euāgelii ī ſe ꝙͣ legis ſimpl̓r. tn̄ minꝰ onerat.Conſequenter querit̉ an plus oneret euāgeliū ꝙͣ lex quātū admultiplicitatē p̄ceptoꝝ. Ad qd̓ ſic actuū 15º.Dic̄ Petrꝰ de one̓ legis: ꝙ hͦ ē onꝰ: qd̓ neqꝫnos neqꝫ patres noſtri portare potuimꝰ. Etvult dicē̓ hͦ vt uidet̉ ꝓpt̓ multiplicitatemp̄ceptorū. gͦ grauior ē obſeruātia legis ꝙad multitudinē p̄ceptoꝝ ꝙͣ euāgelii. ItēAugꝰ ī libro de ꝟa religiōe dic̄. ꝙ multe cerimoīe ⁊ obſeruātie īpoſite ſunt iudeis ꝓpt̓eorū diſſolutionē: ut ꝑ eas. diſſolutiōes eoꝝopprimāt̉ ⁊ nō poſſit uacare malis. ſi ſemꝑītēti ſit ad bouū: ſꝫ ita nō ē ī euangelio. grauior gͦ ē obſeruātia legis qͣꝫ euāgelii quātūad multitudinē p̄ceptoꝝ. Ad oppᵐ Mat.5º. Non ueni ſolue̓ legē ſꝫ adīple̓. Glo. Adimplet xp̄s dum p̄miſſis ad īchoationē additplura ad ꝑfectionē. gͦ plura ſūt mādata xp̄i:qͣꝫ legis. gͦ plus onerat euāgeliū quātum admultitudinē p̄ceptoꝝ. Sol̓o dd̓ ꝙ quātūad ſacramentalia ⁊ cerimonialia legis maior ē numerꝰ p̄ceptoꝝ ī lege. nec iſta hn̄t ētin ſe rōnē iuuādi portātē. ſic̄ hn̄t ea que ſūtī euāgelio: ſꝫ grauādi ⁊ onerādi. Sꝫ quātuꝫad moralia dico: ꝙ maior ē numerꝰ ī euangelio quantū ad p̄cepta. Et quātū ad hoc dic̄glo Mat. 5º. Ꝙ ſuꝑaddit pl̓ra ad p̄ceptionē xfnō tn̄ ꝓpter hͦ ſequit̉ ꝙ magis oneret euāgeliū ꝙ lex: licet ſit maiꝰ onus quo ad moralia quia preſtat adiutoriū portati. Ꝙ gͦ obr̄ꝙ ſit maior multitudo p̄ceptoꝝ in lege Dd̓ꝙ illa auctoritas actuū loquit̉ quātum adcerimonialia Quātū aūt ad moralia: ⁊ ſi ſitmaior multitudo p̄ceptoꝝ in enāgelio nontamē tātū onerat: īmo ſubleuat. Eſt enī on̄ꝰad cōprimēdū ſicut illud qd̓ fert̉ ꝑ timoreꝫ:⁊ tale ē onꝰ legis ad leuādū: ſicut qd̓ fertur⁊ ſuſtinet̉ ex amore: ſic̄ uidemus de pennisauiū ꝙ addut onꝰ: ⁊ tamē leuāt aue in ſuovolatū: ſic ē onus euāgelii. ⁊ hͦ exēplū ponitbeatꝰ Ber. Occurrit mihi de pēnis auiumꝙ vtrūqꝫ coaptē quodā ſīgulari mō corpulētiorē reddūt ſb̓am ⁊ agiliorē. mirū opusn. Unde ergo ceſſit materia. īde ſb̓a leuigat̉ ⁊ quātū creſcit ī maſſa: tātū decreſſitī podere. Sic gͦ ē de p̄ceptis additis ꝑ euāgeliū: quia lꝫ maior ſit numerꝰ: tn̄ alleuiant.Unde quātū creſcit ī obſeruātiis moralibꝰtātū decreſcit ī pōdere.Conſequenter quede ouere legis ex parte ferētis. Quis ſcilicꝫmagis onerat̉: an ferēs legē an euangeliuꝫ.Et oſtēdit̉ ꝙ n̄ magis onerat̉ vnꝰ qͣꝫ ali.īmo ꝙ ſe habent vt excedentia et exceſſaQuia dicunt augꝰ. ⁊ Origēs ꝙ ī nouo teſ.ſūt ꝑtinētes ad vetus ⁊ econuerſo. quia invet̓ lege. Quicūqꝫ ſeruaba ut legē ex amoreerāt ꝑtinētes ad nouū. qui aūt in noua legeſeruat euangeliū: quādo nō ex amore. ſed excoactiōe ⁊ timore: ſūt ꝑtinētes ad vetꝰ. Exhͦ obr̄ qn̄ debilior ē ſuſtinēs: plus oneratura ꝑuo onere qͣꝫ fortis a magno. Sil̓r quādofacit hō illud qd̓ facit ex timore ⁊ actione:magis onerat̉ qͣꝫ qui fac ex amore. Ergo cuī lege ſint quidā fortes quidā debiles ⁊ ſil̓rī euāgelio. Sil̓r cū vtrobiqꝫ ſint ſuſtinentes pondꝰ ex amore ⁊ timore. Ergo ſūt ꝗdāin lege quos nō grauat pōdus legis. ⁊ ꝗdāquos grauat. Sil̓r quidā ſūt ī euāgelio qͦgrauat pōdus euāgelii. Quidā quos no. gͦnō magis grauat̉ ferens legē: qͣꝫ ferēs euangeliū: nec ecōuerſo. ī̄mo ſe habet ut excedēᵍ⁊ exceſſa. quia vtrobiqꝫ quidā grauāt̉ ꝗdaꝫno. Itē ī lege erāt quēdā cerimonie queꝑtinent ad cultū diuinū: ſicut ſacramētaliaQuedā ad abſtinētiā ciborū ⁊cͣ. de pͥmis cerimonialibus fuit opīo quorūdā iudeorū. ꝙhec erāt ꝑfectiora ꝙ mādatū de dilectioneꝓpter hͦ Mat. xi. Querunt iudei a dominoMagiſter qd̓ ē mādatū magnū ī lege. Alijaūt dicebāt ꝙ mādata de dilectiōe erāt maiora ⁊ ꝑfectiora illis. Ratio aūt pͥmoꝝ fuit:qꝛ qui ſeruit ī effectu: plus exhibet qͣꝫ ꝗ ſolūſeruit ī affectu. Ergo maior ē obſeruātia etdifficilior illoꝝ cerimonialiū qͣꝫ mandati dedilectiōe. Sꝫ dominꝰ illud determīat ibid̓.Sꝫ ponat̉ ꝙ aliquis exhibeat obſeruātiāilloꝝ cerimōialiū. ſꝫ nō ex amore: ſꝫ ex timore⁊ coactꝰ. Cōſtat ꝙ illi eſt graue ⁊ oneroſumAlii aūt ꝗ exhibet ex amore n̄ eſſet oneroſailla obſeruātia nec difficilis. Ergo ſil̓r in lege ⁊ euāgelio illis ꝗ obſeruāt ea ex timore:difficile ⁊ oneroſū: iſtis aūt qui obſeruāt examore nō ē oneroſum. Ergo ſe habēt fereseuāgeliū et lege vt excedētia ⁊ exceſſa. ꝗferēti euāgeliū ex timore grauiꝰ onꝰ īpoīt̉ꝙͣ ferēti legē ex amore ⁊ ecōuerſo. Itē dic̄apl̓us. Iuſto nō ē lex poſita pͥª ad Thi. pͦ. Ethͦ dr̄ quia ſpontanee īplet ⁊ ex amore qͥ ſūtlegis nō ex timore. Sꝫ ꝓpter hͦ iniuſtis eſt