I ante cA ante d

accidie ſꝑ eſt mala on̄dit̉ dupl̓r. qn̄ eſt mortaleꝙ eſt vicium capitale ꝓbatur. ⁊ qūo ex accidiaoriuntur ſex filie. ⁊ qūo qͥs vario mō repugnat̉ab accidia ⁊c̄. ij. ꝑ. ti. ix. ca. i. ꝑ totuꝫ.Accidia deſcribit̉ per thēa. qd̓ ⁊ de ipſo declarat̉cuꝫ triplici mēbro. ibidē. ca. ij.Accidia vnde dicit̉. qui ſunt magꝭ accidioſi. ⁊quare ⁊ quid eſt accidia. ibidē. c. ij. §. i.Accidia detrimētuꝫ in qͦ conſiſtit. ⁊ per ipſamincurrit hō triplex malū. ⁊ qūo ꝑ ip̄am incurritur mors. ibidē. ca. ij. §. ij.Accidie dat̉ remediū ſcꝫ. deuota oratio ſiue meditatio. ſacram̄toꝝ freqn̄tatio. varia ⁊ bona excitatio. ibidē. ca. ij. §. iijUide etꝭ aliqͣ de accidia. infra ſub lr̄a .n. ſcꝫ negligētia. ⁊ ſub lr̄a. pͦ ſcꝫ pigritia.Accidia qūo dicitur via tedioſa ⁊ ē multū ſaxoſa. quid iſta ſignificant. ⁊ qūo debet repelli .i.ꝑ. ti. v. c. iij. §. prīo hAciem dupliceꝫ ad bellandū qūo contra nosmittit mūdus. iiij. ꝑ. ti. xiij. c. iij. d.Actio hūana d̓ſcribit̉ vario mō infra ſub lr̄a hſcꝫ humanoꝝ. ⁊. i. ꝑ. ti. iiij. ca. xij.Actio humana ꝙ habꝫ bonitatē vel malitiaꝫprobat̉ Et ꝙ hō per maliciaꝫ fit abhomīabilis⁊ qūo actō hūana hꝫ bonitatem vel malitiā excircūſtantia ⁊c̄. ibidē. §. i.Actio hūana habet boītatē ⁊ malitiaꝫ p̄cipueex fine probatur ex diffinitiōe. boecij. que auctoritas etiā exponit̉ ⁊c̄. ibidē. §. ij.Actionū hūanaꝝ alique ſunt indifferētes ſecūdum ſpecie. ſꝫ nulla eſt indifferēs ſcd̓m indiuiduū. ⁊ ꝙ nullus actus ſcd̓m indiuidū eſt īdifferens ⁊c̄. ibi. §. iij. Bonitas volūtatis hūane in actibus ſuis qūo depēdet ex. iiij. ibideꝫ. §.iiij. Bonitas ⁊ malicia qūo magis ꝓprie reperiūtur in interiori volūtatꝭ actu qͣꝫ in actu eteriori ꝓbatur auctoritate auguſtini. Et bonitas ⁊ malicia actus exterioris pōt conſideraridupl̓r ⁊c̄. ib idem. §. v.Actio humana quo dicit̉ bona vel mala. rectavel peccatū. laudabil̓ vel culpabilis. meritoriavel demeritoria ẜm diuerſos reſpectus ⁊c̄. ibid̓§. vi. ⁊. vij.Actuū humanoꝝ eſt triplex drn̄tia. ⁊ aliquisactus eſt indifferens dupliciter. que per omniaapplicātur ad actuꝫ matrimonij. iij. par. titu. ica. xx. §. xiij. b.Actus fidei eſt triplex. ſcꝫ voluntaria cordis.aſſentio publica. oris confeſſio ⁊ ſalutifere mortis ſuſceptio. iiij. ꝑ. ti. viij. c. iij.Accolitus quis dicitur. qd̓ eſt eius officiuꝫ. etquis actus dicit̉ accolitatus ⁊c̄. iij. parte. titu.

xiiij. capi. xvi. §. ix. e.Actiua vita deſcribitur īfra in lata materia cūcontēplatiua vita ſub littera v. ſcꝫ vita cōtemplatiua ⁊c̄.Acquiſitū aliqͥd illicite pōt tripl̓r eſſe. Et qūoilla acquiſita debēt reſtitui ⁊c̄. ij. ꝑ. ti. ij. c. v. §. iij. ⁊. iij. Cetera vide infra reſtitutio.Acquiſitū illicite p̄t dici aliqͥd tripliciter qūohoc fit declaratur. iiij. par. tit. v. capi. xviij. §. x.poſt medium.Acquirere qui vult virtutes debꝫ tria obſeruare. iiij. ꝑ. ti. i. ca. ii.Actori nō licet qd̓ reo licitū nō exiſtit. Eſt vnade regulis iuris qͥ ⁊ declarat̉ .i. ꝑte. ti. xx. ca. vnicoſub n. ibi non licet ⁊c̄.Accuſatiōis modus quis debꝫ eſſe in iudicio ⁊iudex quare damnare nō debet ſine accuſatore.Fallit tn̄ in octo caſibus. iij. ꝑ. ti. ix. ca. viijAccuſare qui prohibētur in iudicio ⁊ quare etquomō ⁊ qui non excludūtur ad eadem ⁊c. ibidem. §. ſecūdo.Accuſationi clericoꝝ vtrum admitti debent laici ⁊ accuſatio debet fieri in ſcriptis. qūo accuſatio redditur vicioſa per calumniā. ⁊ quādo qͥstenetur ad accuſatiōeꝫ. ibidem. §. iij.Accuſatiōe matrimonij quādo accuſat̉ per aliquod impedimētum quod in eis eſt vel fuit. qͥmatrimoniū accuſare poſſunt. ⁊ qui ab eademprohibent̉ ⁊cͣ. ibidem. §. iiij. ⁊. v.Accuſans aliquē ad morteꝫ. quā penā incurritſecūdum canones. iii. parte. titu. xvii. capi. xxi.§. v. ibi Septimus.Accuſatorū in iudicijs habes varia infra ſubſcelicꝫ iudicio hūano. ⁊. ii. parte. ti. i. capi. xix§. v. Et de reo qui accuſat̉ habes varia. ibidem. §. ſexto.Accuſari qūo debēt clerici in iudicio. ⁊ vtꝝ laici admittatur ad accuſatiōem clericorū. ⁊ quofieri debet in ſcriptis ⁊c̄. iij. ꝑ. ti. ix. ca. viij. §. iij.Accuſans falſe aliqueꝫ in iudicio ſeculari. velcontra eum teſtificat̉ qͣꝫtuꝫ eſt peccatū .i. par. ti.xiiij. ca. iiij. §. xij. e.A ante d.c¶Adam primus homo quomō ſe ſimileꝫ fecit iumētis incipientibus per decem ſigna que cogonit .i. parte. titu.i. ca. ij. §. v. ante medium.Adiuratio quid eſt quomō exercetur erga creaturam rationabilē. quomō ad creaturaꝫ intellectualeꝫ ⁊ quomō ad creaturā irrationaleꝫ vario modo. ij. ꝑ. ti. x. ca. vij.

A iij