qꝛ nō dicit vt oſtendat ꝙ mala eſt ſcīa. ſedilld̓ dicit: ꝙ ſcīa ſine caritate occaſio ē ſuꝑbie. Sil̓r lex dicit̉ miniſtrato dānatiōis: nōvt oſtēdat̉ mala. ſꝫ ut oſtēdat̉ cuiꝰ ē occaſioilli ꝗ n̄ hꝫ grāꝫ. Et hͦ ē qd̓ dic̄ Augꝰ ꝯtͣ fauſtū Sꝑ boa ē lex. ſic̄ ſol ſꝑ bonꝰ ē: ſiue dolētibꝰ ocul̓ noceat: ſeu ſanos mulceat. Illd̓ ergonō dicit̉ ꝑ efficiētē cām: ſꝫ ꝑ occaſionē. Adaliud dd̓. ꝙ quedā attribuūt̉ deo ꝑ oꝑationē. quedā ꝑ ꝑmiſſionē ſic̄ 2ª. theſ. 2º. diciturGittet ill̓ oꝑatoreꝫ erroris: vt crederet mēdatio. Et coſtat ꝙ illd̓ ītelligendū ē ſcd̓mpmiſſionē. Sil̓r illd̓ qd̓ dedit ſp̄m mēdacii.Sil̓r. ix. ad Ro. Quē vult īdurat: n̄ dr̄ illudꝑ oꝑationē ſꝫ ꝑ ꝑmiſſioneꝫ. Ad quartū dd̓ꝙ ī facto Yſraelitarū pluribꝰ rōnibꝰ poteſtītelligi fuiſſe eꝗtas: pͥmo ꝗa ītelligit̉ fuiſſedonatio gratuita. Ibi enī dr̄. Dedit dn̄s populo ſuo gratiā corā egyptiis ⁊cͣ. Itē ctaſcīa excludit dolū: quia ſciebāt eos recede̓⁊ voluerūt dare. Alia rō eſt ius ⁊ poteſtasdn̄i ad diſpēſādū de rebꝰ ſic̄ vult vt trāſferat dominiū cū voluerit. Item ẜm legemtaliōis: quia tenebāt̉ illis egyptii ꝓ laboren̄ fuit īiquitas: ſꝫ recōpēſatio laboris illoꝝ:ī qͦ ſeruierūt ill̓. Ad alid̓ dd̓ ꝙ ē maledempene: ⁊ hͦ mō erāt ſub maledicto ꝓpt̓ obſeruātias grauātes: ⁊ eſt maledictū culpe. ⁊ hͦmo nō erant ſb̓ maledicto: ꝗ erāt ſb̓ oꝑibuslegis: īquātū erāt oꝑa legis. ſꝫ qͣntū ad illosqui de oꝑibꝰ p̄ſumebāt de ſe cōfidētes. ueꝝē quia erāt ſb̓ maledicto ꝓpter p̄ſūptiōeꝫ etſuꝑbiā: quia ī oꝑibus ꝯfidebāt ⁊ hͦ nō ꝗa alege. Ad aliud dd̓ ꝙ ꝑ illud ꝟ̓bū Matheīnō vult īnue̓ aliū eē auctorē illius legis. etnoue. ſꝫ vult īnuere ꝙ lex Moyſi data eſt adeo mediate. noua ꝟo īmediate. Ad aliuddd̓ ꝙ quedā erāt in lege p̄cepta. vt illa queꝑtinebant ad ſalutē ⁊ uita. Quedā ꝟo ꝑmiſſa. ſicut que data erat ꝓpter duriciā eorū:vt erat de libello repudii. Similit̓ dd̓ ē deodio īimicoꝝ ꝙ nō erat p̄ceptū: ſꝫ ꝑmiſſum.Ad aliud dd̓. ꝙ nō ꝑmiſit illis terrā. niſi ſb̓cōditiōe .ſ. ſi nō ſeruarēt mādata ipſius. Ꝙaut nō ſeruauerūt mādata: non fuit ex ꝑteilliꝰ ſꝫ ex ꝑte ipſoꝝ. Ad aliud dd̓. ꝙ ē malū culpe: ⁊ malū pene. Mali pene deꝰ ē aucͣtor oꝑando Aali culpe n̄. ſꝫ ꝑmittit illd̓. Siobiciat̉ de illo ꝟbo Io. x. Quot qͦt veneruntatē me fures ſūt ⁊ latrones. gͦ Moyſes fuitlatro. Ad hͦ Auguſtinꝰ. Oēs ꝗ āte chriſtūvenerūt fures fuerunt ⁊ latrones: ꝗa miſſinō ſunt. Qui aūt miſſi ſūt nō āte ip̄m: ſꝫ cuꝫipſo venerunt.Suppoſito ta ab optīo deo. q̄riꝙ lex Moyſi ſit latur vtrū ſit ab ipſo data ul̓ lata īmediate:vel ꝑ mīſteriū āgeloꝝ. Ad qd̓ ſic gal̓ 3º. Lexꝓpter trāſgreſſiōēs poſita ē: donec ueniretſemē: cui ꝓmiſerat. ordinata ꝑ angelos inmanu mediatoris. Ex quo pꝫ ꝙ lex data ſitmīſterio āgelorū. Itē actuū. 7º. Accepiſtislegē ī diſpoſitiōe āgelorū: ⁊ nō cuſtodiſtis.Itē actuum 7º dr̄ de Moyſe: Hic eſt quifuit ī eccleſia: ⁊ ī ſolitudīe cū angelo: ꝗ loq̄bat̉ ei. ī mote ſynay. Recepit igit̉ legem adeo ꝑ angelum. Itē hebreoꝝ 2º. habetur. Sienī ꝗ ꝑ angelos dictꝰ ē ſermo factꝰ ē firmꝰGlo. Sermo dei ꝗ ꝑ āgelos dictꝰ ē ad Moyſē: ⁊ ad ceteros fratres factꝰ ē firmꝰ .i. uerꝰvt lex ꝑ miracula ⁊cͣ. Ex qͦ vult dice̓ ꝙ lexdata ſit Goyſi ꝑ angelos. Itē ſumitur roa ꝑionyſio ī ierarchia angelica. ē h̓ oīm cā.⁊ ſuꝑ oīa bonitatꝭ ꝓpͥuꝫ ad cōmunionē ſuā.ea que ſūt uocare: vt unicuiqꝫ eoꝝ ꝓpͥa proportiōe diffinit̉. Sūma gͦ boītas duc̄ hoīeꝫad ſe: ⁊ ad cōmunionē ſuā: ſcd̓m ꝓportionēipſiꝰ hoīs ꝓpriā. ſꝫ angelus eſt prior creat̉a:qꝫ hō: media īter deū ⁊ hominē. gͦ duciturhō ī ſūmā bonitate mediāte āgelo. Si gͦ lexdata ē ad iſtā ductione ⁊ directionē. Relīꝗt̉ ꝙ ſit data hoī ꝑ āgelos. Itē Xyoⁿ ī eod̓ſuꝑ celeſtiū ſb̓arum ornatus ſuꝑ ea: que tm̄ſūt ⁊ irrōnabiliter uiuētia: ⁊ ea que ſecūdūnos fiūt irrōnabilia ī ierarchia traditionisparticipatiōe facte ſunt. Si gͦ ierarchia ꝑticipatō ē. ſicut dicit beatꝰ Syoꝰ. vt ſcd̓e ſb̓eordinēt̉ ꝑ pͥmas: que ſūt āgeli. Lex data eſtad iſtā reductionē. Relīquit̉ ꝙ data fuit ꝑāgelos. Recepit igit̉ Moyſes legē per āgelos. Itē Dyoꝰ. ibidē: Propterea vltra oīacognoīatiōe āgelica: digni facti ſūt: eo ꝙ pͦī ſe ipſis educ̄ diuinā illuminationē: ⁊ perſe ī nos deferūt. que ſuꝑ nos ſūt manifeſtationes. ꝑ eos igit̉ facte ſūt legis manifeſtatiōes ī nobis Itē Dyoꝰ ibidē. Uideo qꝛ ⁊diuinū xp̄i humanitatꝭ miniſterium angelidocuerūt. ſicut diuiniſſimꝰ Gabriel. Xachariā miſteria docuit Mariāqꝫ quō ī ip̄a fordiuīe formatiōis miſteriū. Sed dic̄ beatꝰBernardꝰ. Qd̓ alicui de ſanctꝭ fuit ꝯceſſū.virgini glorioſe non fuit negatū. Ergo qd̓fuit ei negatū: nō fuit alijs cōceſſum ꝗ eratīferiores qͣꝫ ip̄a. Si gͦ docebat̉ ꝟgo ꝑ angelū