hoīs ⁊ nō dei. Quare aūt determinet̉ hic ꝓhibitio ꝯcupīe quātū ad illa duo: dictū ē pͥuſNam ad hec duo maxime īclinat̉ natura corrupta. ſic̄ on̄ſum ē qōne de numero p̄ceptoꝝTamē ẜᵐ regulā bt̄i Aug. ꝑ ſynodochē ītelligēde ſunt p̄ceptōes ⁊ ꝓhibitiōes decalogivt cū dr̄ nō mechaberis: ꝓhibet̉ omnis illicitus cōitꝰ. nō furtū facies: omnis ꝯtͣctatio reialiene. Silr̄ cū dr̄. nō ꝯcupiſces. intellr̄ vl̓r ꝓhiberi ꝯcupiſcētia volūtatꝭ male. quāuis adaliqua determinet̉.ExplanAT calogi generalr̄ q̄riſingulis p̄ceptis detur an ī p̄ceptis decalogi p̄cipiat̉ oē faciēdū⁊ ī ꝓhibitōibꝰ ꝓhibeat̉ oē nō faciēdū. Ꝙ ſi n̄nō ē ꝑfecta ordinatio vite humane ꝑ p̄ceptadecalogi ad ſalutē. et ſic nō erit veꝝ qd̓ dic̄dn̄s. Si vis ad vitā ingredi ſerua mandataSi ſic: querit̉ ꝗbus p̄ceptis ꝓhibeant̉ ſeptemcapitalia. ⁊ nō eſt aſſignare. Itē queriturvtrū p̄cipiāt̉ actꝰ ꝟtutū theologicaꝝ ⁊ cardinaliū. Itē cū ordinari oporteat nō tātūquo ad deū ⁊ ꝓximū: ſꝫ etiam quo ad ſe ip̄m.no ſufficiēter ordinat̉ vita hoīs ꝑ decalogucū nullū p̄ceptū det̉ hoī ꝓpter ordinē ad ſeip̄m. Ad quod dd̓. ꝙ faciēdū: vel nō faciēdūdicit̉ duobus modis. Eſt enim aliquid faciendū: ꝗa natura ſua bonū. vt diligere deū. honorare patrē. ⁊ hiꝰ. eſt aūt aliꝗd faciēdū ꝗp̄ceptū tm̄: vt p̄ceptū de ſacrificiis. ⁊ hiꝰ. Facienda iudeis ꝗ p̄cepta. alr̄ nō indifferētia.Silr̄ nō faciēdū duobꝰ mōis. Eſt enī aliꝗdnō faciēdū ꝗa natura ſua malū vt occidere⁊ mechari. et iſta ꝓhibita ꝗa mala. Et ē aliꝗd n̄ faciēdū ſolū ꝗa ꝓhibitū: ꝗa de naͣ ſuaīdifferēs. vt comede̓ de ligno ſcīe. et hͦ malūꝗa ꝓhibitū. Sciēdū gͦ ꝙ oē faciēdū ꝗa bonūde natura ſua ī genere p̄cipitur ī decalogo.Omne nō faciēdū ꝗa de natura ſua malū eſthͦ ē ẜᵐ rōnē gn̄alē: qua ē ordinari ex caritateprohibet̉. Ad illud ꝟo qd̓ querit̉ vbi ꝓhibeant̉ ſeptē capitalia vitia. dd̓. ꝙ nō habentdeterminatas ꝓhibitōes. Sic̄ enī ſupͣ dictū ēdeterminatio p̄ceptoꝝ non ē ẜᵐ oppōem advitia capitalia. Quedā tn̄ manifeſte ꝓhibēt̉vt auaritia ibi. nō furtū facies. ira ibi. nō occides. luxuria ibi. nō mechaberis. Quedā ſb̓generali rōne qua ꝓhībet̉ omne peccatū. Inpͥmo p̄cepto in quo ꝓhibet̉ auerſio a deo ⁊ꝯuerſio ad creaturā: quēadmodū ſupͣ expoſitu ē. ideo ſuꝑfluū ē determinatas ꝓhibitōesinꝗrere reſpondētes pctīs. Silr̄ dd̓ ad illd̓quod querit̉ vbi p̄cipiāt̉ actꝰ ꝟtutū. Nā actꝰqͣrūdā ꝟtutū p̄cipiūt̉ expreſſe ut actꝰ fidei pͥp̄cepto. nō hēbis deoſ alienoſ ⁊cͣ. Et iuſticie ẜꝫactu bn̄ficētie ⁊ īnocētie ī multis p̄ceptis: vthonora patre. nō occideſ ⁊cͣ. Actꝰ ꝟo temꝑātieibi. nō ꝯcupiſces. Aliaꝝ aūt ꝟtutū actꝰ p̄cipiunt̉ tertio p̄cepto. in quo ſb̓ generali rōne̓ p̄cipit̉ omnis actꝰ ꝟtutꝭ. Actꝰ enī ꝟtutū quibuꝫmouemur īmediate in deū: ut fidei ſpei ⁊ caritatꝭ p̄cipiūt̉: cū dr̄. ſabbata ſanctifices. Perhas enī ꝟtutes tres ꝗetat̉ anima ẜᵐ ſuas vtres ī deū: ſic̄ patebit ſuo loco. et hͦ ē ſabbatuꝫpectoris ſeu ſanctificatio ſabbati. Actus veroꝟtutū cardinaliū ẜᵐ quas eſt oꝑari ī his queſunt ad fine dn̄i p̄cipiūt̉ ſb̓ rōne ꝑfecta: queītellr̄ ī ſenario: cū dr̄. ſex diebꝰ oꝑaberis. nō ēgͦ q̄re̓ p̄cepta rn̄dētia ꝟtutibꝰ: nec ꝓhibitōesrn̄dēteſ vitiis. Nā ẜᵐ alid̓ ⁊ aliud ml̓tiplicātur ꝟtutes ⁊ vitia ⁊ p̄cepta. Nam numeruꝫꝟtutū ſumit̉ ẜᵐ numeꝝ potētiaꝝ: ſeu viriuꝫanime: quas ꝑficiūt ⁊ habilitant ad motus īdeum: vt dicet̉ ī ſuo loco. numerꝰ ꝟo capitaliū vitioꝝ ſumit̉ ẜᵐ actꝰ pͥmos virium anime⁊ inordinationē amoris ī ipſis. numerꝰ verop̄ceptoꝝ ẜª actus ꝯſequētes .ſ. ꝯpoſiti .i. hoīsꝓut diſtinguimꝰ actū cordis oris ⁊ oꝑis. ꝓutẜᵐ ipſos ē mereri. hͦ eſt ꝓut ẜᵐ ipſos ē ordinari ex caritate ad deū ⁊ ad ꝓximū. Adultimū ꝟo dr̄ ⁊ bn̄: ꝙ nō ē neceſſe dare p̄cepta ordinatiua hoīs ad ſe ip̄m: cū ꝑ eadem ꝑque ordinat̉ ad deū ordinet̉ ad ſe ip̄ꝫ. Itēut dic̄ Aug. regula diligēdi ꝓximū ſumit̉ adilectione ſui. In hunc gͦ modū terminat̉ ꝑade p̄ceptis moralibꝰ decalogi: que ſunt moralia neceſſitatꝭ. De moralibꝰ ꝟo uolūtatꝭ ſupraque fundant̉ leges uotoꝝ de ꝗbꝰ Leuitꝭ. 27..30. ⁊ numeri. 6. ⁊. 30. dicet̉ dn̄o ꝯcedēte: cuꝫde ꝑfectione euangelica diſputabit̉. ubi plenius inquiretur.¶ Rōcedendum quēter ad inquiſitione mandatoꝝ iudicialium. Circa que notandū ꝙ quedā ſūt mādata iudicialia quantū ad ꝑſonas: que requirunt̉ ī iudicio ſic̄ iudex: ꝓ quo dicit̉ deutꝭ. 16.Iudices ⁊ magiſtros ꝯſtituēs. Actor cui dr̄Leuitꝭ. 19. Nō eris criminator ⁊cͣ. Et iteꝝ. Noſtabis ꝯtra ſanguinē ꝓximi tui. Et iteꝝ. Nōoderis frēm tuū ī corde tuo: ſꝫ publice argueEt iteꝝ. Nō queres ultionē ⁊cͣ. Et reꝰ. ꝓ quodr̄ exo. 22. Maleficos nō patieris uiue̓. Et iterum. 23. Inſontem ⁊ iuſtu nō occides. Teſtis