indicādi in rep̄hēſionē ꝓpter indignitatemvite: inꝗret̉ infra inꝗſitōe de iudicialibꝰ euācelii. qōn de correctiōe fraterna. De p̄ceptoꝟo quo ꝓhibet̉ indiſcretio diſpenſationis doctrine queret̉ ī inꝗſitōe de gratiis gratis datꝭqōne de grā p̄dicatōis. tn̄ quantū ad pn̄s adplenā intelligētiā iſtiꝰ p̄cepti. Nolite ſanctuꝫdare canibꝰ: neqꝫ mittatꝭ margaritas an̄ porcos. querēda ſūt duo. Primo de ītelligētiahuiꝰ p̄cepti. 2º de p̄cepti huiꝰ obligatione.Quantū ad primumquerit̉ ꝗd dicat̉ hic ſanctū. quid margarite.ꝗd porci. ꝗd canēs. Item querit̉ quid ꝓhibet̉hoc p̄cepto. Si dicat̉ ꝙ indiſcretio diſpēſationis diuinoꝝ ⁊ maxime ꝟboꝝ quātū ad detͣctores ⁊ ꝯtēptores. ꝯtra. Mat. 10. Que ī aureauditis p̄dicate ſuꝑ tecta. Itē. 2. Thi 4. Inſta opportune importune. Aug. Opportunevolētibꝰ. importune nolētibꝰ. Itē aug. Audeat. derideat. ſapiat ⁊ qn̄cūqꝫ cogͦſcat. Itēipſe dn̄s p̄dicauit reſiſtētibꝰ ⁊ cōtemnētibusv̓bū ſuū. gͦ ſanctū dedit canibꝰ ⁊ porcis. ℟ºẜᵐ aug. Sanctū ē qd̓ violare atqꝫ corrumperenō liceat. margarite quecūqꝫ ſpūalia magnaextimāda ſunt. ⁊ quia in abdito latent: tanqꝫde ꝓfūdo eruūt̉. Scd̓ꝫ Criſo. Sāctū ſunt ſacr̄avt baptiſmꝰ ⁊ encariſtia: in cuiꝰ rei figura .i.Mac. 2º. dixit Mathatias. Ecce pulchritudoſancta noſtra. pulchritudo noſtra. claritas noſtra deſolata ē: ⁊ īꝗnauerūt eā gētes. ⁊ Leu.6. in figura eucariſtie dr̄. Maſculꝰ de genereAaron veſcet̉ his carnibꝰ: ꝗa ſancta ſanctorūē. Gargarite ꝟo ẜᵐ Criſo. ſunt miſteria veritatis: ꝗa ſic̄ margarite incluſe conchis poſiteſunt in medio maris. ſic ⁊ miſteria in libris incluſa poſita ſunt in altitudine ſenſus ſcripturaꝝ. infra. 13. Inuenta vna p̄cioſa margaritadedit omnia ſua ⁊ ꝯparauit eā. 25. ꝓuer. Inauris aurea ⁊ margarita fulgens: qui arguitſapienteꝫ ⁊ aurē obēdiētē. Canes ẜᵐ ꝙ dic̄aug. ſunt oppugnatores ꝟitatꝭ. Iſa. 56º. Canesimpudētiſſimi neſcierūt ſaturitate. Canis .n.ſicut dicit Criſo. aīal improbū ſuꝑueniētibꝰ ēſuꝑflue latrās. Apocꝭ. 22. foris canes ueneficiimpudici. Horci vero ẜᵐ aug. ſunt ꝯtēptoresꝟitatꝭ: vl̓ ẜᵐ Criſo. xp̄iani carnales. ꝓpriū eniꝫē porci in ceno volūtari: nūqͣꝫ celū aſpice̓: necquere dn̄m ſuū: niſi cū eſurit. tales ſunt xp̄iani ꝗ in carnalibꝰ deſideriis ⁊ īmūdiciis delectāt̉: nec aſpiciūt celū: nec querūt deū: niſi cūneceſſitas eis aduenerit. infra. 8. Dixerūt demōes. ſi eicꝭ nos mitte nos ī porcos. De utroqꝫ2. Pe. 2. Canis reuerſus ad uomitū ⁊ ſus lotain volutabulo luti. Ad aliud dd̓. ꝙ iſta ꝑhibitio intellr̄ quantū ad obſtinatos in malicia uel errore. Circa quos ſic dic̄ augꝰ. Hn̄daē ꝯſideratio: ꝗa aut ip̄i ſunt ſoli. aut ſunt eriāalij fideles aſtantes. Si ipſi ſoli ſunt tenendūeſt qd̓ dic̄ h̓ dn̄s. Si ꝟo alij ſunt fideles aſtātes iuxta formā dn̄i ꝓcedēdū ē: ꝗ cū p̄dicaretiudeis non eſt putādū ſanctū dediſſe canibꝰNon enim eis dedit ꝗ ſaꝑe non poterant: ſedeis qui poterat. ⁊ ſimul aderant: quos ꝓpteralioꝝ īmūdiciā negligi nō oportebat. ⁊ cū eūꝯtemptores interrogabāt: rn̄debat vt quidꝯtradicerēt nō hērent. ⁊ vt alij qui poterantcapere ex illoꝝ occaſiōe multa vtilr̄ audirēt.Nſtea queriturde obligationē huiꝰ precepti. Noliteſanctū dare canibꝰ ⁊cͣ. Et querūt̉ circa hͦ tria.Primo ꝗd tenet̉ ſcire doctor ſeu p̄dicator.2º ⁊ ſi p̄dicator tēt̉ face̓ qd̓ dic̄. Tertioutꝝ malꝰ peccet p̄dicādo.Aggei. 2ºAd primum ſic jterrogaſacerdotes legē. ibi Hiero. Sacerdos ſi ignorat legē ꝓbat ſe nō eē dn̄i ſacerdotē. Relīꝗtgͦ ꝙ ſacerdos tenet̉ ſcire legem. Sed hͦ non ēniſi rōne officii docēdi. gͦ qui docet tenet̉ legeſcire. Item ignarꝰ artis medicine ſi uẜpatofficiū ⁊ opꝰ artis illiꝰ reꝰ eſt mortis. Si igit̉ita ē ī medicina corꝑali: multo magis ī medicina ſpūali: cū ꝟbū dei medicina ſit ſic̄ dr̄ ī pͥſMiſit ꝟbum ſuū ⁊ ſanauit eos. Contra. Intabernaculo dn̄i erant phiale ⁊ ciati ſicut dr̄Exo. 37. ⁊ Numer i. 6. ⁊ dicūt ꝙ hec ſunt vaſamaiora ⁊ minora: per que maiores doctores ⁊minores p̄dicatores deſignāt̉. Minores aūt ſibn̄ ānūcient maiori ſapīa illuſtrāt̉. Ex quo uidet̉ ꝙ poſſunt ānūciare ⁊ p̄dicare aliqui: licꝫnon ſint maiori ſapīa illuſtrati. Non gͦ ꝗcūqꝫp̄dicat tenet̉ ſcire legē. Itē apl̓us non permittit mulierē doce̓ in eccleſia: ſꝫ domi virosſuos interrogent .i. cor̄. 14. gͦ cuilibet ſimplicilayco licet docere uxorem ſuam. gͦ ⁊cͣ. ℟º ēdoctrina ſimplicis exhortationis. ⁊ hec ē coīsomniū. ⁊ eſt doctrina p̄dicatōis: ⁊ iſta eſt ſacerdotū. ⁊ eſt doctrina aſſumpte ꝓfeſſionis:vt cuiuſlibꝫ doctoris in ſua ſcīa. In pͥmis ſufficit ſcire quecūqꝫ ſunt ſimplicitatꝭ credēdoꝝ⁊ diuinoꝝ mādatoꝝ. In ſecūdis neceſſariūeſt ſcire expoſitiones credendoꝝ ⁊ p̄ceptoꝝ