et no. teſ. dd̓. ꝙ Augꝰ aliquādo loquit̉ ſcd̓ꝫopinioneꝫ propriā. ⁊ ſic loquit̉ in glo. ſuperexo. xx. vbi dic̄ ꝙ tria pͥme tabule. trinitatēvidetur īſinuare. Aliquādo ꝟo loquit̉ ſcd̓ꝫopiniōēꝫ alienā. ⁊ ſic loquit̉ ī qͣſtionibꝰ vet̓.⁊ noui teſ. vnde multociens loquit̉ ſecūdūopiniones aliorū narrando qd̓ alij dixerūt.Hoc habito que sdiſtīctione decalogi quantū ad ordinē. Adqd̓ ſic obr̄ querēdo cum ſint quedā p̄ceptaex parte cordis. q̄daꝫ ꝟo ex ꝑte oꝑis. vt dcme. querit̉ que ſint priora naͣl̓r. Si dicat̉ ea q̄cordis naͣl̓r priora ſūt. Ergo īcōueniens eſtordo ī ſecūda tabula. quia ibi ordināt̉ ultīo.mādata ex ꝑte cordis .ſ. que ſūt de ꝯcupiſcētiis. Prīo autē oꝑis mādata ſi dicat̉ ꝙ pͥoraſūt naͣl̓r ea que oꝑis ſūt. Ergo īcōueniēs eſtordo ī pͥma tabula. quia pͥmo ponūt̉ mādataex parte cordis ⁊ oris. Ultimo mandata exparte operis. ex quo videtur ꝙ nullus ſit ordo in decalogo. Item vl̓iora ſūt preceptanegatīa qͣꝫ affirmatiua. quia negatiua obligant ſꝑ ⁊ ad ſemꝑ. Affirmatīa ꝟo ſemꝑ. ſꝫ n̄ad ſemꝑ. Ergo pͥus debent poni ꝓhibitiōesque negatiue ſūt qͣꝫ p̄cepta affirmatīa. ergomale ordinat̉ in ſecunda tabula preceptumde honore patris. an̄ alia que negatiua ſuntItē exo. xx. Sic ordīat mādata de ꝯcupiſcētiis ꝙ pͥus odrinat̉ ꝓhibito cōcupiſcētie domus: vel poſſeſſiōis ꝓximi. deīde prohibitioconcupīe vxoris ꝓximi. In deutrinomīo ꝟofacit ecōuerſo. Ergo hic uel ibi male ordīaItē cōcupīe q̄ ſūt de rebus eiuſdē naturedebēt ſimul ordinari. Que aūt ſunt rerū diuerſe nº. debēt īuice̓ diſtingui ⁊ n̄ comiſceri. gͦ ꝓhibitio cōcupiſcētie poſſeſſionū debꝫſimul ordinari. gͦ male īterponit exo. xx. concupiſcētiā vxoris que ē rei alterius nature.inter cōcupīam domꝰ ⁊ cōcupīam agri: ẜuiancille. bouis ⁊ azini. cū domꝰ bos ⁊ azinus⁊cͣ. ad poſſeſſionē ꝑtineāt. vxor āt n̄. Iuxtahͦ querit̉ utrū ordo p̄ceptoꝝ qui eſt in pͥmatabula: ſit ratio ordinis p̄ceptorū in ſecūda⁊ oſtendit̉ ꝙ ſic. quoniam p̄cepta pͥᵉ tabuleꝑtinent ad deū vel ordināt. Precepta autēſcd̓e ordinat ad ymagine dei que ē ꝓximusſed nō eſt ordo in ymagine: niſi ſic̄ educiturab exemplari. gͦ eſt ordo in p̄ceptis ſecundetabule que ordināt ymaginē dei ſcd̓m ordinē ſeu rōnem ordinis: qui ē ī prima tabula.Item rō diligēdi ꝓximū ē a dilectiōe deiNon enī diligit̉ ꝓximus niſi ꝗa ymago deiErgo debita ꝑtinentia ad dilectionem de⁊ ꝓximi que ſūt ſecūde tabule debent ordinari: ⁊ ſcd̓m debita ꝑtinentia ad dilectiōeꝫdei que ſūt pͥme tabule. Ordo igit̉ qui eſt īpͥma tabula ē rō ordinis: qui ē ī ſcd̓a. Sol̓odd̓. ꝙ ordo decalogi ſuītur ꝑͤ cōꝑatione adlege gr̄e ad quā manifeſtādā ordīat̉ decalogus: ⁊ ideo ſcd̓m hac cogationē dr̄ teſtimoniū. vnde ſcd̓m ꝙ magis manifeſtat ⁊ teſtificat̉ illā: ordinātur eius mādata. Lex gr̄eē lex fidei de qͣ habet̉ Ro. 3º. Ubi gͦ ē gloriatio tua; excluſa ē. ꝑ quā legē. factorū?. no. ſedper lege fidei. Lex aūt fidei reſpicit fidētrinitatis in deo ⁊ fidē aſſūpte hūanitatisa deo. Ordo in prima tabula ē ſcd̓m ordinēfidei triū in ſe: ſic pater enī ē principiū filii⁊ vterqꝫ ē prīcipiū ſpūs ſancti. ꝗ ab utroqꝫꝓcedit. pater gͦ ē prīcipiū ad alias perſonasPrimū gͦ mādatū qd̓ ē de adoratiōe: eſt dehonore patris ratione principii. Scd̓ꝫ ꝟoeſt de honore qui dēt exhiberi ip̄i ſapīe veꝟeritatiˢ que appropͥatur filio. Tertiuꝫ reſpicit cōformatione ad ſp̄m ſanctum. vndereſpic̄ honore ſāctificationis ſp̄s ſcī. qd̓ ſignificat̉ per ſabbati ſāctificatiōen. In ſcd̓aꝟo tabula ē ordo ſcd̓m ordinē trinitatis. coꝑādo ad ymaginē: quia debitū ē ad ꝓximūrōe huiꝰ ꝙ ē ymago trinitatis. ⁊ cum hͦ eſtille ordo cū fide hūanitatꝭ aſſūpte. Ratiogͦ paterni honoris ymaginata que ē rationeprīcipii: ē rō ad primū p̄ceptū ſecūde tabl̓e.qd̓ ē de honore patris. Penes aūt rationeꝫfilial̓ honoris: qui ē honor ꝟitatis ⁊ cuꝫ fidehūanitatis aſſūpte. ſumūtur alia qͣtuor p̄cipta. Ratio ꝟo ymaginata honoris ſpiritꝰſancti: ⁊ ſanctificationis eiuſdeꝫ ē ratio adduo vltīa mādata que ſūt de cōcupiſcētiiꝫDe pͥmo illud planū ē quia pater habet īſe rōnem prīcipii: ⁊ ideo honorandꝰ a filio.Ideo rō paterni honoris ymaginata q̄ eratin pͥmo. ē rō ad illud mādatū ꝗ honor eratrōe prīcipii. Ideo pͥmo ordinat̉ iſtud p̄cepªRatio aut filialis honoris eſt ratio ad aliaqͣtuor hͦ mo. quia filiꝰ dei deus ⁊ hō. ꝗa ꝟofilius dei deus eſt. ꝟitas ē. Et impēdit̉ ei honor rōne ꝟitatis. Et iuxta hͦ ſumit̉ debituꝫꝟitatis ad ꝓximū. qui ē ymago filii dei quiꝟitas eſt. et penes illud debitū ſumit̉ iſtudmādatū. Non falſū teſtimoniū dices. Roeaūt huiꝰ ꝙ filius dei hō ē quo aſſūpta hūanitāte ⁊ rōne fidei illiꝰ ſumūtur tria. rōne