Per hoc enim ꝙ quilibet homo naturalr̄ ſcitſe non ſemꝑ fuiſſe: ſcit ſe factū eſſe. ⁊ ita ſcitſe hēre pͥnᵐº. ⁊ ſcit ꝙ ab illo pͥncipio hꝫ ꝗcꝗdhꝫ: ⁊ totū bonū quod hꝫ: ⁊ non a ſe. ⁊ ſcit ꝙab illo dꝫ petē bonū: ⁊ ꝙ ꝑ illū debēt ſuppleriomnes ſui defectꝰ. Si gͦ ẜm iſtā notione oꝑet̉homo ſuo arbitrio: recurrēdo ad illū quē ſcitſuū eē pͥnᵐ: ⁊ quē ſcit eē oranduꝫ ſibi: ⁊ petatab eo lumē cognitionis fidei ⁊ boni: dabit̉ ei.vn̄ .i. cor̄. 14. Ignorans ignorabit̉. ⁊ ſic facietquod in ſe eſt. Patet gͦ quid ſit facere quod īſe ē generalr̄ ī quolꝫ homine. plus aūt ē infideli exiſtente in peccato mortali de lumine:quia ipſe habꝫ fidē fine caritate. vnde hꝫ fidēinformē. Fides aūt informis radiat ad duo .ſ.ad diuinā iuſticiā damnātem reprobos. ⁊ addiuinā mīam ſaluantē electos. hec enim benecognoſcit ꝑ fidē ſuā. Si gͦ auertat ſuum arbitriū ab actu peccati ⁊ dirigat ex lumine fidei in iuſticia damnātē reprobos ⁊ in mīamdiuinā ſaluantē iuſtos. ex pͥmo creabit̉ timorin eo ⁊ ex 2º ſpēs. ⁊ hoc eſt facere quod in ſe ēEt notādū ad ſolutionē alteriꝰ rōnis ꝙ naͣliſrectitudo ſemꝑ ꝯtradicit peccato. vnde ẜmillā mouet̉ ſindereſis: que ſemꝑ murmurat ꝯtͣpeccatū. ſꝫ arbitriū non ſemꝑ dirigit̉ ẜm illaꝫnec ſemꝑ ſeꝗt̉ eā arbitriū. Ad alid̓ de pharaone dd̓ ꝙ nec Pharao nec aliꝰ exn̄s in pctōmortali poterat aliꝗd facere deo acceptabilequia non hn̄s grām non poteſt facere aliꝗdacceptū deo. ſꝫ non negat̉ in glo. ꝙ non poſſetfacere aliquid vnde heret aliquid ad qd̓ ꝯſeque̓t̉ collatio ptātꝭ qua face̓t acceptabile deo.Queritur poſte a pō facievtrumti quod in ſe eſt det̉ grā. Ad quod ſic. Summebonū ſūme diffuſiuū ē ſūme bonitatꝭ vel ſue.Sꝫ ſūma diffuſio ē qua nō pōt maior intelligigͦ illa diffuſio qua ſūmū bonū ſe diffundit: eſttanta ꝙ maior ea non poteſt intelligi nec eſſegͦ neceſſario ẜm actū omnibꝰ ſe diffundit bonis ⁊ malis. gͦ ſeu homo faciat quod in ſe eſt:ſeu nō faciat. tamen neceſſario bonitas ſūmadiffundit ſe in ipſo. Itē. 5. Mat. dicit dn̄s.Bn̄facite his qui oderūt vos. Maioris auteꝫcaritatis ē hoc in hoīe .ſ. ꝙ bn̄faciat ei quemodit qͣꝫ ei quem diligit. gͦ ſi in deo ſit maximacaritas: debet magis facere bonū ei quē nondiligit qͣꝫ ei quē diligit. vel adminꝰ dꝫ ei face̓eque bonū. gͦ magis vel eque dꝫ infundere eigrām qui nō facit qd̓ in ſe ē ſicut facienti.Ad oppoſitū. Sicut dicit Dioꝰ. nos nō habemꝰ vitā coactā. Sꝫ ſi cogeremur ad bonū hēremꝰ coactā vitā. gͦ non cogimur ncc̄itate adbonū. gͦ nec ad gr̄ām ſuſcipiēdā. ¶ So. ſic̄ pꝫ īſole. ꝙ ſol lucet ſuꝑ oculū cecū: non tamē ip̄milluminat: ⁊ non ē defectꝰ ipſiꝰ ſolis: ſꝫ ex parteoculi qui non poteſt nec eſt diſpoſitꝰ ad recipiendū illuminationē. ita lux prima que eſt bonitas ſūma ſemꝑ lucet ⁊ radiat ſuꝑ creaturāquantū ē de ſe ⁊ ſemꝑ ſe diffundit: non tamēſemꝑ recipit̉ quia creatura non poteſt ip̄aꝫ reciꝑe: quia eſt indiſpoſita. ¶ Ad 2ᵐ dd̓. ꝙ ipſedn̄s bn̄facit eis quos odit. ſicut dr̄ Math̓. qSolē ſuū oriri facit ſuꝑ bonos ⁊ malos ⁊ bn̄facit omnibꝰ quantū eſt de ſe. non tamē ī oībꝰefficit̉ bonū. ⁊ hoc eſt defectꝰ recipiētis: nō ſūme bonitatis. ⁊ pꝫ exēplū. Si quis porrigeretel̓am duobꝰ pauꝑibꝰ: ⁊ vnꝰ extenderet manūalter no. ille qui manu extenderet reciꝑet donū. alter non. ita deꝰ ſemꝑ porrigit omnibusgrām ſuam. non tn̄ omnes extēdunt manū .i.volūtatē vt recipiāt eā.Onſequēter querit̉ de effectibꝰ grē. Et pͥmo queriturvtrū ꝓprie effectꝰ grē ſint purgare. illuīare. ⁊ꝑficere. 2º vtrū ꝓprii effectꝰ gr̄e ſint viuificare aīam. ⁊ ꝯformare ſeu aſſil̓are ad deuꝫ⁊ gratificare. 3º querit̉ vtrū effectꝰ eiꝰ ꝓpͥſint iuſtificare. excitare. motꝰ meritorios elice̓Ad primum gationē peccatorūſic. i. ad hebr̄. Purfaciēs. Sꝫ purgatio pctī non ē niſi ꝑ grām necalr̄ purgat deꝰ. gͦ purgare ē effectꝰ grē. It.eccl̓iaſtici. 42. Spus purgauit pctā illiꝰ. Spūsidem ē qd̓ grā. gͦ gra purgat. Itē ꝙ illuminare ſit effectꝰ gr̄e videt̉. p̄ſ. Signatū eſt ſuꝑnos lumē v. t. dn̄e. Gl. Lumen gratie tue: quoreformat̉ imago dei in nobis. gͦ grē eſt illuīare. Itē Iob. 25. Nūquid eſt numerꝰ militumeiꝰ ⁊ ſuꝑ quē ⁊cͣ. Glo. Lumē eſt grā preueniēsGrego. ibi dicit. Militū eiꝰ ꝟtꝰ non ꝓpriis viribus ſꝫ ſuperne grē infuſione roborat̉: que ſi īcorde noſtro non ſurgeret: ꝓfecto mēs in tenebris remanerꝫ. Itē oſtēdit̉ ꝙ ꝑficere ſit effectus grē. Ad phil. 2º. Ipſe oꝑat̉ in nobis velle⁊ ꝑficere. Sꝫ illud oꝑat̉ ꝑ gr̄ām. gͦ grē ē ꝑficet̄Itē. 15. Ezech̓. Perfecta eras in decore meoque poſuerā ſuꝑ te dic̄ dn̄s. Sꝫ ille decor nonē niſi grā. gͦ ipſiꝰ grē ē ꝑfice̓. Ad oppoſitumIo. i. Plenū grā ⁊ ꝟitate fuit ꝟbū caro factuꝫ.In xp̄o eſt grā ẜm excellētiā ſuā. gͦ ⁊ ẜm ſuā ꝓpriū effectū. Si gͦ in xp̄o n̄ hꝫ purgare. gͦ ꝓpͥus