formata ⁊ viſio glorie: ꝙͣ fides informis ⁊ formata. gͦ cū fides formata nō poſſit mane adueniēte viſione. gͦ nec fides informis adueniēte formata. Itē adueniēte caritate excludit̉ timor ẜuilis ꝗ gn̓at̉ ex fide informi: quēadmodū ex fide formata gn̓at̉ timor inicīalis ul̓filialis. gͦ adueniēte caritate euacuabit̉ fidesinformis. Itē adueniēte vita excludit̉ mortuū. Caritas aūt vita ē. fides ꝟo īformis mortua. gͦ adueniēte caritate euacuabit̉ fides informis Itē cū fide formata poſita ponaturcrede̓ deū. deo. ⁊ ī deū: ſuꝑfluū erit pone̓ fidēinformē cū n̄ ſit ncc̄ia ad aliquē actu. gͦ euacuabit̉ adueniēte caritate. Ad hͦ br̄ fere oēsdixerūt ꝙ adueniēte caritate manet fides informis ẜm ſb̓am: ſꝫ euacuaret̉ quātū ad informitatē: tn̄ differēter. Quidam enī dixerūt ꝙmanet ⁊ fie̓t ꝟtꝰ ſeu fides formata adueniētecaritatē quātū ad hītū ⁊ ꝙͣtū ad actū ita ꝙ īhn̄te caritatē ē hītꝰ fidei ex qͦ ē credē ī deū ⁊iſte ē hītꝰ fidei formate. Alii ꝟo dixerunt ꝙmanebat: n̄ tn̄ fiebat fides formata: īmo eratdifferēs ẜᵐ hītū. ⁊ tn̄ ī hͦ fuerūt due opīones.nā ꝗdā dixerūt ꝙ manꝫ fides īformis cū fideformata ꝙͣtū ad hītū ⁊ quātū ad actū: ita ꝙ īhn̄te caritatē ē hītꝰ fidei ex quo ē crede̓ deū: q̄pōt eē informis. ⁊ hītꝰ ex quo ē crede̓ in deū:⁊ iſte ē hītꝰ fidei formate. Alii ꝟo dixeruntꝙ manet cū fide formata ẜm hītū: ſꝫ euacuat̉ẜm actū: ſic̄ adueniēte maiore luīe euacuaturactꝰ intuoris luis. nō tn̄ hītū ſic̄ apꝑꝫ in adutu luis ſolis reſpectu luīs ſtellaꝝ. eodē mō adueniēte luce fidei formate euacuat̉ actꝰ fideiīformis: tn̄ manꝫ hītꝰ. Cōcēdo gͦ ẜᵐ iſtas ꝙfides informis maneat adueniente caritate:⁊ rn̄deamꝰ ad obiecta. Ad pͥmū gͦ dd̓ ꝙͣtuad illud in quo ꝯueniūt fideſ formata ⁊ uiſiogl̓ie: nō euacuat viſio fidē formata: ſꝫ ea ꝑfic̄.⁊ hec ꝯueniētia ē ī aſſēſu pͥᵉ ꝟitatꝭ ꝓpter ip̄aꝫSꝫ quātū ad illd̓ ī quo differūt ſeu opponūt̉viſio gl̓ie euacuat. ⁊ hec dr̄ia attēdit̉ quantūad cognitionē ſeu ad viſionē. Per fidē enī ēcognitio ī vmbra ⁊ ī ſpeculo. ꝑ gloriā ꝟo ē cognitio dei in luce ⁊ ī ſpē. ſic̄ ē quo ad hͦ. gͦ euacuat viſio glorie fidē. Silr̄ ex alia ꝑte dd̓ ꝙ fdes formata n̄ euacuat fidē informe ẜm illudin quo ꝯueniūt ſꝫ ꝑfic̄. ſꝫ ẜm illud ī qͦ differūtſiue opponūt̉. Cū gͦ ꝯueniūt in hͦ ꝙ vtraqꝫ eſtfides. Differūt aūt ẜᵐ informitate ⁊ formatuSolū gͦ euacuabit fides formata fidē informēquātū ad ſuā informitatē: nō quātū ad fideꝫſeu ſua eēntiā. Ad 2ᵐ dd̓ ꝙ adueniēte ca-ritate nō euacuat̉ timor ẜuilis quātū ad timorē ſꝫ quātū ad ẜuilitatē: q̄ quidē ē oppoſita caritati. Bonit enī volūtatē peccādi. manꝫ aūtẜm timorē. Eodē mō ex hac ꝑte adueniēte caritate euacuat̉ informitas que ponit affectumdebiti amoris ſeu debite forme ⁊ manet fideſAd 3ᵐ dd̓. ꝙ alr̄ dr̄ mortuū ⁊ viuum circahītꝰ. alr̄ circa actꝰ ⁊ oꝑa. In oꝑibꝰ enī mortuisdr̄ duobꝰ modis. Uno enī mō dr̄ opꝰ mortuū:qd̓ fit exͣ caritatē: q̄ ē pͥnᵐ vite. ⁊ hͦ mō opusmortuū nūꝙͣ reuiniſcit adueniēte caritate.Alio mō dr̄ opꝰ mortuū opꝰ mortificatū: qd̓ .ſ.factū fuit ex caritate: ſꝫ amiſſa caritate q̄ ē pͥncipiū viteⁱ ꝑ mortale pctm̄ mortificatū ē. ⁊ hͦmo opꝰ mortuū reuiuiſcit adueniēte caritatePrimo gͦ mō opꝰ mortuū nō ē ſuſceptibile uite2º mō ē ſuſceptibile uite. In hītibꝰ ꝟo mortuum dr̄ duobꝰ modis. Uno mō dr̄ hītꝰ mortuꝰꝑ pͥuationē oꝑis. ⁊ hͦ mō dicūt̉ mortui habitꝰẜm quē modū dic̄ glo. ſuꝑ illud Iac. 2º. fideaſine oꝑibꝰ mortua ē ⁊cͣ. Reuiuiſcit oꝑbꝰ. Aliomo dr̄ hītꝰ mortuus a pͥuatione pͥncipii vite:qd̓ ē caritas. ⁊ hoc mō dr̄ fides informis mortua. ⁊ inquantū mortua ē euacuat̉. ſꝫ ẜm ſb̓aꝫviuificat̉ adueniēte caritate ⁊ manet. nō aūtē ſil̓e de actōe mortua ⁊ hītu. Actio enī mortua nō pōt viuiſcē ẜm ꝙ dictū ē: qm̄ illa actioq̄ fuit ſb̓ pͥuatiōe nō manet ẜm actū nec ẜꝫ meritū: ſꝫ ſtatī trāſit. hītꝰ ꝟo manet. ⁊ iō hꝫ poſſibilitatē vt formet̉ ⁊ viuificet̉ cū nō ē formatꝰAd vltimū rn̄dēdū ē. ꝙ nō ē ſuꝑfluū pone̓fidē informē. ⁊ poſito ꝙ euacuaret̉ ꝑ fide formatā ẜm actū: qm̄ amiſſa caritate ſeu fide formara vtilis ē ⁊ ncc̄ia fides informis: quēadmodū nō ſuꝑfluit lumen lune ⁊ ſtellaꝝ: ꝙͣuisadueniēte ſole euacuet̉: cū recedente ſole neceſſariꝰ ſit actus luminis lune ⁊ ſtellaꝝ.Ue lnde at in demnoribꝰ. Ad qd̓ ſcq̄rit̉ vtrū fides informisIacꝭ. 2. Demones credūt ⁊ ꝯtremiſcūt. Itē.i. ad rō. Ex fide in fidē ⁊cͣ. Glo. Eſt fides īformis q̄ ē demonū ⁊ noīe tenꝰ xp̄ianoꝝ. hec ē informnis qualitas mētis. Itē. 5. Lucꝭ. ſuꝑ illudScimꝰ qm̄ filiꝰ dei es. gl. Bede. Erubeſcat manicheꝰ ꝗ dic̄ xp̄um creaturā ſolū cū demoneaꝯfiteāt̉ ꝙ ſit filiꝰ dei. Sed hec ꝯfeſſio nō eratex ſcīa quā haberēt. gͦ ex fide. Itē ad gal. 5.Fides q̄ ꝑ dilectionē oꝑat̉. gl. fides cū dilection: xp̄iani ē. ſine dilectione: demoniſ ē. Itēad Thy. i. Cōfitēt̉ ſe noſſe deum. factis aūt negat. Glo. Fides taliū moꝝ ꝓpͥe ē demonioruꝫ.Ex his gͦ relinꝗt̉ ꝙ fides īformis ē ī demōibꝰ