quātitatē dimēſiuā: ſꝫ ſolū ẜm quātītatē ꝟtualē. ẜm ꝙ dicit aug. de quātitate aīe. Ꝙ aīa n̄dr̄ quāta ẜm quātitatē dimēſiōis ſicut lignūſꝫ ẜm quantitate ꝟtutis. Itē dd̓ ꝙ grā pōtdici maior tribꝰ modis .ſ. maior ꝟtute. ⁊ exp̄ſſione. ⁊ inclinatione. ⁊ rō huiꝰ ē ꝗa grā nihilaliud ē ꝙͣ ſil̓itudo dei in creatura rōnali queē effectꝰ dei. ſꝫ ſil̓itudo roalis creature ad deūpoteſt eē vel ꝙ ſit ei ſil̓is ẜm rōnē efficientis⁊ ſic dr̄ ſil̓itudo ꝟtutis: ꝗa ꝟtus vel potentiadebet̉ ei ẜm rōnē efficientis. Aut ē ſil̓ itudo ẜꝫrōnē quā deꝰ ē cā exēplaris ſeu formalis. ⁊ ſicdr̄ ſimilitudo expreſſionis ſeu ẜm expreſſionēquo dicit̉ eē ſimilitudo inter ſigillū ⁊ ceramimp̄ſſam in ſigillo. Silr̄ ip̄a dei ſapīa ē quaſiſigillū: ⁊ eiꝰ ſimilitudo exp̄ſſa ē in rōnali creatura. Aut ē ſimilitudo ẜm rōnē quā deꝰ eſt cāfinalis. ⁊ ſic dr̄ ſimilitudo inclinationis velordinis. ꝗa ex hoc ꝙ rōnalis creatura ē ꝓpterfinē qui eſt ſūma bonitas: ex hoc inclinat̉ adillā tāꝙͣ ad finem. tn̄ hanc inclinationē tollitpeccatū. Grā gͦ eſt dei ſimilitudo in creaturaiſtis tribus modis .ſ. ẜm ꝟtutē. ⁊ exp̄ſſionē. ⁊inclinationē. Maioritas gͦ grē aūt eſt ꝟtutisreſpectu efficiētꝭ. aut exp̄ſſiōis reſpectu cauſeexēplaris. aut īclinatōis reſpectu cauſe final̓.Secādū hoc maior fuit grā in xp̄o qͣꝫ in alijs.⁊ ꝯn̄ter maior in beata ꝟgine. ⁊ ꝯn̄ter ī alijsſanctis: quia huerūt maiorē ꝟtute ⁊ ad pluraoꝑabilia: quia xp̄ūs hūit maiorē: alii minoreꝫreſpectu illiꝰ. beata Maria ꝯn̄ter maiorē reſpectu alioꝝ. ⁊ ſic de alijs ſil̓itudinibꝰ. ⁊ ꝙͣtuꝫad hoc intelligit aug. ꝙ Helyſeus petebat inſe duplicari ſpūm Helye ita ꝙ maiorē hēretſpūꝫ ꝙ Belyas quātū ad maioritatē ꝟtutꝭ adpl̓a oꝑabilia. Petebat enī ꝙ duplicaret̉ ꝟtꝰ inip̄o ad oꝑandū plus in duplo. ⁊ hoc faciebatpropter incredulitatē populi. Ad pͥmā rōne in ꝯtrariū dd̓ ſic̄ dicit ph̓s in li. de cauſisPrima cā in omnibus reb eſt ẜm diſpoſitōeꝫvnā. nō tn̄ oēs recipiūt ip̄am ẜm diſpoſitiōeꝫvnā ſeu rōnē vnā: nec eiꝰ oꝑationē. quia q̄dārecipiūt ip̄am vel eius operationē receptiōecorporali. q̄dā receptione ſpūali intellectuali⁊ exēplū ē in luce ſeu ī radio ſolis. Radiꝰ enīſolis quātū ē de ſe non attingit materiam liquefactibilē vt cerā. ⁊ materiā indurabilē vtlutum. quātū ē de ſe eodē modo oꝑat̉ ī vtͣqꝫ:ſꝫ non a parte recipiētiū. vnde nō idē efficit̉in vna ⁊ in alia: quia non recipiūt ip̄m eodēmodo: īmo lutū recipit ẜm vnā diſpoſitōem⁊ cera ẜm aliam: ẜm ꝙ hēnt diuerſas naͣs. ⁊propter hoc nō efficit̉ idem in vtroqꝫ per receptionē radii. Similr̄ dd̓ ꝙ deus quārū ē deſe uno mō ſe hꝫ ad omnes creaturas ⁊ equalr̄nō tn̄ vno mō nec equalr̄ ab omnibꝰ recipit̉.Ad 2ᵐ dd̓. ꝙ attēdēdo dantē non ē dr̄iaquantū in ip̄o eſt. quia nō plus ſe hꝫ de ſe advnū qͣꝫ ad aliud. Similr̄ attēdēdo recipienteẜm ſe nulla ē dr̄ia ī receptiōe: nec maioritasnec minoritas. quia ip̄ꝫ recipiēs equalr̄ ſe hꝫin omnibꝰ ad recipiēdū grām quātū ē de ſe. ⁊hoc declarat̉ ꝑ exēplū in natura. Uidemꝰ enīꝙ ſol quantū ē de ſe ſimilr̄ ſe het ad illumināduꝫ omnes partes aeris. ſimilr̄ omnes partesaeris quantū eſt de ſe ſilr̄ ſe hent ad recipiēdū illuīationē a ſole. vn̄ vna quantū ē de ſenon magis ſe het ad hoc ꝙ alia. ſꝫ attendēdoꝯparatione partiū aeris ad ſolē: ſic ē dr̄ia inilluīatione: quia partes aeris que ſunt ꝓpinquiores ſoli plus recipiunt de illuīatōe a ſole⁊ plus influit ſol in illis. Eodem mō intelligendū eſt ꝙ maioritas grē nō attēdit̉ ex ꝑtedantis ẜᵐ ſe nec recipiētis ẜm ſe: ſꝫ ex ordine⁊ ꝯparatione vniꝰ ad alteꝝ. ꝗa aīa q̄ ꝓpīꝗoreſt ⁊ ꝓpinquius ordinat̉ deo eſt ſuſceptiuamaioris gr̄e. ⁊ ideo xp̄s qui ꝓpinquiꝰ eſt: plusrecipit. ⁊ ꝯn̄ter beata virgo. ⁊ ſic ꝯn̄ter dealijs ſanctis ẜm ordinē diuine diſpoſitionis⁊ p̄deſtinationis.Conſequenter queritur vtrū grā ſit in ſb̓iecto ẜm intenſionem ⁊remiſſione. ꝓut dr̄ margarita albior equo. hͦipuer cē quere vtrum magis intendat̉ in vno qͣꝫ inaltero. Ad qd̓ ſic. Aug. ad dardanū. In ſāctisalij ſunt ſanctiores alijs. ſꝫ vn̄ hoc niſi hēndoab īdātiꝰ inhītatorē deū. Et dicit ibi ꝙ habe̓inhītatorē deū hoc nō ē niſi ꝑ grām. gͦ in quibuſdā ſanctis magis ē intenſa grā qͣꝫ in alijsGrā gͦ recipit̉ magis ⁊ minꝰ in vno qͣꝫ ī alio.Ad oppoſitū. Duplex ē eē .ſ. pͥmū ⁊ 2ᵐ. ⁊ hͦeſt eſſe nature ⁊ ordinis. ẜm eſſentialia primieſſe nō recipiūt magis ⁊ minꝰ. gͦ filr̄ nec eēntialia ſecūdi eē recipiūt magis ⁊ minꝰ. Sedeſſentiale ſecūdi eē ē grā. gͦ grā n̄ recipit magis ⁊ minꝰ. Itē imago dei nō recipit ī nobis magis ⁊ minꝰ: ꝗa nō ē dice̓ ꝙ ipſa ſit magis imago nūc qͣꝫ ī alio tꝑe: nec magis īmago ī vno hoīe qͣꝫ in alio. gͦ perfectio imaginisnon recipit magis ⁊ minus. Sꝫ grā ē ꝑfectioimaginis. gͦ ⁊cͣ. So. dd̓ ꝙ cū ſit duplex grā.ſ. creata ⁊ increata. increata n̄ recipit magit⁊ minꝰ: ꝗa ip̄a ē ſb̓a. Creata ꝟo recipit magi