LitteraB an te e

Baptiſmi dilatio qū̄o ⁊ quando inducit irregularitatē ⁊ talis in duobus caſibus pōt ꝓmoueri. iij. ꝑte: ti. xxviij. ca. vi. §. ij. ⁊. iij.Baptiſmo qūo anīa per fidem efficitur ſponſachriſti et qūo ip̄e chriſtus cōfert ei nouē ornamta virtutū .i. ꝑte. ti. i. ca i. §. ij. infra mediū.Baptiſmi opus valet ad ſaluteꝫ et premiū oībus pueris et adultis vſuratiōis carētibus cūtamē deſit in eis voluntas. quod probat̉ .i. ꝑ. tiiiij. ca. xiiij. §. iij. e.Baptiſmalis purificatio eſt via qua īmediateitur ad celuꝫ .i. ꝑ. ti. v. ca. iiij. §. ij. c.Baptiſmi ꝙ nō ſit danda vel exigēda pecunia.vbi hec habetur in iure. Et ſi ſacerdos non vellet baptiſare niſi propecunia in nullo caſu eſt eidanda ⁊c̄. ijꝑ. ti. i. ca. v. §. xvi. b.Baptiſmo nō ſunt recipiēdi filij iudeoꝝ. ⁊ alioꝝ infideliū inuitis parētibus probat̉ tripliciratione. Et qui ſuſceperūt baptiſmū quo ſintſeparandi a parētibus. ij. ꝑ. ti. xij. ca. ij. §. iiij.Baptiſmo quomō vario modo contrahit̉ cognatio ſpiritualis. ⁊ qn̄o ip̄a impedit matrimonium. iij. ꝑ. ti. i. ca. xv. ⁊. §. i. ij. ⁊. iij.Baptiſmo qūo confirmat̉ homo ꝑ ſacram̄tuꝫconfirmatōnis ⁊ quis ſit eius effectus. ⁊c̄. iij. ꝑtitu. xiiij. ca. i. §. iiij.Baptiſmo caretium ꝑuuloruꝫ ſtatus poſt mortem. qūo deſcribitur ⁊ de limbo eorūdem .i. par.ti. viij. ca. i. §. iiij.Barbitonſores qūo in arte eorūdem ſiue officio cōmittunt fraudem. quibus diebus. facerepoſſunt ſine fractōe ſabbati. ⁊ que cauere debēt.iij. par. ti. viij. ca. iiii. §. vij.Baſiliſcus qūo ſignificat dyaboluꝫ in temptādo. iiij. par. ti. xiij. ca. iij. §. i. bBeatitudo qūo diffinit̉ a Boetio in tercio deconſolatiōe. iiij. par. ti. vij. ca. iiij.Beatitudo eſt triplex. prīa eſt falſa ⁊ d̓ceptiuaſecūda eſt imꝑfecta ⁊ diſpoſitiua. ⁊ tercia eſt ꝑfecta ⁊ obiectiua. ibidē. §. i.Beatitudo hoīs ꝙ cōſiſtit in honoribus oſtēditur impoſſibile. ibidē. §. iij.Beatitudo ꝙ cōſiſtit in gl̓a humana ſiue in fama oſtēditur impoſſibile. ibidē. §. iiij.Beatitudo hoīs ꝙ conſiſtit in poteſtate vel indominio oſtēditur impoſſibile. ibid̓. §. v.Beatitudo hoīs ꝙ cōſiſtit in voluptate oſtenditur īpoſſibile. ibid̓. §. vi.Beatitudo ꝙ cōſiſtat in ſanitate ⁊ quiete corporis oſtēditur īpoſſibile. ibid̓. §. vijBeatitudo ꝑfecta ꝙ nō cōſiſtit eſſentialiter incognitiōe quacūqꝫ vel cuiuſcūqꝫ rei niſi in perfecta cognitione. ibid̓. §. viij.

Beatitudo perfecta ꝙ non cōſiſtit in operatiōeintellectus practici probat̉ ibideꝫ. §. ix.Beatitudo ꝙ non conſiſtit in cognitiōe. ſpeculatiuarū ſcientiaruꝫ oſtendit̉. ibidem. §. x.Beatitudo ꝙ non enoſiſtit in cognitōe ſubſtāciarum ſeparataꝝ oſtenditur. ibideꝫ. §. xi.Beatitudo perfecta vtrum ꝯſiſtat in aliquo bono creato. ſiue bono anime. ſiue alio. ibidem paragrapho duodecimoBeatitudinis perfecte ad ſtatuꝫ que ſunt quehomineꝫ diſponūt. ⁊ quo ip̄a diſtinguit̉ in ſeptem partes. ibidem. ca. iiij.Beatitudines ſunt ſeptem. ſicut ſunt ſepteꝫ dona ſancti ſpiritus. ⁊cͣ. ibidem. capitulo quintoparagrapho. primo.Beatitudines ſeptem que ponūtur. Matheiquito ꝯueniētiſſime enumerātur Et qūo aliquipoſuerūt triplicem beatitudineꝫ. ibidem. capi.quīto paragrapho ſecundoGeatitudinum dictarum premia in vita preſenti quo poſſunt pertinere ad futuram beatitudineꝫ. ibidem capitulo quinto. §. tercioBeatitudinū dictarum pͥmīa quo ꝯuenientiſſime aſſignantur prout ꝑcipiūtur in vita futura. ⁊ qūo pͥmia ſe habent ad inuiceꝫ per additioneꝫ. ⁊cͣ. ibidem ca. v. §. iiij. ⁊. §. v.Beatitudines ſeptem quo adaptantur ad ſeptem etates homīm. ibideꝫ. ca. v. §. vi.Beatitudines ſeptem qūo adaptatur ad ſeptēetates mundi. ibi. cap. v. §. vij.Beatitudines ſeptē que habētur. Matthei. v.per ordine declarant̉. ibidē capitulo vi. ꝑ. totuꝫBeatitudo ꝑfecta que eſt vltimus finis hōisquo diffinit̉ ⁊ ſi eſt aliqͥd creatū vl̓ increatū ibicap. vij. ⁊ §. i. ij. ⁊. iij.Beatitudinis ꝑfecte quo requirit̉ etiam conphenſio. ibidem ca. vij. §. iiij.Beatitudo perfecta hoīs non requirit corpuseius ad eſſe ſed ad bene eſſe. ⁊c̄ ibid̓. ca. vij. §. v.Beatitudo ꝑfecta quare non requirit bona exteriora ibidem ca. vij. §. viBeatitudo iſta quo ab hōie pōt adipiſei. ⁊ perque opera ibideꝫ. ca. vij. §. vij.Beatitudo iſta ꝑfecta ꝙ nō poſſit haberi inhacvita ſed magis in alia. ibidē. ca. vij. §. viij.Beatitudo ſi perfecta eſt nō poteſt amitti probatur ex euāgelio ibideꝫ. c. vij. §. ix.Beatitudo hoīs in quo conſiſtit p. H. xxxjBeatitudo alicuius d̓r dupl̓r. ⁊ qͣre beatitudo formalis. ⁊ ſubiectīa eſſentialiter dicta noncōſiſtit in aliqͣ ꝑfectiōe corꝑali. ⁊c. iij. ꝑte titu.xxx. capitulo tercioBeatitudinē quo reſpicit dos aureola. ⁊ frutꝰ

B i.