cade̓ ſb̓ merīto homīnis augmētū gratie. vn̄ſtatim ſb̓dit aug. volūtate ꝯcomitate nō ducente. pędiſſequa non p̄uia.Onſequēter querit̉ vtrū pͥma grā cadat ſb̓ merito. ⁊pͥmo querit̉ utrū aliꝗs poſſit ſibi mereri pͥmāgrām. 2º an̄ alij poſſit mereri pͥma gr̄am.Quātū ad pͥmū querūt̉ duo. Primū eſtvtrū aliꝗs merito p̄cedēti poſſit mereri ſibigrām. 2º vtrū merito coherēti vel ſb̓ſequēti. Itē pͥma qō ſb̓diuidit̉ vel partit̉ ī duaſQuia pͥmo q̄ret̉ de illo qui eſt in peccato mortali: vtrū ip̄e merito p̄cedēti poſſit ſibi mereri grām. 2º querit̉ de illo ꝗ ē in ſtatu caritatis vtrum poſſit mereri ſibi gratiam qua reſurgeret ⁊ releuaretur ſi caderet in peccatomortali.ſic obr̄. Zach̓ .i. dicAd Primum pͥma bonitas. Conuertimini ad me ⁊ ego ꝯuertar ad vos. Si gͦillud ꝟ̓bū ueꝝ eſt. ſi aliꝗs ꝯuertat̉ ad diuinaꝫbonitatē uel ad deū: meret̉ ꝙ deꝰ ꝯuertat̉ adip̄m. Sꝫ ꝯuerſio dei ad peccatorē non ē niſi ꝑgrām. gͦ exn̄s in peccato mortali merito p̄cedenti pōt mereri ſibi grām. Si dicat̉ ꝙ nonſequit̉ quia dignitas requirit̉ in merete. peccator aut qui eſt in mortali nec eſt dignꝰ: necdigna ſunt eius opera. ⁊ ꝓpter hoc nō poteſtmereri. Contͣ. Sicut dicit apoſtolꝰ ad ro. 8.Non ſunt ꝯdigne paſſiones huiꝰ temporis adfutura gloriā. Ꝙ gͦ deꝰ det̓ nobiſ gloriā: hoc n̄eſt ꝓpter paſſiones quas ſuſtinemꝰ. ſꝫ rōne ſueliberalitatꝭ quā ꝓmittit vitā eternā. Itē inadaꝫ in ſtatu innocētie nulla fuit indignitasꝗa nec peccatū. gͦ digne poterat operari. Si gͦꝯuerteret̉ ad deū ⁊ deꝰ ad ip̄m. gͦ poterat ſibimereri grām. Itē meritū ē ſeruiciū quo exnon debito fit debitū. Sꝫ quantū ſeruicia ſūtmagis indebita: tanto ſunt gratiora. Cū ergoexūs in peccato mortali impendat ſeruiciumdeo. ⁊ ſuū ſeruiciū ſit magis indebitu qͣꝫ ſeruiciū hoīs exn̄tis in caritate. gͦ erit ſeruiciuꝫipſiꝰ gratioſiꝰ. gͦ pōt peccator ſibi mereri grāAd oppoſitū. Ro. xi. Si ex operibꝰ eſt grā. gͦgrā nō ē grā. quia grā dr̄ ex eo ꝙ nō ex oꝑibꝰſꝫ gratis data. Si gͦ impoſſibile ē ꝙ grā nō ſitgrā: impoſſibile eſt ꝙ grā ſit ex oꝑibꝰ. gͦ n̄ cadit ſb̓ merito. Itē meritū ē ſeruicium deodigne ⁊ debito modo impenſum. Sꝫ peccatorexn̄s in mortali peccato non pōt digne exhibere ſeruiciū deo. quia eſt in indignitate pctīnec poteſt exhibere debito modo. quia non ēin debito amore dei. gͦ ⁊cͣ. So. dd̓. ꝙ duplexeſt meritum .ſ. interpretatiuū. ⁊ eſt meritumꝯgrui vel ꝯdigni. Meritū interpretatiuū appellat̉ quando non eſt aliqua ꝯdignitas in recipiente. ⁊ tn̄ eī exhibet deꝰ donū ſuū ex ſua līberalitate. ac ſi ille ꝑ opera ſua meruiſſꝫ: ⁊ tn̄in ꝟitate non meruit. vnde meritū illud nonponit cōdignitateꝫ in recipiēte nec in oꝑibuseius. ſꝫ ſolū ponit liberalitate in dante. quia n̄eſt aliquid in recipiēte unde ſit dignꝰ recipe:⁊ tn̄ deꝰ ei dat donū ſuuꝫ ex ſua liberalitateac ſi eēt ī ip̄o dignitas. Ad pͥmū dd̓ ꝙ illaauctoritas ꝓph̓e. Conuertimini ad me ⁊cͣ. nonimportat aliquod debituꝫ .ſ. ꝙ ſi homo faciatquod in ſe eſt ꝙ ei debeat̉ gr̄a. ſꝫ ſolū eſt declaratio diuine bonitatꝭ ⁊ liberalitatis. quia ſualiberalitas tanta eſt ꝙ non negabit ſe: ſi aliꝗſfaciat quod in ſe eſt: etiam ſi ſit exn̄s in peccato mortali. ſꝫ hoc non erit ꝓpter ea que facit: ſꝫpropter liberalitatē dantis. Ad 2ᵐ dd̓ ꝙ īillo qui meret̉ vitā eternā ſunt tria. Unū qd̓eſt pͥmū mouens ip̄m ad omnia opera meritoria. ⁊ hec eſt grā increata ſeu ſpūs ſcūs. 2ᵐeſt illud qd̓ eſt oꝑans ꝓximū ad hoc .ſ. gratiacreata. Tertiū ē cooꝑans .ſ. li. ar. Ꝙ gͦ ille mereat̉ vitā eternā: hoc non facit dignitas opuꝫque ſunt in ip̄o. ſꝫ pͥmū moues ip̄m ad oꝑa meritoria .ſ. ſpūs ſcūs uel grā increata: ⁊ cum eagrā creata ē. ⁊ ꝓpter hoc ſi non eēt illud pͥmūmouens cū 2º .ſ. grā creata: non poſſet mereriuitā eternā. In illo aūt qui eſt in mortali pctōnon ē dignitas oꝑum: nec dignitas mouētisip̄m ad aliqua oꝑa: ſi facit bona quantum ē exparte li. ar. quia deficit ei grā qua oꝑa dignaefficiūt̉. ſolū enim mouet̉ a li. arbitrio ⁊ non aſpū ſancto. Ad 3ᵐ ⁊ quartum dd̓. ꝙ ad hocꝙ aliquid ſit meritorium: requirit̉ ꝙ illud ſitẜuicium digne ⁊ debito modo deo impēſumIn illo aūt qui eſt in mortali peccato ē oppoſitū. quia in eo ē pctm̄ ꝑ quod dignus ē odiodei ⁊ morte eterna. quare ẜuiciū ſuum non ēdigne impēſum. ⁊ ꝓpter hoc ꝓprie non ē meritoriū. Un̄ aug. Oꝑibus impii non p̄mium ſꝫpena debet̉. In adam aūt in ſtatu innocētiequantū ad ſtatū nature fuit defectꝰ debiti modi. quia debitus modus in ẜuicio meritorio ēꝙ impendat̉ ẜuiciū deo ex amore dei debito.Debitꝰ amor ē vt ip̄m deū amet ſuꝑ omnia:⁊ ꝓpter hoc ei impēdat bn̄ficiū uel ẜuiciū. ꝗaigit̉ hoc non ē poſſibile creature ẜm naturamIdeo adam in ſtatu nature ꝯdite ante ſtatuꝫ