nō iuſtificabit̉ oīs caro. Et ī hͦ ſēſu planūē ꝙ moralia legis nō iuſtificant. Alio mododr̄ iuſtificatio obſeruātiā iuſticie ſicut dr̄ īpſal̓o. Ut cuſtodiā iuſtificatiōes eius. Et īhͦ ſenſu ē queſtio. vtrum moralia iuſtificēthͦ ē dice̓ vtrū cōferāt ad obſeruātiā iuſtiᵉ.Ex qua meritū vite eterne acquirit̉. Adqd̓ Mat xix. Si vis ad vitam īgredi ſeruamādata: ⁊ exponit de moralibus. nō homicidiū faciēs. nō adulterabis ⁊cͣ. Ergo ſcd̓m hͦmoralia iuſtificant. ꝓut dr̄ iuſticiā ī exerciºvirtutū. Cōtra 2ª cor. 3º. Lr̄a occidit. ſpūsāt viuificat. Et dic̄ Augꝰ in libro de ſpū etlr̄a: ꝙ nō aliā vult apl̓us ītelligi lr̄am qͣꝫ decalogū ī illis duabus tabulis ſcriptuꝫ. Si gͦdecalogꝰ ē lr̄a occidēs. gͦ nō iuſtificat. Itēſi dicat̉ ꝙ illud apl̓i ītelligat̉ de figuralibꝰp̄ceptis. lr̄a occidit. Improbat iſtud Augͦꝑ illud ad Ro. 7º. Cōcupiſcētiā neſciebā eēpeccatū: niſi lex diceret. Non cōcupiſces etpoſt ait. Occaſione accepta peccatū ꝑ mandatū ſeduxit me: ⁊ ꝑ illd̓ occidit. Ecce ꝙ h̓lr̄a occidit: nā nihil figurate dr̄: cū dr̄. Nonconcupiſces: ſꝫ ſcd̓m lr̄am ſolū. Et conſtat ꝙiſtud ē īter mādata decalogi: maxīe ꝑtinēsad mores. Nō ꝯcupiſces. Ergo de moralibꝰītelligit̉ lr̄a occidit: nō gͦ iuſtificat. Item ſidicat̉ quēadmod̓ dic̄ Augꝰ de ſpū et̄ lr̄a. Ꝙlr̄a decalogiⁱ ꝓhibēs peccatū non iuſtificathoīem. ſꝫ potiᵇ occidit augēdo cōcupiſcētiā:⁊ liquitatē p̄uaricatiōe cumulādo. niſi liberet gr̄a que ē ī xp̄m cuꝫ diffundit̉ caritas incordibus noſtris. Ex quo uidet̉ dici illa rōedecalogus occidit: quia ſine gr̄a occaſio eſtmortis peccati. Obicit̉ gͦ. p̄cepta euangelcamoralia ſil̓i rōne dicēt̉ occide̓. quia poſſuntfieri ſine gratia eo mō quo p̄cepta legis: uelhoī nō habēti gratiā ſūt occaſio mortis ſic̄⁊ illa. Itē querit̉ de iudicialibꝰ quo ſe hn̄tad iuſtificatiōeꝫ. Nā pͦ eccleſiaſtici dicit̉. Siꝗs ſīe timore ē nō poterit iuſtificari. Ergocū iudicialia ſint ad hͦ: ut cohercerēt hoīesꝑ timorē a malo: neceſſaria erant ad iuſtificationē. Itē Augꝰ de ſpū ⁊ lr̄a exponensilld̓ apl̓i pͥª ad Thi p. Bona eſt lex ſi quis ealegittīe vtat̉. Quis legittīe vtit̉ lege niſiiuſtus at ei non ē lex poſita: ſꝫ iniuſto. an ⁊iniuſtꝰ vt iuſtificet̉ .i. vt iuſtus fiat legitīelege vti debet. quo tāꝙͣ pedagogo ꝑducat̉ad gratiā ⁊ hͦ ꝯcedit Augꝰ. Si gͦ iudicialiaad h̓ ſunt vt īiuſtus cōpellat̉ ad iuſticiā obſeruādam. Ergo ſūt velut pedagogus quoperducat̉ ad gratiā. neceſſarīa igitur erātiuſtificationi: quā hō fit de iniuſto iuſtus.Contͣ Augꝰ de ſpū ⁊ lr̄a exponēs illud 2cor. 3º. Si miniſtratio dānatiōis ī gloria eſt.multomagis habūdat mīſteriū iuſtiᵉ ī gl̓aMiniſtratione dānatiōis dicit lege: maxīequātum ad iudicialia: que īferebat mortemīiuſtis. Mīſtratiōem ꝟo iuſtiᵉ dic̄ nouū teſ.cū ꝑ donū ſpūs oꝑamur iuſticiā. Ex hͦ ergorelīquit̉. ꝙ cum iudicialia ſint miniſtratiomortis: ꝙ nō iuſtificāt eo mō qͦ dicit̉ iuſtiꝰī exercitio ꝟtutū. Itē Augꝰ in eod̓ ī vet̓iteſtō. Lex extrīſecꝰ poſita ē: qua īiuſti terreret̉. In nouo n̄ ītrīſecꝰ data ē: quā iuſtificarēt̉. Si gͦ ī iudicialibꝰ legis maxīe terror ēlegis: terret non iuſtificāt. Itē querit̉ decerimonialibꝰ quō ſe habeāt ad iuſtificationē: ſcd̓ꝫ ꝙ iuſtificatio dr̄ in exercitio ꝟtutūAd qd̓ ſic Qd̓ magis ē meritoriū magis iuſtificat. Sꝫ qd̓ magis ē ex obediētia magisē meritoriū. Magis aut ex obediētia ē cump̄cipit̉ aliꝗd fieri ⁊ fit: ⁊ nullā habet rōnēquare debebat fieri: niſi ſolaꝫ īꝑātis voluntatem: qͣꝫ cū p̄cipit̉ aliꝗd ⁊ fit ⁊ habet in ſerōnem quare debebat fieri. Cum gͦ p̄ceptacerimoīalia ſint hiꝰ: maxīe iuſtificabūt: ꝗamagis ex obediētia: ⁊ magis meritoria. Nōīdueris enī veſte lino lanaqꝫ contexta. Nonarabis ī boue ⁊ aſino. nullā habent de ſe rationē: quare debebant fieri. Itē ſil̓i modoobr̄ de ſacramētalibus. Quia dic̄ Hugo deſancto victore. Sacr̄a veteris legis habenteūdem effectū quē ſacr̄a noue legis. Si ergoſacramēta noue legis iuſtificāt ⁊ ſacramentalia veteris legis iuſtificabunt: ēt iuſtificatiōe qua de īiuſto fit hō iuſtus. Cōtͣ Auſuꝑ illud. ix. ad hebreos. Munera ⁊ hoſtie qofferūt̉ ⁊cͣ. Oꝑa legis que ī lege īſtituta ſūt⁊ termīata nūqͣꝫ valebāt cōſcīam mūdare.licet cum caritate fierēt. gͦ nō iuſtificabantItē Augꝰ de ſpū ⁊ lr̄a. Circūciſio ⁊ ſabbatu: ⁊ alie dierū obſeruatiōes: ⁊ quarūdameſcarū cerimoīe: et multiplex ſacrificiorumſacrorumqꝫ ritus uetuſtati carnali iugoqꝫſeruili cōgruebat. gͦ nō iuſtificabāt. Itiquerit̉ generaliter quō ſe habeāt ad iuſtificationē moralia legis. cerimonialia: ⁊ iudicial̓ia. Sol̓o dd̓ Sicut dictū ē ꝙ cū iuſtificatio dicat̉ duobus modis Uno mō īfuſioiuſticie: qua de īiuſto fit iuſtus. Alio modoobſeruātia iuſticie: ex qua ē meritum viteeterne. Moralia vero legis ordinant ad