ꝑfectio naͣl̓ ꝙͣuis īꝑfcā ponit̉ ī xp̄o. gͦ ſil̓itercognitio enigmatica qͣuis ſit īꝑfcā: ſꝫ aſſēſꝰꝟitati pͥme: ⁊ cognitio enigmatica ponunt̉in fide. gͦ ſi aſſenſꝰ ꝟitati pͥme fuit ī xp̄o: ⁊cognitiōeꝫ enigmatica nihil ꝓhibeat poneRelinꝗt̉ ꝙ in ip̄o fuerit fides. Conͣ. Col̓.2º. In ip̄o ſūt oēs theſauri ſapīe ⁊ ſcīe abſcōditi qd̓ intelligit̉ d̓ xp̄o ẜᵐ ꝙ homo ab īitioꝯceptiōis. gͦ in ipſo nō fuit aliqua īꝑfectiocognitiōis. Cū gͦ fides ponat īꝑfectionē cognitiōis nō fuit fides ī xp̄o. Itē cognitiobeata euacuat cognitionē enigmaticā ⁊ fidem. iª. ad Cor. 13º. Cū ergo ī xp̄o fuit cognitio btā: in ip̄o nō fuit cognitio enigmaticaSol̓o ẜᵐ ꝙ dic̄ anſelꝰ in liº. Cur deus hōꝙ aſſūpto paſſibilitatiſ neceſſaria fuit redēptori: ꝗa ꝑ paſſiōꝫ debebat ſatiſfae̓ ⁊ rē ſuāiuſto pretio ⁊ cōdigno recuꝑare. vt gͦ ſolueuet iuſtuꝫ p̄ciū neceſſaria erat paſſibilitas.Itē neceſſaria erat ꝑfecta ſcīa vt ſolue̓tp̄ciū ꝯdignū ⁊ diſpēſatiōi redēptiōis ꝯuenientiſſimū: ꝗa gͦ tale ⁊ tm̄ negociū ſapientiſſimū reꝗrebat cū aſſūptōe paſſibl̓itatꝭ neceſſaria fuit cognitiōis ꝑfectio. vn̄ ſic̄ dicitAnſel. quia ignorantia ad nihil vtilis eſt.paſſibilitas ꝟo vtil̓ redēptiōi. Nō aſſūpſitſaluator ignorātiā aliqua: ſꝫ aſſūpſit paſſibilitatē. qm̄ autē ꝑfecta cognitio euacuat imꝑfectione eiuſdē generis: ſic̄ dic̄ apl̓s. iª. adCor. 13º. Cū venerit qd̓ ꝑfectū eſt: euacuabit̉qd̓ ex ꝑte ē. Perfecta cognitio dei ī xp̄o nocōpatiebat̉ cognitionem īꝑfectā dei. ꝓpt̓eacū fides pōat īꝑfectā cognitionē dei: que ēin enigmate: manifeſtuꝫ eſt ꝙ ī ip̄o nō fuitfides ſed ꝑfectio que ſuccedit fidei: ſeu contemplatio. Ad pͥmū gͦ qd̓ obiicit̉ ꝙ ī xp̄ofuit plenitudo oīſ gr̄e. dd̓ ꝙ veꝝ eſt ẜꝫ cumplenitudīe gr̄e fuit plenitudo ꝟitatꝭ: que ēplenitudo ſicut dr̄ Ioh̓. pͦ. Plenū gratie etveritatis. plenitudo aut cognitionis noͣ cōpatit̉ ſecū imꝑfectionē cognitiōis fidei. Exilla auctoriᵉ potiꝰ ſeꝗt̉ ꝙ nullo mō fuerit fides. Ad ſecūdū ſil̓iter ptꝫ ℟º. Nā meritūxp̄i ẜᵐ ꝙ homo debuit eſſe meritū noſtre redemptiōis. merito aūt redēptōis nō ꝯueniebat: ſed repugnabat imꝑfectio cognitiōisio merito xp̄i nō erat neceſſaria fides ī rōefidei. Cū gͦ officio redēptoris repugnaret: ⁊perſone redemptoris nō ꝯueniret. nō enimꝯueniebat illā ꝑſonā que deꝰ eſt aliꝗd igrare uel īꝑfecte cognoſcere. propterea nec merito ſuo ẜᵐ ꝙ homo: nec merito nr̄o neceſſaria erat fides ſed ꝯtēplatio veritacis. Adillud gͦ qd̓ obiicit dd̓ ꝙ ſūmū meritū nō ponit mereri ẜm numeꝝ ꝟtutū: ſꝫ ẜꝫ īꝑfectiōeꝫgratie oīuꝫ virtutū. Ad tertiū qd̓ obiicit̓de ſpe ⁊ de paſſiōibus timoris ⁊ doloris inxp̄o patꝫ ℟º. Nā qͣꝫuis iſta ponāt īꝑfectōeꝫex ꝑte affectiōis: erāt tamen neceſſarie diſpenſationi redēptiōis ſicut on̄ſū eſt ſupͣ deīcarnatiōe: qōn de penalitatibꝰ aſſūptis axp̄o. Nulla aut cognitionis īꝑfectio erat neceſſaria: īmo magis repugnas: ꝓpterea necfides. Ad vltimū ꝟo qd̓ obiicit̉ de cognitiōe naͣli. dd̓ ꝙ cognitō naͣl̓ ꝑfecta qͣl̓ dice̓t̉fuiſſe ī adam an̄ pcc̄m ẜᵐ ꝑfectiōeꝫ nature:fuit ī xp̄o ꝑfectiſſime. hec aūt cogniº qͣꝫuisſit īꝑfecta cōꝑatiōe hoc eſt reſpectu cogntionis gratuite vel btē: ꝑfecta tn̄ eſt ꝑfectione ſui generiſ ẜᵐ ꝙ fuit ī xp̄o: ⁊ ideo hͦ noeuacuat̉ ꝑ cognitione ꝑfecta gratie ul̓ gl̓ieCognito ꝟo enigmatica que ē fidei nō ſolūeſt imꝑfecta reſpectu cognitiōis glorie: ſedetiā ī ſuo gn̓e qd̓ ē cognitio gratuita: ⁊ iōnō eſt ſil̓e de īꝑfectione cognitiōis nature⁊ cognitionis fidei.Onſequens eſtinꝗrere de paſſiōibus cōſequētibꝰfidem que ſut due .ſ. certitudo ⁊ ꝓfectus.pͦ gͦ queret̉ de certitudine. 2º de ꝓfectu.Quantum ad primūarguit̉ ſic dic̄ Augꝰ. Nihil eſt certiꝰ homīſua fide qua credit̉ ꝙ longiſſimū ē a ſenſugͦ nulla ſcīa certior fide. Itē certius ē qd̓videtur in lumine prime veritatis qͣꝫ quodvidet̉ ī lumīe veritatis create. ſed illd̓ qd̓cognoſcimꝰ fide: cognoſcimꝰ ī lumine pͥmeveritatꝭ: qd̓ cognoſcimꝰ alijs ſciētiis acꝗſitis ſeu ꝑ intellectuꝫ ſeu ꝑ ſenſū cognoſcimꝰin lumīe create ꝟitatis. gͦ fides certior oībꝰſciētiis acꝗſitis. Itē certior eſt cognitioque eſt ꝑ inſpirationē ꝙͣ que ē ꝑ humanamacꝗſitionē. gͦ ⁊cͣ. Itē certius ſcit̉ qd̓ ſciturteſtimonio ſpūs ſcī: qͣꝫ qd̓ ſcit̉ teſtīonio creature. Sꝫ qd̓ ſcit̉ ꝑ fidē ſcit̉ teſtīonio ſpūsſcī. Ro. 8º. Ipſe ſpūs reddit teſtimoniū ſpūinoſtro ꝙ ſimꝰ filii dei ſed qd̓ ſcit̉ alijs ſcientiis ſcit̉ teſtīonio creature. gͦ ut prius.Conͣ. Certior eſt viſio qͣꝫ fides. ſꝫ qd̓ ſcimusſcīa ſcimꝰ viſiōe ītellectꝰ. gͦ certiꝰ cogͦſcimꝰſcīa qͣꝫ fide. Itē hugo de ſcō vic. dic̄ ꝙ fdes eſt ſupͣ opīonē ⁊ īfra ſcīaꝫ. gͦ ſcīa certis