ſcripturā vel̓. teſtī. qui aſſerūt cerīonialiap̄cepta ſemꝑ eē obẜuanda. Et error Ebyonitaꝝ qui cū obẜuantia euāgelii legales cerimonias ſil̓ cuſtodiēdas xp̄ianis dixerūtad eliminandū gͦ vtrūqꝫ errorē iſto modopcedemus. Querentes pͦ in gn̓ali. vtꝝ obẜuantia cerimonialiū ſemꝑ ſit in p̄cepto.2ſpal̓r d̓ ſacrificiis circūciſiōe ⁊ ſabbatoTertio vtꝝ obſeruātia cerimonialiū ſitindifferens tꝑe gr̄e.Ad primū ergo ſicpn̄t arguere aduerſarii ꝟitatis. Baruc. 4Hic eſt liber mandatoꝝ dei: ⁊ lex que eſt īeternū: oēs qui tenēt ea inueniēt vitā. ⁊ loquit̉ de lege data ppl̓o iſraelitico. Sꝫ quodmanet in eternū dꝫ fuari ſine fine. gͦ tꝑegr̄e dēmꝰ ẜuare legē ꝙͣtū ad legalia oīa.Si dicat̉ ꝙ intelligit̉ de lege qͣꝫtū ad moralia ꝙ ip̄a manet in eternū. Conͣ. Math.quīto. Amē dico vobis yota vnū aut vnꝰapex nō p̄teribit a lege donec oīa fiant. ibidicit glo. vota que eſt decima lr̄a ſigͣt p̄cepta decalogi. Apex ꝟo que nō eſt lr̄a ſꝫ ſiglittere ſigͣt p̄cepta ſignificatiua ſic̄ figuralia ⁊cͣ. Ergo ītelligit̉ de moralibꝰ ⁊ figuralibꝰ oībus. ergo tenemur oīa īple̓ ⁊ obẜuareItē Math. 5º. Qui ſoluerit vnū de mandatis iſtis minimis: minimus vocabit̉ inregno celorum .i. vilis ⁊ abiectꝰ vocabiturab his qui erūt in regno celoꝝ. ⁊ dic̄ ibi gl.īterlinearis. Mīma mādata ſunt q̄ inchoant hoīes. Sꝫ hec fuerūt mādata legalia. gͦerit minimus .i. reprobus qui ſoluerit illa ⁊nō obẜuauerit. gͦ ſemꝑ ſūt obẜuanda. Itēiſte ſil̓itudines ſunt vtiles ad informatiōꝫaīe rōnalis: ſicut dicit beatꝰ Augꝰ ꝯtͣ Fauſtū. He ſil̓itudines rerum in locutionibꝰ ⁊obẜuationibꝰ figuratis: ꝓpter querendi ⁊oꝑandi exercitationē rōnales mētes vti lit̓⁊ ſuauiter mouēt. Sꝫ quicꝗd ē ſuaue ⁊ vtile ad mouendā aīam rōnalē ſꝑ dꝫ manere⁊ obẜuari. ⁊ nō euacuari. quia oē tale ad ſalutē ordinat. Si gͦ figuralia ⁊ legalia omīaſūt hiꝰ. manifeſtū eſt ꝙ ſemꝑ d̓bēt obẜuariItē Augꝰ in qōnibꝰ veteris teſtī. īplerelegē nihil aliud eſt qͣꝫ plene addere. legemaūt hoc eſt ad īpleſſe manētibꝰ p̄teritis noua addē̓. Si gͦ xp̄ianus īplet legē. cōſtat ꝙmanētibꝰ p̄t̓itꝭ ip̄e addit noua. gͦ adhuc manēt p̄t̓ita nec tollit̉ aliꝗd qd̓ legis ſit. gͦ adhūc d̓bēt oīa legalia obẜnari. Itē Deū. 27Recitatis mādatis tā moralibꝰ qͣꝫ cerimonialibus. precepit Moyſes ⁊ ſeniores iſrl̓ppl̓o dicētes. Cuſtodite oē mandatū qd̓ precipio vobis hodie. ⁊ paulo pꝰ. ſcd̓ᵐ. 70. Maledictꝰ oīs qui nō ꝑmāſerit ī oībus que ſcripta ſunt in libro legis hiꝰ vt faciat ea.Itē Deūt. 28º. Si audire nolueris vocemdn̄i d̓i tui vt cuſtodias ⁊ facias oīa mādata eiꝰ ⁊ cerimonias quas ego p̄cipio tibi hodie: veniēt ſuꝑ te oēs maledictiōes iſte. maledictꝰ eris in ciuitate ⁊cͣ. Igit̉ oē mādatūtā cerimoniale ꝙͣ morale p̄cipit indrn̄t̉ obẜuari ſine termini p̄finitionē: ⁊ maledictiōiſb̓iecit omnē tn̄ſgredientē: vl̓ vnū de mādatis nullū excipiēs hoīem aut mandatuꝫOē igit̉ indifferent̉ ſine termīo eſt obẜuādū. Itē lex tā in p̄ceptis moralibꝰ qͣꝫ ī cerimonialibꝰ ꝯtinet ꝟitatē. vn̄ in pſal. Lextua ꝟitas. ſed ſic̄ dr̄ in alio loco pſal. Ueritas dn̄i manet in eternū. gͦ lex ꝙͣtū ad p̄cepta moralia ⁊ cerimonialia manēt ī eternūItē ad Ro. 7. Mandatū ſcm̄ iuſtū ⁊ bonū. qd̓ ītelligit̉ de mādato legis Moyſi: ⁊etiā de cerimonialibꝰ. vn̄ ibi ſtatī ſb̓iūgit̉ſcimus qm̄ lex ſpūalis eſt. Glo. Aug. lex moyſi ſpūalis dr̄. ꝗa in ea ſunt que d̓i ſūt: ⁊ ꝗaſpūal̓r intelligēda. Si gͦ qͣꝫtum ad cerimonialia tm̄ eſt ſpūalit̓ ītelligenda. gͦ lex qͣtuad cerimonialia ſpūalis eſt ⁊ mandatumſanctū iuſtū ⁊ bonū. Si gͦ mandatū ſcm̄ iuſtū ⁊ bonū eſt ꝑpetuo tenendū. quia ſic̄ dr̄ſap̄. pͦ. Iuſticia ꝑpetua eſt ⁊ īmortalis ⁊ inpſal. Iuſticia tua dn̄e iuſticia in eternū. gͦp̄ceptū cerimoniale erit ꝑpetuo obẜuandūConͣ. Oē qd̓ nō hꝫ rōꝫ qͣre debeat ꝑman̉deſinit. Si ergo lex cepit. ꝗa ante Moyſernō fuit ⁊ hoc qͣꝫtū ad cerimonialia ⁊ poſtaduētū xp̄i n̄ eſt rō qͣre dēat ꝑmanere ꝙͣtūad cerimonialia. gͦ poſt aduentū xp̄i ꝙͣtumad cerimonialia deſinit. Ꝙ āt pꝰ aduētumxp̄i nō eſt rō qͣre debeat mane ꝓbat Apl̓aad Ro. 3º. Quia iuſtiª d̓i ꝑ fidē eſt ih̓u xp̄iin oēs ⁊ ſuꝑ oēs qui credut in eū ⁊ nūc ſīlege iuſticia d̓i manifeſtā ē. Ex quo arguitꝙ nō ex oꝑibus legis iuſtificabit̉ oīs caroSi gͦ rō ꝑmanētie legis eſt iuſtificatio ſeuſalus hoīs. nō eſt rō qͣre lex nūc dēat mane̓qd̓ intelligit̉ de cerimonialibꝰ manifeſte.Itē ſi quis dicat ꝙ ad iuſtificationē neceſſaria eſt obẜuātia cerimonialiū. Conͣobicit apl̓s. Nā Habraā ex fide iuſtificatē ante legē cerimoniaꝝ ex fide dico p̄miſſi