obcluſerat. Latroni penitenti ianuā reſeraret ꝑadiſi. ſed hoc fuit in ſua paſſione. ergopaſſio xp̄i ianuā aperuit: nō gͦ aſcenſio.Itē Luc̄. 3º. Baptizato ih̓u ⁊ orāte ⁊cͣ. Glodum aqua iordanis ſubiit nobis ianuam celi pandit: ⁊ dum caro noxia aquis frigētibꝰtingit̉. oppoſita noxiis quōdā ruphea igneaextinguit̉. ergo baptiſmus eiꝰ aperuit nobisianua ꝑadiſi. Nō eſt igit̉ h̓ effectꝰ aſcenſiōisꝓpter hoc querit̉ ſi aſcenſio aperuit ⁊ paſſio⁊ baptiſmus qūo different̉. Sol̓o duplexeſt ordo. vnus eſt ordo iuſticie generalis. Eteſt ordo diſpenſationis ſpālis. Ordo iuſtitie generalis attendit̉ ante peccatū ⁊ pꝰ. Etꝯſiderando iſtu ordinē. ẜm ip̄m debēt reddibonis bona: ⁊ malis mala. ⁊ finalit̓ mal̓ ſuppliciū eternū. Sꝫ vlterius eſt ordo qui reſpicit diſpenſationē ſpālem: que fuit etiā ī incarnatione ⁊ paſſione ⁊ reſurrectione ⁊ dn̄iaſcenſione. Quia hec oīa fuerunt ex diſpenſatione diuina ꝓpter noſtrā redemptionemPrimo mō ſi nō fuiſſet peccatū: ſufficeret pͥmus ordo ad aꝑiendū ianuā celi. quia n̄ fietniſi bonū: ⁊ redderet̉ bonū ꝓ bono. Et hocmo nō dr̄ aſcenſio dn̄i cā noſtre aſcenſioniſSꝫ ꝙͣtū ad aliū ordine eſt ca: quia ex diſpenſatione aſcenſio ⁊ reſurrectio ⁊ alia ſacramta ordinant̉ ad noſtra redemptōeꝫ. Et ſiobr̄. Nōne iuſticia generalis ſufficeret adnoſtrā aſcenſione ſine alijs diſpenſationibꝰſpālibꝰ dd̓. ꝙ ſic ante peccatū: ſed nō pꝰ peccatū: īmo ſēꝑ pꝰ peccatū ẜm illā nobis redderet̉ malū ⁊ nūqͣꝫ bonū: quia nō fuit bonumniſi ꝑ ꝯꝑationē uel aſpectu ad incarnationeꝫEt habendo fidē de ip̄a ⁊ de alijs ſacramētis ſicut dictū eſt ⁊ ꝓbatū ſuꝑius. Et ſi qrat̉ an alie ſint cauſe noſtre redemptionis ⁊aperitionis ianue: dd̓. eſt ꝙ ſic. qm̄ eſt cauſaẜm meritū ⁊ ẜm effectu. Scd̓m meritū cauſa noſtre aſcenſionis ⁊ reſerationis ianuefuit ip̄a paſſio xp̄i. quia ꝑ ſua paſſionē nobishoc meruit. Cauſa aut ẜm effectu dr̄ ꝑcepºbeatitudinis. Determinat̉ aut beatitudo ꝙͣtum ad gloria in ꝯtemplatione deitatis ⁊ ꝙtum ad viſionē aſſumpte humanitatis: ⁊ ꝙtum ad ſocietate ꝯfruentiū deo. Un̄ ẜm hͦdꝫ determinari effectus iſtius cauſalitatis.Deſcenſus igit̉ ad inferos fuit effectꝰ glorieꝙͣtum ad ꝯtemplatōꝫ deitatis. Un̄ tūc habitantibus in regione vmbre mortis lux ortaeſt eis. Sicut habet̉ Yſa. 5º. quia aūt humanitas xp̄i nō erat glorificata ante reſurrectīonē. Dicimus ꝙ reſurrectio xp̄i fuit cā gl̓ieque eſt in ꝯtemplatione ⁊ fruitione ip̄iꝰ humanitatis: ⁊ hec fuit gloria in lacte: ſic̄ pͥmain melle ẜm ꝓmiſſionē factā. Exo. 3º. Alcēſioaut cā fuit glorie que eſt in ſociētate ꝯfruētiū. ⁊ in hoc eſt magna gloria ⁊ maxīe ī illoloco qui plus ꝑticipat oꝑatione dei ⁊ gͣtiavbi ꝯgregate ſunt beate aīe cū angelis ⁊ ſil̓vident deū. Hanc enī gloriā adduxit aſcenſio. ⁊ ſic pꝫ ꝙ aſcenſio eſt cā noſtre beatitudinis ſiue aſcenſionis ⁊ alia ſed differenterAd aliud qd̓ obr̄ de baptiſmo dd̓ ꝙ paſſio aperuit celū ẜm meritu. baptiſmus ſicutcā diſponens quia baptiſmus per gratiamquā ꝯfert diſponit aīam vt ſit digna illa betitudine: ip̄a aſcenſio vt cā introducēs ⁊ hoceſt qd̓ dr̄ in illis auctoritatibꝰ pandens īterante eos. Hich. 2º. Et penetrauit .i. penitusintrauit ⁊cͣ. 4º. ad Hebre.Poſtea queritur defructu aſcenſionis quo ad viuētes ⁊ obicit̉ſic. Si oīs actio xp̄i fuit ꝓpter noſtrā ſalutēSꝫ pn̄tia dn̄i magis eſſet ad noſtrā ſaluteꝫꝙͣ eius abſentia. gͦ nō debuit aſcende̓. ſꝫ morari nobiſcū hic. Contͣ. Leo papa in ẜmone de aſcenſione. Dn̄s ih̓s dū humanā ꝯditionē ſideribus īportauit credentibꝰ celumpꝰ ſe patere monſtrauit. Si gͦ hoc erat neceſſariū nobis: pꝫ ꝙ neceſſariū fuit ip̄m aſcendere. Itē aſcendit ſuꝑ oēs celos ut ad impleret oīa. 4º ad Eph̓. Glo. Suis donis rōnali creature ⁊ etiā oī creature ꝓfecit ſua aſcēſio ⁊ ꝯtulit dona. Ergo neceſſariū fuit nobis ip̄m aſcendere. Querit̉ igit̉ que ſintilla dona quibus oīa ad īpleuit in ſui aſcenſione. Sol̓o dicenduꝫ. ꝙ duplex fuit fructus dn̄ice aſcenſionis quo ad viuos. Unuſfuit ꝙͣtum ad certificationē ſpei beatitudīsalius fuit quātum ad ſuſceptionē ⁊ ꝑticipationē ſpūalioreꝫ diuini amoris. Primumfructū aſſignat Leo papa dicēs. Aſcenſio xp̄inoſtra eſt ꝓuectio ⁊ quo p̄ceſſit gloria capitꝭeo ſpes tendit ⁊ corꝑis. ⁊ ſic ex aſcenſiōe xp̄icertiorat̉ ſpes beatitudinis corꝑis .i. eccl̓ieſiue ſpes noſtra. De ſcd̓o fructu habemusin Io. 16º. Niſi ego abiero ꝑaclitus n̄ uenietad vos. Et dicit glo. Augꝭ Nō ꝙ poſitus interra nō poſſet dare. Sꝫ quia nō ſunt idoneiacciꝑe. niſi cū ẜm carnē deſiſtant noſcere: ⁊