Alid̓ ꝙ figuraret ſacrificiū carnis xp̄i ī altari offerendū ſb̓ ſpē panis ⁊ vini. ad cuiꝰfigurā neceſſaria fuit alia drīa ſacrificioꝝin frugibus ſeu pane ⁊ vino. ꝗa ſic̄ dr̄. i. corx. Calix benedictionis nōne coīcatō ſanguinis xp̄i eſt. Panis quē frangimꝰ nōne ꝑticipatio corꝑis dn̄i eſt. Ad 2ᵐ ꝟo ꝙ querit̉qͣre in lege naͣe nō fuit ſacrificiū inceſi dd̓Ꝙ ſacrificiū xp̄i ad noſtrā r̄demptionē duplex fuit. ſpūale ⁊ corꝑale. Spūale fuit ſacrificiū deuotionis ⁊ amoris ſalutis hūanigeneris. qd̓ ſacrificiū obtulit in mēte. Corporale fuit ſacrificiū mortis quā ſuſtinuitin cruce vel que rep̄ſētat̉ in ſacramēto ſubpanis ſpe. Neceſſaria igit̉ fuit p̄figuraſacrificii ſpūalis qd̓ obtulit xp̄s in abditodeuote mētis: ⁊ quo ad hoc fuit figura ſacrificii thymiamatꝭ qd̓ offerebat̉ in altari īteriori. Et p̄figuratō ſacrificii corꝑalis qd̓obtulit in carne̓: ⁊ hoc dupl̓r vt dictū eſtSenſibiliter in cruce ⁊ quō ad hoc erat figura ſacrificii carnis ſenſibilis Et inſēſibiliter in altari ſub ſpē panis ⁊ vini. ⁊ qͦ adhoc erat figura ſacrificii ī re īſenſibili frucū ⁊ panis ⁊ vini. vtrūqꝫ aūt ſacrificiumofferebat̉ ſr̄ altare exteriꝰ qd̓ dr̄ altare holocauſtoꝝ. Notandū gͦ ꝙ ẜᵐ diſpenſatōꝫmanifeſtationis maioris que debuit eē ſic̄dicit Augꝰ ⁊ Hugo de ſco vic. in ſignis redēptionis ẜᵐ decurſū tꝑis magis ⁊ magiſꝯueniebat. vt in lege naͣe darent̉ pͦ ſignaſacrificii corꝑalis. Poſtea ꝟo in legē Moyſique ſicut dicit Augꝰ. eſt ad xp̄i gr̄am dirigens. ⁊ ad Ro. 7º. Scimus qm̄ lex ſpūal̓ eſtdicit apl̓s adderent̉ ſigna ſacrificii ſpūalꝗa gͦ thymiama erat ſignū ſacrificii ſpūal̓xp̄i nō ꝯueniebat vt offeret̉ ante lationemlegis. Ad tertium ꝟo ꝙ obicit ꝙ lex naͣemagis ꝯformaret̉ euāgelio. dd̓. ꝙ quedamdicūt̉ eē in lege naͣe qͣtū ad dictamē. Quedā ꝟo qͣtū ad ſtatu. quantū ad dictamē inlege naͣe ſūt p̄cepta moralia. quantū ꝟo adſtatū in lege nature fuerūt ſigna ſeu ſacramēta reꝑationis future. illa ſūt in lege nature ⁊ ex lege. Iſta ꝟo in lege nature ſuntſꝫ nō ex lege naͣe. īmo pͥncipalit̓ ex diuina īſtitutione ſeu inſpirationē. Licendū ergoꝙ ſil̓i mō in lege Moyſi ſunt p̄cepta ⁊ ſacramēta. ſil̓r ī lege noua p̄cepta ſūt ⁊ ſacramēta. Si gͦ cōꝑemus lege euāgelii ad legenaͣe: ⁊ legē Moyſi maior ꝯformitas ē legiseuāgelii ad legē nature in p̄ceptis que ꝑ ſeſāt legis naͣe qͣꝫ in p̄ceptꝭ legis moyſi q̄ ꝑ ſeſunt ip̄iꝰ. maior ꝟo ꝯformatio eſt legis euāgelii ad legē moyſi in ſacramētis ꝙ leginature: ꝗa ſacramēta legis exp̄ſſiora ſūt⁊amplioris determinationis qͣꝫ ſacramētaſtatu legis naturalis. ꝓpterea in ſacramētplꝰ ꝯformat̉ lex gr̄e legi Moyſi ꝙͣ legi nature. Ad quartū dd̓. ꝙ ſacrificiū incenſiin noua lege al̓r eſt qͣꝫ ī lege veteri. ibi enerat ſacrificiū in ſignū futuri ſacrificit. ſſpūalis xp̄i. h̓ ꝟo nō eſt figura futuri: ſꝫ reiſentatio ſacrificii p̄teriti xp̄i in paſſionepn̄tis in altari: ſꝫ tn̄ in illis tribꝰ ſacrificiiscorreſpondētia ſunt tria in ſacrificio altaris. Nā in ſacrificio altaris eſt caro ꝯtētapanis in ſacramēto incenſū in mīſterioAd vltimū ꝟo dd̓ ꝙ cū duplex ſit ſacrificiū carnis xp̄i. vnū qd̓ ip̄emet obtulit incruce vt ip̄e ſacerdos. de quo dic̄ apl̓s Heb7º. Pontifex ſcūs īnocens īpolutꝰ. iō ꝯpetebat vt figura hiꝰ offeret̉ ab innocēte ⁊ iuſto Abel. Aliud qd̓ offert̉ a miniſtro ī ſacramēto ſub panis ſpecie. iō ꝗa illud ſacrificiūpōt offerre a malo mīſtro ⁊ peccatore. pͥmof. gura eiꝰ ſacrificii p̄ceſſit in Cayn iniuſto⁊ peccatore.Poſt ea queritur dedrīa ſacrificioꝝ ꝓ tꝑe ante legē. Queriturigit̉ quare in pͥmis ſacrificiis abel ⁊ Caynſolū determinēt̉ gn̓a reꝝ. Gen̄. 4º. factū eſtvt offerret Cayn defructibꝰ t̓re dn̄o. abelꝟo obtulit de p̓genitꝭ gregis. Conſequētꝟo in ſcd̓a etatē pꝰ diluuiū determinaturſacrificia ẜᵐ mūdū ⁊ īmūdū. Gen̄. 8º. tollēsnoe d̓ cūctꝭ pecoribꝰ ⁊ volucribꝰ mūdis obtulit holocauſta. Poſtea ꝟo ī 3ª etate ī habraadeterminat̉ ſacrificiū faciendū de ſenſibili irrōnabili. vt. 15º Gen. De greſſibilibꝰ ⁊volatilibꝰ. poſtmodū in re rōnabili vt in filio ſuo Iſaac. Gen̄. 22º. Querit̉ que eſt ratiohiꝰ drīe. Itē querit̉ qͣre ſoli Habrae̓ duplex indicit̉ ſacrificiū ante legē. pͥmo in reirrōnabili de aīalibus. G en̄. 15. poſtea in rerōnabili vt in filio Geu. 22. Itē queritqͣre in pͥmo ſacrificio qd̓ obtulit de aīalib̓gene. 15. p̄cipit̉ eī vt diuidat greſſibilia nōaūt volatilia. Si l̓i enī mō p̄cipit̉ pͦ Leui. ꝙgreſſibilia diuidant̉. volatilia ꝟo indiuiſaofferant̉. Itē querit̉ cū triplex ſit drīa p̄cipua ſacrificii de aīalibus. pͥma que dicit̉hoſtia holocauſti. Scd̓a que dicitur hoſtia