erat: ſic̄ gētibꝰ ydolat̉a. Quia gͦ ſolū ꝑꝑ illūſtatū eccl̓ie ſtatutū fuit hͦ. iō mutato ſtatuſ. qn̄ venerunt in vnuꝫ ſimpl̓r iudei ⁊ gētiles cuꝫ iā nō erat diſtinctio iudei ⁊ grecivt dr̄ ad Ro. x. cum iā nō erat gentilis ⁊iudeꝰ circūciſio ⁊ p̄putiū barbarꝰ ⁊ ſica ſeruus ⁊ liber. ſed oīa ⁊ in oībus xp̄us. vt dr̄ad coll̓. 3. Mutato in quē ſtatu debuit hocſtatutū mutari nec ampliꝰ durauit. ⁊ ꝓpt̓hoc Paulꝰ illud mutanit ſeu retractauitrecipiens auctoritatē a verbis dn̄i: quibusdixit Math. 15. Nō qd̓ ītrat os coīquinathoīeꝫ. Et ꝑ hoc pꝫ rn̄ſio ad pͥmo obiectumAd ſcd̓m ꝟo qd̓ obicit de auctoritate Rabani ꝙ hec neceſſaria ſūt. dd̓. ꝙ ſi intelligat̉ epl̓a generaliter ẜᵐ pͥmū modū de effuſione ſanguinis humani: ⁊ ſuffocationehōis ſimpl̓r dicet̉: ꝙ ſine illis nō eſt ſalus⁊ tūc ītell̓r abſtinere ab ymolatis ſymulatroꝝ cū veneratione. Si ꝟo intelligat̉ ſpecialiter ⁊ ſcd̓o mō de no comedendo ſanguine ⁊ ſuffocato aīalis dicunt̉ neceſſarianō ſimpl̓r: ſꝫ ẜᵐ ſtatū illū. in quo ꝓpter ſcādalū ꝓximoꝝ erat a talibus abſtinendumᵐ qd̓ dicit apl̓s. i. Cor. 8. Si eſca ſcādelizatfratre meū nō māducabo carnē in eternūAd auctoritates ꝟo Iero. ⁊ Bede ꝙ iuxͣlr̄am populo xp̄iano hec p̄cepta ꝯueniuntdd̓. ꝙ hoc dicūt nō ꝙ hͦ ſit malū ẜᵐ ſe. ſꝫ ꝗaex ca multis eſt malū illis videlꝫ qui auiditate gule iſta ꝯmedūt. vn̄ hoc ſigͣnt̓ expoītIero. cū dicit. Ꝙ ꝯdēnat ſacerdotes qui hͦauiditate gule nō cuſtodiūt cū .ſ. ꝓcurantvt īterficiant̉ aues ſine ſanguinis effuſione: vt carnes teneriores ⁊ dulciores ad libidinē gule haberent. Sil̓i mō intelligitur auctoritas Bede que ſūpta eſt a IeroAd illud ꝟo qd̓ obr̄ ꝙ p̄ceptū de nō māducādo ſanguine fuit oī tꝑe p̄ceptū: ⁊ ātelegē: ⁊ in lege: ⁊ poſt legē. dicēdū qd̓ veꝝeſt: ſꝫ hoc nō ꝗa malum ſimpl̓r: ſꝫ ꝗa occaſiomali. vn̄ ſicut ante legē Noe facta eſt ꝓhibitio: ⁊ hoc ꝑꝑ ꝓnitatē hominū ad fundēdū ſanguinē humanū: vt abhorrerent effuſionē ſanguinis humani. ſicut pꝫ ex Gn̄. 9ºcarne cū ſanguine nō comedetis: ſanguinē veſtꝝ requirā ⁊cͣ. In lege ꝟo ꝑꝑ ꝓnitatead ydolatria que circa ſanguine exerceturmaxīe: ita in pͥmitiua eccleſia ꝓpter ꝓnitate ad diſcidiūa fide ⁊ ſcandalū ex zelo cerimoniaꝝ facta ē ꝓhibitio ab apl̓is de eode qͣtū ad illū ſtatum ⁊ mutato illo ſtatudebuit mutari ⁊ nō vlteriꝰ obẜuari. Adillud gͦ qd̓ obr̄ vltimo qūo Paulus potuitmandatū apoſtolicū retractare dd̓. ꝙ hocretractauit Paulus nō auctoritate ꝓpriaſed auctoritate diuina. Math. 15. Nō quodintrat in os coinꝗnat hoīem. ⁊ inſpiratīon dīna ẜᵐ qd̓ ip̄emet dic̄. i. Cor. 14º. Si ꝗsvr̄ īter vos ꝓph̓a eē aūt ſpūalis cognoſcatꝗa dn̄i ſunt mādata. poſtea ꝟo retractationi Pauli acceſſit approbatio apl̓ica cū Petrꝰ ꝯfirmauit quicꝗd in ſuis epl̓is dixeratPaulus. 2. Pet. vlt. Kariſſimi ſatagite immaculati ⁊ īuiolati īueniri. ⁊ ſb̓dit ſic. Rariſſimus frat̓ noſter Paulus ẜᵐ datā ſibīſapīam ſcripſit vobis in oībus epiſtolis.Onſequensᵇ eſtinquire̓ de ritu ſacrificioꝝ legaliūCirca qd̓ querūt̉ pl̓a. Prīo vtꝝ ſacrificia legalia fuerint vera ſacrificia. 2vtꝝ deo placita. Tertio vtꝝ in generebona. 4º vtꝝ ex lege naͣe faciēda. 5vtꝝ ſoli deo offerenda. Sexto de ꝑſonisofferentiū. 7º de inchoatione ſacrificiorū. 8º de drīa ſacrificioꝝ.Queritur ergo primo. vtꝝ ſacrificia legalia d̓ aīalibꝰ fuerītꝟa ſacrificia: ⁊ in quibꝰ eēt vera latria cōditoris. Supponamus igit̉ ꝙ quidā cōueniēter dixerūt ꝙ ſacrificiū eſt oblatio que⁊ ſacra fit offerendo. ⁊ ſacrat ſeu ſanctificat offerentē niſi irreuerentia aut peccatūofferentis īpediat. ſi gͦ in mactationibꝰ aīaliū nulla erat ſanctitas: ꝗa n̄ ſunt ſuſceptibilia ſanctitatis ſeu virtutis aut gr̄e: necetiā ſanctificabat offerentes. Relinquiturgͦ ꝙ nō dicent̉ ꝟe ſacrificia. Ꝙ aut nullo mō poſſent ſanctificare offerentes mꝰeſt. ꝗa noͣ eſt alligatio īter aīas īmolantiūaīalia: ⁊ ip̄a aīalia que cogat vt mortē aīalis ſequat̉ mors peccati ꝙ totalit̓ ī animaē vel vt ꝯſūptōꝫ eiꝰ ꝙ in ſacrificio de aīaliīmolato ꝯſumit̉ ꝯmittet̉ vel ſequat̉ ꝯſūpºpeccatoꝝ. Si gͦ hec eſt ſanctificatio que perſacrificiū aīabus acquirit̉. Relinquitur ꝙhec ſacrificia nullo mō aīas ſanctificāt. gͦnulloº erūt vera ſacrificia. Item nulloneceſſe eſt vt paſſiones īmolaticioꝝ ſequātur paſſiones que ſūt in aīabus oꝑantiumvel ꝙ aliquid īmutet̉ vel mouet̉ in aīabꝰofferentiū: ſeu eoꝝ ꝓ ꝗbꝰ illa aīalia offerūt̉ee