mutabile ꝓ mobili ẜm locū. ſic corpꝰ glorificatū bene fuit mutabile. Agilitas .n. eſt dosip̄ius corꝑis glorioſi. Si aut dicat̉ mutabilepro corruptibili tunc nonſequitur fuit viſibile. ergo mutabile ideſt corruptibile. ſedſequeret̉. gͦ corruptibile uel tāꝙͣ corruptibile. Et hoc veꝝ eſt ſolū ꝙ corpꝰ xp̄i tāꝙͣ corruptibile. nō tanꝙͣ glorioſū videbat̉ ab illisSil̓r aūt ad illud qd̓ obr̄ de palpatōe. Reſpondemꝰ ꝙ ſūt quedā ſenſibilia ꝓpria. q̄dācoīa tactu. ergo in palpatōe corꝑis xp̄i n̄ fuitꝯprehenſa drīa ſenſibilis ꝓpͥi: vt pote ꝙ eētcalidū uel frigidū: vel aliqͥd hiꝰ. Sꝫ ꝑceptumfuit ꝙ eſſet corpꝰ: ⁊ ꝙ talis figure ⁊ ⁊ talis forme. vn̄ nō ſequit̉ fuit palpatu. gͦ calidū uelfrigidū vel hiꝰ. ſed ſolū ꝙ fuit corpus uel ſicfiguratū ul̓ ſic fortu. Si gͦ obr̄ ꝙ ſi fuit ibitactus fuit ibi īmutatio. dicimus ꝙ hec mutatio nō fuit ex ꝑte eiꝰ ꝙ recipiebat̉: ſꝫ magiex ꝑte recipientis. Sil̓r aūt ad illud quod3º obr̄ dicimus ꝙ de illo different̉ ſentiūtip̄i ſcī: qm̄ ẜm Augl. in liº de ci. d̓i. vltīo. c. 20Qn q̄rit vtꝝ indiciā martirii remanebūt inip̄is corꝑibus martiꝝ glorificatis. ReſpōdꝫAugꝰ ⁊ forraſſe videbimꝰ Nō .n. deforitas īeis ſꝫ dignitas erit. Et quedā ꝙͣuis in corꝑenō corꝑis: ſed ꝟtutꝭ pulcritudo fulgebit: neciō tn̄ ſi aliqua martiribꝰ āputata ⁊ ablata ſt̓mēbra. ſine ip̄is mēbris erūt in reſurrectōnemortuoꝝ quibꝰ dem eſt. Capillꝰ capitis vr̄ ino ꝑibit. ſed ſi hͦ decebit in illo nouo ſeculovt indicia glorioſoꝝ vulneꝝ in illa carne immortali cernant̉ ubi mēbra p̄ciderent̉ ꝑcuſſa uel ſecta ſunt ibi cicatrices. Sꝫ tn̄ eiſdemmēbris redditis nō ꝑditis apparebūt. Scd̓ꝫDama. ⁊ Anſel. Sil̓r dd̓. ꝙ hiꝰ cicatrices remāſiſſent in carne xp̄i glorificata: diſpēſatōerat nō naͣ. Un̄ dic̄. Eoꝝ que pꝰ reſurrectionē deo digniori modi ſūt diuerſi. Nā ⁊ hocꝟe nō ẜm naͣm: ſed ẜm diſpenſatōꝫ ad certificandū uel credi faciendū: qm̄ ip̄ꝫ ꝙ paſſū ēcorpꝰ reẜrexit: vt cicatrices ciba atqꝫ potatōque pꝰ reſurrectione fuerunt. Alia ꝟe ⁊ ẜmnaͣm vt tranſire d̓ loco ad locū infatigabilit̓⁊ ꝑ ianuas clauſas intrare. Alia ẜm fictiōeꝫvt illud finxit ſe longius ire. Un̄ vult ꝙ ẜmtres drīas fuerūt aliqua in corꝑe glorificato: que on̄ſa ſunt: quedā ẜm naͣm: quedā ẜmfictiōꝫ: quedā aut ẜm diſpenſationē. ⁊ hocmo fuerūt in ip̄o cicatrices ẜm diſpenſatōꝫnō ꝙ diſpenſatio tolleret ꝟitatē: ſed diſpenſatione fiebat hoc: vt remanerent cicatricesvt noſtrāfidē ꝯfirmaret. Si ergo obiciturꝙ a ꝯdictiōe uel a pͥma diſpoſitōe corporisxp̄i: nō erat ibi cicatrix. gͦ nec in glorificatōedebuit remanere: pōt dici ꝙ glorificatio reſpicit creatione in corꝑe xp̄i: ⁊ etiā redēptōꝫEt ſi gͦ nō ꝙͣtū eſt ex pͥmo reſpcū tn̄ qͣꝫtumeſt ex ſcd̓o debuerūt remanere cicatrices inglorificato. ⁊ etiā ad maximā ſpēi corꝑis decore. Un̄ Apo cl. 19º. dr̄. Et veſtitus erat veſte aſperſa ſanguine.Deinde queriturᵏ ſꝫargumēta euacuarūt fidē qͣꝫtū ad meritumAd qd̓ ſic Gregꝰ. Fides nō hꝫ meritū cui humana rō p̄bet exꝑimentū. gͦ ſi eis fecit xp̄usargumēta quibꝰ pn̄t ſua reẜrectōꝫ capere ec̄ad ſenſū humanū vr̄ ꝙ in ip̄is nō hr̄et āpliꝰfides reſurrectionis meritū. Itē Gregoªoꝑatio diuina que rōne ꝯprehendit̉ mirabilis nō eſt. Si gͦ ad hec fuerūt argumēta vtfacerent illa reſurrectōꝫ rōe ꝯprehendi: vr̄ ꝙno fuit mirabilit̓. ſed nō eſt meritoriū credeniſi ꝙ eſt mirabile. vr̄ ꝙ nō fuit illd̓ meritorium credere. ℟º dicimꝰ ꝙ ſi accipiens īnitat̉ argumētꝭ ⁊ rōibꝰ ⁊ n̄ ip̄i fidei: ibi ꝓculdubio nō hꝫ fides meritu. Ex ea aūt ꝑte quaip̄i fidei īnitunt̉ etiā ſi heat rōes: ⁊ argumēta ad idē. nihiloīnus tn̄ meritū hꝫ fides ex eaꝑte qua ip̄i īnitit̉. Un̄ Io. 4. Iā nō ꝓpter tuāloquelā credimꝰ. ſamaritani pͥmo audieruntq̄dam quibꝰ qͣi ītroduci a muliere potuerūtſed poſtea audierūt ip̄m ih̓m taꝙͣ deſurſuꝫ⁊ tūc demū crediderūt. Un tūc dixerunt:Iā nō ꝓpter tuā loquelā ⁊cͣ. Sil̓r diſcipuli acceperūt illa argumēta taꝙͣ ītroductiua: vt illuminati quodāmo hac illumīatōne īferiorifaciliꝰ ſe ſubicerent illi illumīatōi que deſurſū eſt: ẜm cꝰ receptionē eſt fides. Ad alid̓dicimus ꝙ ſicut dic̄ Augꝰ. ī liº de videndodeo: Illud dr̄ ꝯprehendi ꝓprie cꝰ termī totalit̓ circūſpiciūt̉. Oꝑatio gͦ reſurrectōis mirabilis eſt: nec pōt total̓r ꝯprehendi: īmo ſolū a ꝑte īferiori attīgi pōt: ſed ꝯprehendi nōꝗa gloriā reſurrectōis ⁊ ꝟtute vide̓ nō poſſumus ad plenū in pn̄ti: tn̄ ⁊ a poſteriori poſſumus ea ītelligere: ẜm qd̓ dic̄ Gregꝭ. Ex ip̄areꝝ ſpe ꝙ rōnales ſumus: poſſumus colligereſurrectōeꝫ: ⁊ ſil̓r Augꝰ ī liº de ꝙͣtitate aīeSi curſū naͣlem reꝝ videamus certius eritnobis reſurrectōꝫ futurā: qͣꝫ ſolem cras foreorituꝝ. He .n. p̄ſumptiones ſunt nō cauſe.