iuris diuini. Auc̄tes ꝟo conͣrie ītelligūtur de his que poſſidet ſorte tꝑali ⁊ tituloiuris humani. Illa enī que poſſidet ſorte ſpirituali dicunt̉ ſpūalia quia ānexa ſunt ⁊ attributa iur̄ vīno officio ſpūali. Quēadmod̓alia dicūt̉ terrena: quia obnoxia ſunt obſequio tꝑali. Io iſta ſubiecta ſūt terrene ptātiilla ꝟo mīme. Notandū tn̄ ad plena euidentiā p̄dictaꝝ diſtinctionū Hugo. in librode ſacr̄is de his que eccleſia poſſidet ſortetꝑali. Diſtinguit enī ſic. Terreni pͥncipes interrenis poſſeſſionibꝰ quas in ſubiectis uelnō ſubiectis poſſident: eccleſie aliqn̄ ꝯcedūtſolā vtilitatē. aliqn̄ vtilitatē ⁊ ptātem. Utilitatē ſine ptāte ꝯcedūt qn̄ fructū quidē poſſeſſionis ad vſū eccleſie tn̄fferri diſcernuntſed ptātem iuſticie exercende in ip̄a poſſeſſion ad eiꝰ dictionē tnͣſire nō ꝑmittūr. Aliqn̄ vtilitatē ⁊ ptātem ſil̓ tribuūt. Ubi tamendiligent̓ attendendū. ꝙ eccleſia lꝫ fructū terrene poſſeſſionis in vſum recipiat: poteſtatētn̄ exercēde iuſticie ꝑ eccleſiaſticas ꝑſonasaut ſecularia iudicia exercere nōͣ pōt. pōt tn̄hr̄e miniſtros laycas ꝑſonas: ꝑ quas iura ⁊iudicia ad terrenā ptātem ꝑtinētia ẜm tenorem legū ⁊ debitu iuris terreni exerceat.Sic tn̄ vt ⁊ ip̄m ꝙ ptātem hꝫ a iudice terrenō ſe hr̄e cognoſcat: ⁊ ip̄as poſſeſſiōes nūqꝫita a regia ptāte elongari poſſe ītelligat. qͥnſi rō poſtulauerit ⁊ neceſſitas: ⁊ illis ip̄a poteſtas debeat patrociniū: ⁊ illi ip̄i poſſeſſiones dēant in neceſſitate obſequiū. ſic̄ enī regia ptās patrociniū qd̓ dꝫ alteri nō pōt dareſic ip̄a poſſeſſio etiā ab eccleſiaſticis ꝑſonisobtenta: obſequiū qd̓ regie ptāti ꝓ patrocinio debet̉ iure negare nō pōt. ſic̄ ſcriptū eſtque ſunt ceſaris ceſari: ⁊ que ſūt dei deo.Itē queritur ſone eccleſiaſtivtꝝ pro pccīs ꝑce ſeu ſacerdotales obnoxie ſint ptāti regali.Quod vr̄ ꝑ illud Ro. 15º Uis nō timere poteſtatē bene fac. ſi aūt malefeceris time. nonenī ſine cā gladiū portat .i. iudiciariā ptātemſꝫ ad hͦ vt dic̄ glo. vt malos puīat. Si gͦ ſacerdos uel clericꝰ malefecerit poterit puniri aſeculari ptāte. Itē quilꝫ delinquēs ſortit̉foꝝ rōne delicti. ſi ergo ſacerdos uel clericuſdelinquat in his que terrena ſūt: vel que ꝑtinēt ad terrenā vitā ſortiet̉ foꝝ ptātis ſecularis. quia ſicut dicit Hugo. Ad ptātem regis ꝑtinēt oīa que terrena ſūt ⁊ ad terrenaꝫvitā ordinata. Conͣ. Sic ſe hꝫ ptās ſacerdotalis ad regalē ſicut vita vel hō ſpūalis qd̓aīalem ẜm qd̓ dicit Hugo. Sꝫ ita eſt ꝙ aīalvita nō pōt oīiudicare ſpiritualē etiā pelinquēteꝫ quēadmodū aīmal nō habet iudicarehomine delinquētē. Ergo relinquit̉ ꝙ ptāsregalis nō hꝫ diiudicare ꝑſonā eccleſiaſticaꝫvel ſacerdotalē. Un̄. i. Corꝭ. 2º. Spūalis iudi.eat oīa: ⁊ ip̄e a neīe iudicat̉. ℟º ẜm Hug.de ſcō vic. Spiritualis ptās terrenā ptātem⁊ inſtituere hꝫ vt ſit. ⁊ iudicare hꝫ ſi bona n̄fuerit. ip̄a ꝟo a deo pͥmū inſtituta eſt: ⁊ cuꝫdeuiat a ſolo deo iudicari pōt. ſic̄ ſcriptū eſtSpūalis viiudicat oīa: ⁊ ip̄e a nemīe iudicatur. Iide eſt ꝙ ſūma ptās ſacerdotalis qͣteſt in ſūmo pontifice nō pōt ab hōīe iudicari. Sꝫ hꝫ de oībus iudicare: ⁊ de ꝑſonis quevite ſpūali deputate ſunt: vt vlr oēs ꝑſoneeccleſiaſtice: ⁊ de ꝑſonis que ad vitā terrenādeputate ſunt ſb̓ terrena ptāte. vt ꝑſone layce ⁊ hoc in cāis ſpūalibus aīaꝝ. Un in typoIere. poteſtati ſpūali ſūme dr̄. Ecce ꝯſtituite ſuꝑ gētes ⁊ ſuꝑ regna vt euellas ⁊ deſtruas ⁊ diſꝑdas ⁊ diſſipes edifices ⁊ plantesIere. l. Poteſtas ꝟo terrena nō hꝫ iudicare niſi de ꝑſonis que terrene vite ſunt deputate: ut ꝑſone layce. Unde ad ſol̓oeꝫ obiectorū noͣ determinationē Hugꝭ. de ſco vic. Sciendū eſt ꝙ iuſticia illa que terrene ptāti ī ſt̓iectis data eſt qͥnqꝫ modis determinat̉. ẜmꝑſonā. ẜm cām. ẜm modū. ẜm locū ẜm tempScd̓m ꝑſonā igit̉ iuſticia violaret̉. ſi iudexſecularis in eccleſiaſticā ꝑſonā manū mitte̓tScd̓ n cām ſi eccleſiaſtica negocia exaīandaſuſciperet̉. Scd̓m menſurā. ſi mendaciuꝫ uelmaledictū ſuſpendio puniret Scd̓m locumſi loca ſacra violare p̄ſumeret. ⁊ ꝯfugiētibꝰetiā ad illa etiā reis ⁊ ꝓ ſceleribꝰ ſuis ꝯdēnādis īordinate violentiā īferre tēptaret. Scd̓ꝫtꝑs ſi ſacris ⁊ ſolēnibꝰ diebꝰ reuerentiā nōexhiberet qn̄ ⁊ his ꝑcendū eſt quibꝰ ꝓ culpis ſuis ſupplicia debent̉:Onſequens eſtinquirere de legibꝰ ẜuitutis. Circaquas querūt̉ tria. Primo vtꝝ boni ẜm legem diuinā debēt ſubici malis. Scd̓o d̓manumiſſione ꝓprioꝝ ſeruoꝝ. Tertio d̓recepeione ſerui alieni.Queritur igtiur donteneāt̉ ſb̓ici malis. qd̓ nō vr̄ Gen̄. 9º. Sit terror veſter ſuꝑ cuncta aīalia. vbi dicit glo. ho