peccato mortali ꝙ occiſio ē. dd̓. ꝙ quodlibetpeccatū mortale effectiue dr̄ occiſio ſpūalis:ꝗa ex quolibet aīa occidit̉: ſꝫ nō formalr̄: niſiſolū illa que ſūt occaſio alteri peccādi .i. ſpiritualr̄ moriēdi: ſic̄ ē mali ꝑſuaſio. vel factūminꝰ rectū p̄bens alteri occaſionē ruine: velꝙ moriat̉ ī ꝯſcīa ꝓpria ꝑ odiū. vt ibi nō viuat ꝑ amorē. vel ꝙ moriat̉ ī ꝯſcīa alterius ꝑpretractionē. vt ibi nō viuat ꝑ bonā opīoneꝫAd illud ꝟo qd̓ querit̉ vtrū illud p̄ceptūſit gn̄ale dd̓. ꝙ nō: īmo eſt ſpāle. Et ad illudAug. ꝙ homīcidiū intellr̄ oīs motꝰ ad nocēdum: intelligēdū cū determīatōe: quo .ſ. nocet ꝑſone: nō quo ad res ꝑſone: ſꝫ quo ad eſſeꝑſone. et iō nō obſtat qd̓ obie de furto:⁊ falſo teſtimonio ⁊ alijs. Silr̄ ad alid̓ ꝟoqd̓ dic̄ ꝙ ſb̓tractio bn̄ficētie ꝓhibet̉ h̓ ⁊ nocumētū gn̓alr̄. pꝫ de nocumēto. De ſb̓tractione ꝟo beneficētie ſilr̄ dd̓. ꝙ nō intellr̄ generalr̄: ſꝫ ſb̓tractio ſolū debiti bn̄ficii ī caſu neceſſitatꝭ ex quo mors ꝯtīgit. Ad illd̓ autēqd̓ obiē̄ d̓ iniꝗtate ⁊ īiuſticia ſilr̄ dd̓. ꝙ illd̓nō dr̄ gn̓alr̄: ſꝫ ſolū de ī iuſticia ⁊ iniꝗtate: qͣpp̄ſſionē alicuiꝰ īfert̉ mors vel accelerat̉Ad homicidiū .n. ꝑtinet īferre ſtatīm mortēvel accelerare mortē. Ad illud ꝟo btī Petri iaꝫ pꝫ rn̄ſio. Nā detractio nō dr̄ mors niſiīterp̄tatiue ⁊ īproprie. Ad ſequētia ꝟo pꝫrn̄ſio. Nā ꝓhibet̉ ẜm ītentionē legis homīcidiū volūtatꝭ ⁊ oꝑis: vel cooꝑatiōis: quāuisẜᵐ ītellectū carnaliū iudeoꝝ ītellige̓t̉ ſoluꝫde homicidio oꝑis vel cooꝑatōis. Ad vltimū ꝟo qd̓ querit̉ .ſ. quare nō ē ꝓhibitio nolūtatis diſtincta circa occiſione ſic̄ circa mechiam ⁊ furtū. rn̄ſū ē ſupra qōe de numeropreceptoꝝ. et infra ampliꝰ declarabit̉.Ranſeundū eſtad ſextum preceptum: quo dr̄. nonnechaberis. Circa qd̓ inꝗrēda ſunt plura.Primo vtrū ſit p̄ceptū pͥᵉ tabule vel 2ᵉ.2º vtꝝ ſit p̄ceptū morale legis nature: ul̓morale diſcipline. 3º vtrū coitꝰ maris ⁊ſemine nullo addito ſit ꝓhibitꝰ hoc p̄cepto.4º vtrū ꝯcubinariꝰ ꝓhibeat̉. 5º vtrumcoitꝰ fornicariꝰ. 6º vtrū coitꝰ īceſtuoſus.7 vtrū bigamīa. 8º vtrū coitꝰ ꝯiugal̓lordinatꝰ. 9º vtrū mechia mētalis ul̓ corporalis ꝓhibeat̉ hoc p̄cepto. Decimo deꝯparatōe huiꝰ preceptiⁱ ad alia.Ad primuꝫ obiciturſic. Deute. 5º. ſuꝑ illud. non mechaberis. glo.Adulteriū ꝓhibet carnale vl̓ ſpūale. et iteꝝſpūalis fornicatio ē idolatria ⁊ ſcripturaꝝexpoſitio praua. Sꝫ ꝯſtat ꝙ ꝓhibitio idolatrie ꝑtinet ad pͥmū p̄ceptū pͥme tabule: ⁊ ꝓhibitio praue expoſitōis ſcripturaꝝ ad 2ᵐ p̄ceptū pͥme tabule. nō aſſumes nomē dei tuiī vanū. gͦ illud p̄ceptū extēdit̉ ad p̄ceptumillud pͥme tabule. Itē Iſidorꝰ. Fornicatiocarnis adulteriū ē. fornicatio aī ſeruitꝰ idoloꝝ eſt. etiā ſpūal̓ fornicatio de qua dic̄ dn̄s.Qui uiderit muliere ad ꝯcupiſcēdū eaꝫ ⁊cͣ.Cum igit̉ hic gnͣalr̄ ꝓhibeatur fornicatio: ⁊idolatria ſit fornicatio aī: idolatria hic ꝓhibet̉. Si dicat̉ ꝙ p̄ceptum illud pōt accipilr̄alr̄ ⁊ allegorice. Allegorice acceptū ꝑtinetad pͥmā tabulā: ī qua ꝓhibet̉ idolatria ⁊ hereſis: que ſunt fornicatio ſpūal̓. Litteralr̄ītellectu ē preceptu 2ᵉ tabule. Contͣ. pͥª adCor. 6. Neſcitis qm̄ mēbra ueſtra tēplū ſuntſpūs .ſ. ⁊ ī eadē epl̓a. c. 3. Si quis templū deiviolauerit diſꝑdet illū deus. Inde arguit̉.Si violatio templi exterioris eſt ſacrilegiū:⁊ ꝯtra p̄ceptū pͥme tabule ī qͦ p̄cipit̉ honordei. gͦ multo magis violatio tēpli interioris⁊ ſpūal̓ erit ſacrilegiū ⁊ ꝯtͣ p̄ceptū pͥᵉ tābule. Cum ergo fornicatio corporalis templumdei ſpirituale polluat erit ſacrilegium ⁊ cotra p̄ceptum prime tabule. Itē in p̄ceptis2ᵉ tabule ꝓhibet̉ leſio ⁊ īiuria ꝓximi. Sꝫ inſimplici fornicatōe nulla ē īiuria ꝓximi. ꝗaē cum ſoluta: que nō ē alicuius ꝓpria: ſꝫ ſuepoteſtatꝭ: nec īde aliqua eſt querimonia. gͦ īē prohibitio illiꝰ precepti 2ᵉ tabule. So. ſic̄dr̄ ī 2º Ezech̓. Liber ſacre ſcripture ſcriptuſē ītus ⁊ foris. Intus quātū ad ſpūalē intelligētiā. Foris quātū ad lr̄alē. Si gͦ illd̓ p̄ceptuattēdat̉ quātū ad intelligētiā ſpūale: ⁊ hocimpropͥe: erit illd̓ p̄ceptū idem pͥmo p̄ceptopͥme tabule: quo ꝓhibet̉ idolatria. uel 2º quoꝓhibet̉ hereſis: que dicūt̉ fornicatōes. Oſee2º. De ſynagoga ⁊ hereſi auferat fornicationes ſuas a facie ſua: ⁊ adulteria ſua de medio ubeꝝ ſuoꝝ. Si aūt attēdat̉ illud preceptum 2º mō ⁊ ꝓpͥe: prohibet̉ hic fornicatōcorporalis. et hͦ mō eſt p̄ceptū 2ᵉ tabule. Deiſta aūt fornicatōe que ſic ꝓhibet̉ ī hͦ p̄ceptodr̄ pͥª ad Cor. 6. Corpus aūt nō fornicationiſꝫ dn̄o. Et ſi obiciat̉ ꝙ p̄cepta decalogi litteralia ſunt ⁊ nō allegorica. et iō p̄ceptumillud ſolum lr̄ale erit ⁊ nō allegoricū. Licendū ꝙ p̄cepta decalogi duplice̓ hn̄t reſpectū