vt ꝓ his p̄dicet̉: ſꝫ ꝓ eternis. Nō enīꝫ a ppl̓oreddit̉ qͣi merces illis ꝗ ſibi in caritate euāgelii ſeruiūt: ſꝫ tāꝙͣ ſtipediū dat̉ quo vt poſſint laborare: paſcut̉. et ꝑ hūc modū intellr̄illud Mat. 10. Gratis accepiſtis ⁊cͣ. Sꝫ q̄ritur qn̄ tenēt̉ dare. Nā ditata eccl̓ia non vr̄ꝙ teneāt̉ exhibere: ꝗa ī Malachia dr̄. 3. Inferte omnē decimā ī orreū meū: ut ſit cibus īdomo mea. Si gͦ ſufficiēs ē cibꝰ ī domo eccleſie: nō tenēt̉ exhibe̓. Itē ceſſante cā ceſſar̄dꝫ effectꝰ. Sꝫ cā exhibitōis eſt neceſſitas. pͥThi. 5. Qui bn̄ preſunt. Olo. Accipiūt ſuſtentationē neceſſitatis a ppl̓o. mercedē diſpēſatōis a dn̄o. Si gͦ nō adſit ncc̄itas: nec ē ordinata poteſtas accipiēdi p̄latis: nec debitūexhibēdi ſb̓ditis. Ad hoc dd̓ ꝙ tene̓t̉ dar̄cū reꝗͥrūt̉ a p̄latis: al̓. n. n̄ tenēt̉ niſi videnteoꝝ neceſſitatē. Ad illud qd̓ obr̄. ꝙ ſufficiens eſt cibus ⁊ nō eſt noceſſitas: dicunt. ꝙquauis nō ſit neceſſitas qͣꝫtū ad diſpēſatores bonoꝝ eccl̓iaſticoꝝ ꝓpter ſe. tn̄ ē ncc̄itaſſemꝑ ꝓpter illos: ꝗbꝰ debēt bona eccl̓iaſticadiſpeſari .ſ. pauꝑes. Un̄ ſaluator. Pauperesſemꝑ hēbitis vobiſcū. vt dic̄ Hiero. Res eccleſie pauperū ſunt: nec ꝯcedit̉ diſpenſatoribus bonoꝝ ꝓdigalitas: nec ſuꝑfluitas: ſꝫ ſtricta neceſſitas. Un̄ btūs Ber. Cōcedit̉ tibi utſi altario ſeruias: de altario viuas. Quicꝗdp̄ter neceſſariū uictū de altario retines: tuūnō eſt. raxina eſt. ſacrilegiū eſt. Alr̄ nobisvr̄ dd̓. ꝙ ſi eccl̓ia alicꝰ ſit ſufficiēter dotatabonis tꝑalibꝰ: ꝙ ſb̓diti nō tenēt̉ in aliquo ꝓuidere p̄ſb̓ro: niſi aliqua cā ſb̓orta: ut guerrevel p̄datōis indigēs efficiat̉. De honore ꝟoreuerētie: que debet̉ p̄latis ſpūalibꝰ hic pretermittimꝰ. ꝗa in tractatu de ꝟ̓tutibꝰ. qōnede obediētia: dn̄o iuuāte tractabit̉.Ultimo queritur anhonor exhibēdus ſit malo p̄lato ex hoc precepto. Ad qd̓ ſic. pͥª ad Thi. 5. Qui bene preſunt ⁊cͣ. Glo. Ut ſpūalr̄ eis obediāt: ⁊ exteriora mīſtrēt. iſte honor non determinat̉ niſibn̄ p̄ſidēti. gͦ malo p̄lato nō debet̉ obediētianec tꝑaliū mīſtratio. Itē 2ª Theſa. vltīo.Denūciamꝰ vobis ſi ꝗs nō vult oꝑari n̄ māducet. gͦ ſi p̄latꝰ nō oꝑat̉ qd̓ ē ſui officii: nontenebūt̉ ei ſb̓diti mīſtrare. Itē ibidē. Audiuimꝰ quoſdā ambulātes nihilꝭ oꝑantes ⁊cͣDenuciamꝰ ī xp̄o vt cū ſilētio viuētes panēſuū māducēt. Ex ꝗbꝰ vr̄ ꝙ mali p̄lati nō ſūthonorādi. Itē Ioſue .i. Sicut obediuimuſMoyſi obediemꝰ tibi: tm̄ ſit dn̄s tecū. gͦ ſubꝯditione bonitatꝭ ꝓfitēt̉ obediētiā. Contͣpͥª Petri. 2. ſb̓iecti eſtote ī oī timore dn̄is n̄ſolū bonis ⁊ modeſtis: ſꝫ etiā diſcolis. Itē.i. ℟. 24. ꝑauid p̄cidit oram clamidis Saul⁊ latēter poſtea ꝑcuſſit cor ſuū. Glo. Prepoſiti oris gladio feriēdi nō ſunt etiaꝫ cū recterep̄hendi vidēt̉. Itē Mat. 23. Suꝑ cathedrā moyſi ſederūt ſcribe ⁊ phariſei: ꝗ dicūtfacite ⁊cͣ. Itē pͥª ad Chi. 5. duplici rōne digni ſūt. Glo. Iſteʳ duplex honor exhibēdꝰ eſtomnibꝰ p̄ſb̓ris: ſꝫ maxime his qui laborāt inꝟbo. Sol̓o. dd̓. ꝙ malo p̄lato quādiu ab ecleſia tolerat̉: debet̉ honor: et quāuis male p̄ſideat: quouſqꝫ ab eccleſia deponat̉: vt benep̄ſidēs dꝫ hēri. vn̄ debita a ſb̓iectiſ nō debetſb̓trahi. Et generalr̄ dd̓ e. ꝙ de epīs nō eſtinferioꝝ iudicare vtrū bn̄ oꝑent̉. Ro. 14.Tu ꝗs es ꝗ iudicas alienū ſeruū ⁊cͣ. Sꝫ illosdn̄s iudicabit. Iſa. 3. Stat ad iudicādū dn̄sEt ſeꝗt̉ ꝟbum ad p̄latos. Uos depaſti eſtisvinea meā. rapina pauꝑis ī domo veſtra.Uerendum eſtẜꝫ ordinis exigētiā de ꝗnto p̄cepto⁊ mādato decalogi: quo dr̄. nō occides. exo.20. Deuter. 5. Circa qd̓ querūt̉ tria. Primoꝗd ꝓhibeat̉ occidi. 2º ꝗs ꝓhibeat̉ occide̓.Tertio que ſit illa occiſio que hic ꝓhibet̉Quātū ad pͥmū querūtur tria. Primovtrū hic ꝓhibeat̉ occiſio bruti aīalis: an ſoliꝰhoīs. 2º vtrū hic ꝓhibeat̉ occiſio ſui. 3vtrū hic ꝓhibeat̉ occiſio malefici.Ad primū obicerentheretici ī hunc modū. Qui furat̉ ouem: velhouē: vel hoīeꝫ: facit contra p̄ceptū nō furaberis. Sed eque vl̓r ꝑ ꝓhibitione dr̄. nō occides. ſic̄ nō furaberis. gͦ ꝗ occidit ouē vel boue: vel hoīem: facit ꝯtra p̄ceptū nō occidesItē ꝗ occidit boue ꝓximi: ꝯſtat ꝙ peccatoccidēdo. Sꝫ peccare occidēdo hic ꝓhibet̉.gͦ occide̓ boue hic ꝓhibet̉. Itē lex naturaldictat oīa bona eē ꝯſeruāda: ⁊ nō interimēda. ꝗa de intētione nature eſt ꝯſeruare remnaturalē. ⁊ ꝯtra intētionē nature interime̓Sꝫ omne brutū ē res naͣlis viuēs ẜᵐ ſuā naͣꝫē bonū. gͦ quicūqꝫ brutū interfic̄ peccat conͣlegē nͤ. Itē ſi dicat̉ qd̓cūqꝫ occide̓ nō ꝓhibet̉: ſꝫ ſolū hominē. gͦ nō debuit ul̓r dici. Nooccides. queadmodū ꝗa coire nō ē ꝓhibitūul̓r. nō dicit̉. nō cōibis: ſꝫ nō mechaberis.