilia generalia quādo habuerūt initiū. etex cōſilijs generalibꝰ qͣttuor dicūt̉ ceteris prīcipaliora. ⁊ qͥ tēpore alia fuerunt celebrata. ⁊ inquibꝰ locis. ⁊c̄. ibidē. ca. ij. §. quinto.Conſilia generalia nō poſſunt p̄figere legeꝫ pape. ibidem. §. vi.Conſiliū quādo dicit̉ legitime celebratū. ⁊ anpapa tenet̉ oēs epiſcopos ⁊ ſuꝑiores conuocare. ⁊c̄. ibidē capitulo ſecūdo. §. ſeptimo.Cōſilio quō nō licet appellare neqꝫ a papa adſucceſſore ipſiꝰ propter pͥuilegia q̄ deſuꝑ habet.Romana curia. ⁊ a qͦ ⁊ ad quē licꝫ appellae̓ ⁊c̄.ibidē capitulo. iij.Conſilio ꝑticulari qui ſunt vocādi. ⁊ qui pn̄tdimitti. ⁊cͣ. ibidē. ca. iiij.Conſilio tali q̄ debēt tractari. qͣs cauſas epiſcopꝰ differre pōt ad iſtud cōſiliū. que cauſe debētibi tractari. ibidē ca. iiij. §. i.Conſilijs cōgregati qualē ptātem. an ordinariam vel delegatā hn̄t. ⁊ in qͦs. ⁊c̄. ibidē. §. ij.Conſilijs qͦt requirūtur in cognitōe cauſarumque ibi tractātur. ⁊c. ibidem. §. iij.Conſilio exiſtētes. an habent ius reuocādi ſcꝫredeūdi ad domū. ad placitū ſuū ⁊c̄. ibid̓. §. iiijCōſilio ꝓuinciali an̄ ſtatutū factū ꝑ archiep̄ꝫ⁊ ſuffraganeos ſuos ſuꝑ crimībꝰ eccleſiaſticꝭ laicoꝝ. nō vocatis laicis valeat. ibidē. §. v.Conſilijs quomodo varia ſunt adu̓tenda quibideꝫ ſunt rep̄henſibilia. ⁊c̄. ibidē. §. vi. ⁊. vij.Cōſilia ⁊ ſciſmata q̄ varijs tꝑibus ꝯtigerūt. vide infra ſub littera .ſ. ſcꝫ ſciſma. ⁊. ij. ꝑ. t. iij. ca. xiper totum.Conſiliū deſcribit̉ hic infra folio quodā.Concordia multiplex quō ſit habēda in amicicia. quare cōcordia in ſpeculatiuis nō facit amcicia. ⁊ in quibꝰ amicus cū amico debet cōcordare. ⁊c̄. iiij. parte ti. v. ca. xx. §. vij.Concordia quomodo differt a pace ⁊ in quo cōſiſtit concordia. ⁊c̄. quarta parte titulo ſexto capitulo octauo.Conceſſum. conſultum. mandatum. preceptuꝫprohibitū. ⁊ vſum que eſt differentia inter iſtaſeciꝑte. ti. iij. capi. vij.

Concubinarij ſacerdotes non debent vitari indiuinis. niſi ſint publice denūciati. quid dicit̉notoriū. ⁊ quid ſit notoriꝰ fornicator. ⁊c̄. iij. ꝑ.ti xxvij. ca. iij. in fine ibi incipe.Concupiſcētia dici poteſt triplex. ſcilꝫ. ſpiritualis. naturalis. ⁊ aīalis ⁊c̄. prima ꝑte titulo. vicapitulo. iiij. b. Non cōcupiſces. ⁊c̄. eſt nonumpreceptuꝫ inter precepta decalogi. ⁊ propter qͣttuor ratōnes debet quis abſtinere ab iſta concupiſcentia .i. par. titu. decimoquarto capitu. iiij.§. decimotertio. ⁊. §. xiiij. ſimiliter.Concupiſcētia carnalis quomodo impugnatſiue temptat homine. quarta parte titulo decīotertio capi. iij. f.Concupiſcētia quomodo in quibuſdā plus inquibuſdam minꝰ inuenit̉. quomodo ipſa cōſiderari poteſt dupliciter. ⁊ quomodo ipſa ſenſualitas corrupta eſt multis modis prima ꝑte titulo. iiij. capitu. xvi. §. iiij. e. f.Confeſſio quomō diffinit̉ ab Auguſtino.Confeſſio fit tripl̓r. ⁊ quare confeſſio fienda eſthomini. iij. ꝑ. xiiij. ca. xix.Cōfeſſio quomodo ⁊ quando eſt de neceſſitate.de quibꝰ peccatis. quomodo eſt de iure diuino.⁊ naturali. nec papa poteſt diſpenſare ne quiscōfitet̉. ⁊c̄. ibidem. §. primo.Confeſſio quas conditōes debet habere q̄ cōprehendūt̉ in vno verſu. ibidē. §. ij.Cōfeſſionis prīa cōditio eſt. vt cito poſt peccatum mortale cōmiſſum cōfiteatur. ⁊ tamen inquattuor caſibus tenetur quis confiteri anteterminum taxatū ab eccleſia. ibidem. §. iij.Confeſſionis ſecūda conditio eſt vt ſit frequēsquod dupliciter intelligitur. ⁊ ponūtur caſusin quibus quis tenet̉ iterare confeſſionem. ibidem. §. quarto.Confeſſionis. iij. conditio eſt. ꝙ ſit cum doloreſiue diſplicentia. ſaltem de peccatis deſuꝑ ponit̉quedā queſtio. ibidē. §. v.Confeſſionis quarta cōditio eſt. ꝙ debet eſſe integra. atqꝫ omnia dicat. que habꝫ in memoriaſua. de quibus non eſt rite confeſſus. de quibuspeccatis hoc intelligitur. ibidem peragrapho.ſexto.Confeſſionis quinta conditio eſt. vt nō inuoluat obſcuritatem. quomodo debet confiteri omnes circumſtantias que ſunt hec circumſtantię. ⁊ ſunt in quintuplici genere. ibidem. §. ſeptimo.Confeſſionis ſexta conditio eſt. vt ſit pura. ideſt vt confiteatur ad placandum deū. ⁊ ad obediendum eccleſie et non debet dicere peccata q̄nō fecit. ⁊c̄. ibidem. §. viij.