gradū. latria ſuꝑiorē. deo aut non debeturgradus aliquis īferior honoris. īmo ſup̄mꝰ.quia nō ē dice̓ ꝙ ī eo ſit diminutio honorisratiōe alicuiꝰ. gͦ ſemꝑ ī quātū deus ⁊ dn̄s:⁊ creator ⁊ hiꝰ debet̉ ei vna dr̄ia honoris q̄eſt latria. Item Auguſtinus in libro devera religione dicit ꝙ vera religione colitur deus vt principium vniuerſitatis. etdn̄s. ⁊ ꝟa religiōe dr̄. ꝑ oppᵐª ad ydolatriā.gͦ cum latrīa ſit ille honor: qui opponit̉ ydolatrie. gͦ latria ei debet̉ ī quantū eſt deus etdominus. et ſic quātū ad oīa ſemꝑ vna adoratiōe adorat̉ Sol̓o dd̓. ſicut dictum eſtſupͣ ſcd̓m Augꝰ. ſuꝑ illud Mat. 4º. Dominūdeū tuū adorabis ⁊cͣ. Seruitꝰ duobꝰ modisac diuerſa ſignificatione ſolet appellari. dr̄enī latria: dr̄ ⁊ dulia. ſꝫ dulia ītelligit̉ ſeruitus coīs. hec eſt ſeu deo ſeu hoī. ſeu cuilibetrerū nat̉e exhibita. a qua et ſeruitꝰ .i. dulesgrece̓ nomē accipit. Latria aūt appellaturſeruitus illa: que ſola diuinitatis cultui debita. nec vlli ē participāda creature. vndeydolat̉e nūcupat̉. Notā d̓ gͦ ꝙ ſi dulia pluribus mōis accipiat̉. vno mō dr̄ coīter adquēcūqꝫ honore debitū. vel deo: vel creat̉ e.⁊ ſic accipit Augꝰ duliā ī predictaⁱ auctoritate. Scd̓o mō dr̄ ꝓprie ⁊ ſic dulia ē cultusvel honor ꝗ exhibet̉ creature. Tertio mododr̄ dulia antonomaſice. h̓ ē dulia dignior:que eſt īperdulia. Glo. ſuꝑ pſal̓. Adorate ſcābellū pedū eius. Dicēs. Caro xp̄i ſīe īpietatea ꝟbo dei aſſūpta adorat̉ a nobis. non illaadoratione que latria ē: que ſoli creatori debet̉: ſꝫ illa dulia que dignior ē. Quarto modr̄ dulia ſcd̓ꝫ ānalogia. ⁊ ſic dr̄ noīe extēſoEt ſic dulia ē reuerētiā debita ſoli deo. tn̄rone illius dignitatis ī cuiꝰ ꝑticipatiōe eſtcreatura. ⁊ ſic intelligit̉ illud deo cui debetur latria. domino cui debet̉ dulia. Notā d̓gͦ ꝙ mulripl̓t exponit̉ illa glo. Primo mō ſicSeo cui debet̉ latria .i. honor incōmunicabi l̓quēadmod̓ dei ſb̓ſtātia. ⁊ naͣ ē īcomuicabil̓creature. dn̄o cui debet̉ dulia .i. honor cōīcabilis. Dnīum enī cōicat̉ creature eo mō qͦdicimꝰ ꝙ deꝰ potēs ē ⁊ fac̄ creaturā potētē.Sapiēs ē: ⁊ caturā facit ſapiētē. bon ē ⁊ fac̄creaturā bonā. ita ꝙ participat eiꝰ bōitate.⁊ ſcd̓m hec debet̉ ei honor: qui deſcendit īcoīone .ſ. rōne dignitatū. in quaruꝫ ꝑticipatione dicimꝰ eſſe creaturā. ⁊ iſte honor nominat̉ noīe coi. qd̓ eſt dulia ꝓpt̓ cōmuniōeꝫ.Ratiōe ꝟo dignitatis ī cuiꝰ ꝑticipatiōe noeſt honor ſingularis. ⁊ dr̄ latria: ⁊ ſic ītell̓rilld̓ deo cui debet̉ latria. domino cui debet̉dulia. quia dn̄s conotat affectum creature.Scd̓o mō exponit̉ illud ſumēdo duliamꝓprie ⁊ antonomaſice. quia ī xp̄o ē naturaīcreata .ſ. deitas ⁊ naͣ creata .ſ. humanitasEt quātū ad naturā creataꝫ dn̄s eſt. ſecūdūꝟo natura īcreatā deus ē: ⁊ creator. quā naͣdeitas vr̄. ꝗa gͦ latria ꝓprie debet̉ creatori:⁊ ſoli. ⁊ dulīa ꝓpͥe creature. iō deo debeturlatria. domino dulia. Ꝙ gͦ obr̄. ꝙ differenshonor debet̉ deo. dd̓ ꝙ nō: ſꝫ differens ē debitum honoris ex parte creature ad deum⁊ penes illa duo debita ſumit̉ latria ⁊ dulia: ſꝫ quātū ad illuꝫ qui honorat̉ idem eſt etvnus honor nō differens. ⁊ hͦ quia quocūqꝫmo adoretur dominꝰ vel vt ī ſe cōſideratꝰvel vt cauſa. vel ut rōe dignitatis īparticipabil̓ ul̓ ꝑticipabil̓. ſꝑ ē adorato rōe eiuſdēdignitatis .ſ. maieſtatis. vnde ſꝑ eadem dignitas .ſ. maieſtas adoratur. ⁊ hec oīa ſuntvna dignitas in deo: que adoratur. licꝫ differenter īquātū. ſic ⁊ ſic ⁊ ſic. Ad tertiū qͦdicit̉ ꝙ quedā dicūt̉ de deo ex tēpore. q̄daꝫab eterno dd̓. ꝙ hec oīa ſūt vnū ⁊ vna dignitas in deo. ⁊ iō non faciūt differentiamhonoris ex parte dei: ſꝫ faciūt differentiā debiti ex parte creature. Ad quartū dd̓. ſil̓rꝙ deus creat. deus regit. h̓ facit differētiaꝫex parte creature. quia aliud accipit caturaab eo. quia creat. aliud quia regit. ⁊ iō differens ē debitum. vnus tamē honor rōe horū.quia vna dignitas. honor aūt numerat̉ perdignitatem cui exhibetur. Et per hoc patetreſponſio ad cuncta.Conſequenterquerit̉ dediſferētiaadoratiōis diuine in cōꝑatione. quātum adequalitatem. an .ſ. equali adoratione adoret̉deus inquātum deus ⁊ inquātū dominꝰ ethiꝰ. Ad qd̓ ſic. Dyoniſiꝰ in libro de diuinisnominibꝰ loquens de dominio dei dicit. ꝙdomiᵐ ē oīm bonorū pleniſſima ꝑfectio: etīmutabilis firmitas. Ergo dominiū dictathonorē in īfinitū dn̄o exhibendū. gͦ equalihonore adoratur inquātū deus ⁊ dn̄s. Itēdominus dicit̉ de deo ex tempore: ſꝫ ex actutēporali nō acreſcit deo honor: nec minorat̉gͦ equalis honor ei debet̉ īquātū deꝰ ⁊ dn̄s⁊ no minor nec maior. Item creatio ē cōmendatio potētie infinite: quia dicit exituꝫde nō eē ī eē: Sed potentie īfinite debetur