De fermētato ⁊ azimoq̄I
nudus crucifixus eſt: vt ſic ſignificatisoſtēderet ſe mūdo reuelatū non magisintelligo eos debere rep̄hēdi ꝓpter nuditatē xp̄i: que nō ſignificat̉ ab ill̓ in ſacrificio qm̄ quia nō monſtrāt in eodemſacrifitio eū eſſe crucifixū extra ciuitatēextra domū: et ſub nudo celo. Que tamē magna nō carēt rōe. Nam xp̄s quipaſſus eſt ꝓ nobis: nobis relinquēs exemplum: vt ſequamur veſtigia eius: inhijs quoqꝫ dedit nobis exemplū ꝓpteriuſticiam ſuſtinendi: incōparabilem cōtemtum ⁊ paupertatem. Adeo enim cōtemtus eſt et execrabilis iudicatus: vtnec mori dignus haberet̉ inter aliquaꝫhominū habitatōeꝫ: neqꝫ inter homīesniſi inter execrabiles: neqꝫ ſub tecto aliquo niſi ſub celo: de ſub quo eici nō potuit: vt ſcd̓m ꝓph̓iam opprobriū et abiectio plebis eſtimaret̉. Pauꝑ ꝟo ita fuit vt veniēs in mūdū nō in ſua ſꝫ in aliena domo naſceret̉: et natus ꝓpter inopiā loci in p̄ſepio brutoꝝ aīaliū poneretur ⁊ viuēs in mūdo nō haberet vbi caput ſuū reclinaret nec moriēs vnde nuditatē ſuā tegeret: nec mortuꝰ vnde inuolueret̉ nec ſepulchrū aūt locū vbi corpus mortuū collocaret̉. Que om̄ia magis ſūt viuēdo ꝑ effectum (cū rō exigit)imitāda qͣꝫ ꝑ nuditatem ſacrificij: nuditas xp̄i ſignificanda. Neqꝫ cōiecturarepoſſū cur pociꝰ curādū ſit vt pāno operiatur ſacrificiū qm̄ xp̄s paſſus eſt nudus nō ſub tecto vel intra ciuitatē ſꝫ ſubnudo celo. Si aūt vſus nō habet vt extra tectuꝫ fiat ꝓpter ꝑturbatōes aeris:ſimilis cauſa videt̉ vt calix in ſacrificādo nō diſcooꝑiat̉ ꝓpter quaſdaꝫ q̄ contingere poſſūt incōmoditates. Tutiusitaqꝫ et diligētius puto vt calix ne. autmuſca aūt aliqͥd indecēs in illū caderetque ſepe cōtingiſſe cognoſcimus oꝑiat̉qꝫ diſcooptus ꝯtingētibus in mūditijsexponat̉. Hec ſapiētie veſtre ꝓ meo intellectū nullius meliorē rōem reſpuens
reſpōdeo. De hijs que ſacrificāt de fermento niſi vobis olim quādā epiſtolā.¶ Explicit Epiſtola de diuerſitate Sacramētorum.¶ Incipit Epiſtola beati Anſelmi ep̄ide fermetato et azimo.Nſelmꝰ ſeruus eccleſie cātuarien̄. valer amno. Nu wemburgēſiEp̄o. Scienti breuiter loquor. Si certꝰeſſem prudētia vr̄am nō fauere ſucceſſori iulij ceſarijs: et nerōis a iuliani et poteſtate cōtra ſucceſſorē et vicariuꝫ petriapoſtoli: libētiſſime vos vt amiciſſimū⁊ reuerēdū ep̄m ſalutarē qm̄ aūt ad defenſioneꝫ veritatis cōtra grecos qui advos venerūt queritis: ſcd̓m poſſe nullideeſſe debemus: opuſculum vobis miſiquod de ꝓceſſione ſpūſſācti edidi cōtraillos. De ſacrificio vero in quo idē greci nobiſcū nō ſentiūt: multis chatholicis rōnabilibꝰ videt̉: qꝛ ꝙ agūt non eſtcōtra fidē catholicā. Nā et azimū: ⁊ fermētatū ſacrificās panem ſacrificat. Etcū legit̉ de dn̄o quādo corpus ſuum depane fecit: qꝛ accepit panē et benedixitnō addidit azimū vel et fermētū. Certūtamē eſt qꝛ azimū benedixit forſitā nonqꝛ res que fiebat hͦ exigebat. Et cuꝫ alibi ſe ⁊ carnē ſuā panē vocauit: ſicut iſtopane hō viuit tēporaliter: ita illo ineternū: nō ait azimū vel fermētū: qꝛ vterqꝫpariter panis eſt Nō em̄ differūt azimꝰet fermētū: ſubſtācialiter vt quidaꝫ putāt. Sicut hō nouus ante peccatū: ⁊ inueteratus fermēto peccati: nequaqͣꝫ ſb̓ſtācialiter differūt. Propt̓ hͦ ergo ſoluꝫvidet̉ ſe et carnē ſua panē vocaſſe et depane corpus ſuum feciſſe qꝛ ſicut panisiſte azimus: ſiue fermētatus: dat vitamtrāſitoriā: ita corpus eius eternā: nō qꝛfermētatus eſt: vl̓ azimus: qͣꝫuis in lego
m ij